Pôstny čas odriekania sa od Popolcovej stredy do Veľkonočnej nedeľnej arcidiecézy v Kolíne nad Rýnom

Kresťania sa pripravujú na Veľkú noc počas pôstu. Veľkonočný čas pokánia je časom odriekania a pokánia. Aký je však pôvod a význam 40 dní pôstu? Bez čoho sa zaobchádzaš?

stredy

Pôst sa od začiatku spája s Veľkou nocou. Pôstne obdobie bolo a je časom očistenia, pokánia a príprav na Veľkú noc. Od 2. storočia sa ľudia od smútku postili na Veľký piatok a Veľkú sobotu. Od 4. storočia je zaznamenané 40-dňové pôstne obdobie.

V 6. storočí bol začiatok pôstu dôsledne stanovený na Popolcovú stredu. Popolcová streda ohlasuje 40-dňové pôstne obdobie. Deň nesie svoje meno podľa popola, ktorým sa pri verení hovorí o veriacich v službe Popolcová streda. Kríž popola na čele pripomína ľuďom ich pominuteľnosť.

Katolícka cirkev v tomto období vyzýva veriacich vo veku od 14 do 60 rokov. Popolcová streda a Veľký piatok sú pôstne dni predpísané Cirkvou. V tieto dva dni majú veriaci zvyčajne iba jedno jedlo, zvyčajne večer.

Veľkonočný čas pokánia pripomína Ježišov pôst na púšti

Pôstnemu obdobiu pred Veľkou nocou sa hovorí aj veľkonočné pokánie. Prečo 40 dní? Sám Ježiš sa po krste postil 40 dní na púšti a bol pokúšaný diablom. Číslo 40 treba chápať čisto symbolicky. V minulosti sa pôst začínal 6. nedeľu pred Veľkou nocou a končil sa Zeleným štvrtkom - 40. dňom.

V protestantských kostoloch sa pôst zvyčajne nazýva „čas umučenia“.

Od 5. storočia sú nedele vylúčené z pôstu ako takzvané „dni malého vzkriesenia“. S cieľom dostať sa na tých 40 dní sa však začiatok začal na Popolcovú stredu a pridal sa Veľký piatok a Svätá sobota.

Pôstne nedele vybavujú veľkonočné pokánie

Šesť nedieľ je v období veľkonočného pokánia, sú však vylúčené z pôstu. Pretože nedeľa ako „Deň Pána“ nám pripomína Ježišovo vzkriesenie ako malá Veľká noc v každodennom živote.

Prvých päť pôstnych nedieľ je pomenovaných po introite, úvodnom verši svätej omše:

  • 1. pôstna nedeľa sa nazýva aj „Invocabit“, z latinského slova „invocabit me“, čo znamená „On ma volá“
  • V 2. pôstnu nedeľu sa žiada od Boha, aby pamätal na svoju dobrotu. Nazýva sa tiež „Reminiscere“ z latinského „reminiscere miserationum tuarum“, čo znamená „myslite na svoju láskavosť“
  • 3. pôstna nedeľa sa nazýva aj „Oculi“, z latinčiny „oculi mei semperad dominum“, v preklade: „moje oči vždy vzhliadajú k Pánovi“
  • 4. pôstna nedeľa je takzvaná Laetare nedeľa, z latinčiny „laetare“, „radujte sa“
  • 5. pôstna nedeľa, nedeľa umučenia, stojí pod slovom „Judica“ z latinčiny „judica me, deus“, v preklade: „Robím dobre, Bože“. V túto nedeľu budú všetky kríže v kostole zahalené.
  • Svätý týždeň sa začína Kvetnou nedeľou.

V katolíckej oblasti - na rozdiel od protestantských kostolov - sa tieto názvy dnes už nepoužívajú, s výnimkou „Laetare Sunday“.

Liturgická charakteristika v pôstnom období

Liturgia má počas pôstu niekoľko zvláštností:

  • „Gloria“ a „Aleluja“ sú vynechané.
  • Liturgická farba je fialová.
  • Na Veľkú nedeľu (5. nedeľu Veľkého pôstu) sú kríže zakryté.

Špeciálna vlastnosť: Laetare Sunday

4. pôstna nedeľa zaujíma v pôstnom období osobitné postavenie. Je tiež známy pod menom „Laetare“. V nedeľu Laetare skončila viac ako polovica pôstneho obdobia - je to akýsi „horský festival“.

V túto nedeľu môže mať kňaz v bohoslužbe ružové liturgické rúcho. Ružová je takpovediac fialová pôstna doba, do ktorej je primiešaná biela veľkonočná vigília.

Hovorovo sa Laetare Sunday nazýva aj Ružová nedeľa, pretože pápež v tento deň udeľuje osobe alebo inštitúcii zlatú ružu.

Omotanie kríža na umučenú nedeľu

Od 5. pôstnej nedele, takzvanej pašiovej nedele, je tu ešte jedna zvláštnosť pôstnej nedele: kríže v kostole sú zakryté. Kríže zostávajú zahalené až do konca liturgie Veľkého piatku.

V niektorých kostoloch požičiavané rúcha alebo hladovkové rúcha pokrývajú od Popolcovej stredy celú zborovňu. Známa je najmä pomocná organizácia MISEREOR, ktorá sa prepracúva každé dva roky.

Pozadie je „pôst pre oči“. Veriaci sa plne zameriavajú na utrpenie a smrť Ježiša Krista. Na Veľkú noc sa slávi Ježišovo víťazstvo nad smrťou a novým životom.

Pôst nemusí vždy znamenať vzdanie sa

Pôst, abstinencia a odriekanie sú prostriedky pokánia a preorientovania sa na Boha. Pôst by mal srdce uvoľniť pre službu Bohu a človeku a otvoriť novým náboženským zážitkom. „Pôst je formát, ktorý zlepšuje život,“ hovorí Franz Meurer, farár v Kolíne nad Rýnom-Vingst a Höhenberg.

Pôst sa však dá zvládnuť aj bez toho, aby ste sa zriekli: Veriaci sa každý deň intenzívne venujú modlitbám, darujú pomoc humanitárnym organizáciám alebo poskytujú svojim blížnym viac času a pozornosti.

Pôst mimo obdobia veľkonočného pokánia

Vďaka takzvanej „piatkovej obete“ sa kresťania vzdajú mäsa alebo prinesú ďalšiu malú obetu na pamiatku Ježišovej smrti mimo pôstneho dňa v piatok.

Anketa: Na 1. mieste žiadne sladkosti

Podľa prieskumu Forsa, ktorý sa uskutočnil v mene spoločnosti DAK-Gesundheit v roku 2018, 57 percent opýtaných uviedlo, že sa niekoľko týždňov zdržalo používania luxusných potravín alebo spotrebného tovaru. 62 percent „pôstnych fanúšikov“ sa vyhýbalo sladkostiam.

Bez čoho by sa však zaobišlo viac ako 1 000 respondentov?

  • Sladkosti: 62%
  • Alkohol: 61%
  • Mäso 35%
  • Fajčenie 32%
  • Televízia 28%
  • Mobilný telefón, počítač 21%
  • Auto 15%

Bez čoho sa zaobchádzaš 10 pôstnych impulzov

Bez čoho sa budeš zaobísť do Veľkej noci? Dávame vám 10 pôstnych impulzov:

  • Vyhýbajte sa sladkostiam alebo alkoholu
  • Prečítajte si a meditujte evanjelium dňa
  • Nie je pre vás mäso výzvou?
  • Prečo si nezobrať každý deň ruženec a rýchlo prechádzať evanjeliom
  • Smartfón používajte skutočne iba na telefonovanie
  • Zdržanie sa spotreby: Choďte 40 dní bez nového oblečenia?
  • Pri nákupe používajte vrecovinu
  • Počas pôstu nechajte svoje auto v garáži
  • Doprajte rodine a priateľom viac času