Potrebuje Boh našu modlitbu a pôst? Ale on to potrebuje
Milé sestry, drahí bratia,
V tomto bode z Kázania na vrchu, ktoré sme počuli, Ježiš vymenúva klasiku duchovných cvičení: modlitbu, pôst a rozdávanie almužien. Nasledujúcich štyridsať dní sa vám odporúča cvičiť v príprave na Veľkú noc.
Boh nepotrebuje našu modlitbu
Rád by som sa s vami zamyslel nad jedným alebo druhým aspektom a začal otázkou: Je Boh skutočne ovplyvnený našou modlitbou? Náš prvý impulz je pravdepodobný: Nie. Boh je veľký panovník, nepotrebuje našu modlitbu, ale potrebujeme ju, aby sme s ním zostali v kontakte. Takáto odpoveď nie je nesprávna: Boh nás v prvom rade nepotrebuje. Nestvoril svet a nás preto, že nás potrebuje, ale v prvom rade jednoducho z lásky, z radosti, že existujú veci a zvieratá a ľudia a anjeli, ktorí sa z neho tiež tešia. Nepotrebuje nás.
Ale Boh nás chce potrebovať!
Po druhé, takáto odpoveď nás však nesmie viesť k tomu, aby sme povedali: Boh nás tiež nechce potrebovať. Pretože je to naopak. Biblia, naša viera a mnoho udalostí vo svetových dejinách nám ukazuje: Boh stvoril svet takým spôsobom, že priťahuje a vychováva priateľov, ktorí spolu s ním ovplyvňujú chod dejín. Boh chce, aby sme sa podieľali na jeho spáse. Boh nás chce potrebovať. A chce nám dať to, čo nám dáva do sŕdc, ako prosby. Ale on vlastne chce, aby sme sa pýtali. Chce spolu s nami, so svojimi priateľmi, formovať svet a cirkev. Božie kráľovstvo prichádza na prvom mieste prostredníctvom neho, ale na druhej strane našou spoluprácou s jeho dielom a našimi modlitbami a modlitbami, našou láskou a dávaním.
Existujú „vplyvní“ s Bohom
A cirkev tiež vždy verila, že existujú ľudia, ktorí zjavne môžu pýtať viac od Boha, ktorí majú na neho väčší vplyv ako ostatní. Hovoríme napríklad, že svätí sú naši veľkí obhajcovia, napríklad Matka Božia alebo brat Conrad alebo náš patrón. Cítime, že títo ľudia žijú blízko Boha a blízkosť sa nemyslí iba priestorovo, ale blízkosť hovorí niečo o kvalite ich vzťahu s Bohom. Poznajú Boha, majú prístup k jeho srdcu, ich požiadavkám, ich príhovor má váhu u Boha. Áno, milé sestry a bratia, a toto hovorí Písmo aj nám, ak prosíme v jeho mene, vyslyší nás! To znamená: Ak sme s ním spojení, ak má v nás skutočne dovolené žiť, ak sme plní túžby konať jeho vôľu, potom dostávame požehnanie, potom je nám dané to, po čom túžime a o čo prosíme.
Prečo rýchlo?
A prečo nás potom Ježiš pozýva aj na pôst? Čo v tejto súvislosti znamená pôst? Najskôr asi niečo z toho cítime sami: V bohatej spoločnosti, ako je tá naša, máme všetci podozrenie, že príliš veľa jedla, príliš veľa potešenia, príliš veľa hmotného majetku často škodí nášmu vnútornému zdraviu, našej vnútornej rovnováhe. Často sme preplnení vonkajším bohatstvom a pôžitkami a nie zriedka sme o to prázdnejší od vnútorného naplnenia. Veľmi ľahko a veľmi rýchlo vieme, že naše telo potrebuje jedlo - cítime ho veľmi priamo. Ale príliš rýchlo zabúdame, že aj naša duša potrebuje jedlo, skutočné jedlo a nie väčšie rozptýlenie, viac vonkajšieho uznania alebo silu alebo potešenie.
Pôst nás konfrontuje sám so sebou
Nič z toho skutočne nevyživuje dušu. A duchovní učitelia nám teraz navrhujú: Pôst nás najskôr konfrontuje sám so sebou, so svojimi slabosťami a potrebami, dostávame ich jasnejšie pred oči, môžeme byť nepokojní a podráždení, cítime, aké vnútorné impulzy sú v nás nevieme inak. Ale potom ich môžeme lepšie podržať pred Bohom, aby ich premenil. Pôst nás tiež robí otvorenejšími a citlivejšími na Božiu prítomnosť. Pôst mu dáva priestor v nás. Získavame ďalšie srdce pre neho a tým aj pre ostatných. Zriekame sa jedla a živíme sa modlitbou, Božím slovom alebo rozdávame to, čo máme, ľuďom, ktorí to potrebujú. Pôst, modlitba a rozdávanie almužien patria k sebe.
Dajte Bohu priestor v nás
Drahé sestry a bratia, cvičenie odriekania nám často ukazuje aj naše známe alebo naše tajné závislosti a potom nás, dúfajme, zbavuje viac. Pretože sa necháme viesť hlbšie k dôvere v Boha. Pri tom všetkom je samozrejme dôležité, aby to nebolo najskôr o našom pôstnom výkone, nie o tom, čo môžeme vydržať pre Boha. Nejde najskôr o našu váhu a fyzické zdravie - aj keď sú to často pekné vedľajšie účinky. Ide o to, dať našej túžbe po Bohu nový priestor, dať mu priestor v nás. Aby to mohlo fungovať a vyživovať a obnovovať nás zvnútra.
Pôst ako duchovná zbraň?
Je to koniec koncov aj o zdôraznení našich prosieb: Napríklad keď sa modlíme za človeka alebo za konkrétnu žiadosť: Aké vážne to myslíme? Modlíme sa s niekoľkými peknými myšlienkami, alebo to myslíme niekedy tak vážne, že skutočne prosíme Boha? A pôst vždy uznával duchovnú tradíciu ako dôležitú podporu nášho príhovoru: Chceme nechať Boha pôsobiť cez nás a tiež mu chceme ukázať, čo je pre nás vážne a dôležité. Existujú duchovní učitelia, ktorí nazývajú pôst duchovnou zbraňou, aby prekonali prekážky viery, uvoľnili duchovné a duchovné blokády a ďalšie. V jednom bode Písma sa píše, že Ježiš vyhnal démona, ktorého nemohli vyhodiť učeníci. A na otázku, prečo nemôžu, odpovedá: „Tento druh môže byť vyhnaný iba modlitbou a pôstom“ (Mk 9,5). Naša modlitba podporovaná pôstom môže mať oslobodzujúci účinok na to, čo nás zväzuje, čo nás alebo ostatných oslobodzuje alebo nám bráni skutočne veriť.
Pôst ovplyvňuje históriu spásy
Alebo keď v ranej cirkvi po Veľkej noci bolo veľa učeníkov spolu v Antiochii a spoločne sa modlili a postili, Duch Svätý ich vyzval, aby poslali Pavla a Barnabáša na misijnú cestu. Opäť sa postia a modlia, vkladajú na nich ruky a posielajú ich: A najdôležitejšia misijná činnosť ranej cirkvi sa začína predovšetkým prostredníctvom Pavla. Pôst - v kombinácii s modlitbou - môže zmeniť smer dejín spásy! A všetko slúži tomu jedinému, aby bol Boh viac uznávaný a milovaný, a aby z toho vyplývalo požehnanie pre svet a ľudí.
Pôst a Veľká noc
Drahé sestry a bratia, všetci môžeme praktizovať odriekanie mnohými spôsobmi, vzdaním sa médií, využívaním mobility, šetrením energie a inými vecami. Toto všetko má zmysel a je dôležité. Ale pôst v našej tradícii znamená: zrieknuť sa jedla - pretože chceme dať Bohu viac priestoru v nás, pretože po ňom túžime, pretože veríme, že nás v konečnom dôsledku vyživuje skutočne iba On. Blížime sa k Veľkej noci - a túžime po zážitku: Ježiš žije; v nás a medzi nami. Nech nás 40 dní dopredu posilní vo viere, že vedie naše životy a že nás miluje - nech sa nám stane čokoľvek. Amen.