Predstavenie Davide Balula - SCHIRN KUNSTHALLE FRANKFURT
Koľko kalórií má banán? A koľko kalórií stratíte pomocou 10 klikov? Týmto otázkam sa venuje predstavenie umelca Davide Balula. Menej ho však zaujíma sebakontrola a chudnutie.
Srdcová frekvencia sa blíži k 180. Interpretka vstáva z posledného drepu a lapá po dychu. Potom si sadne na podstavec, natiahne sa a skúma monitor nad sebou. Kalórie: -24. Čas na doplnenie použitej energie: niekoľkokrát si odhryzne z banánu, ktorý položila na podstavec vedľa seba, a stlačením tlačidla aktualizuje počet kalórií na obrazovke. Tri sústa, trikrát stlačené, +30 kalórií.
Tento neobvyklý obrázok bol predstavený návštevníkom v noci v múzeách vo foyer SCHIRN. Tam francúzsky umelec Davide Balula, ktorý žije v New Yorku, uviedol predstavenie, vďaka ktorému bola trojrozmerná dynamika výroby a spotreby energie v našom tele. Koncepcia „Kalórie a tanečné pohyby pre systémy vnútorných orgánov“, ktorá bola koncipovaná ako súhra medzi príjmom a rozpadom kalórií, demonštrovala fenomén permanentnej premeny hmoty na energiu.
Potítka sa stretávajú s elektródami
Tento proces je zrozumiteľný sledovaním svalovej aktivity a pulzu dvoch umelcov Assala Ariana a Yvesa Kellermanna: Nosia sa potítka a lesklé polyesterové obleky, medzi červené, modré a čierne elektródy, káble a minipočítače, ktoré sú pripevnené priamo k telu a cez otvory v oblečení. presvitať. Monitor srdcového tepu je uviazaný okolo jej hrudníka a tri EMG sú pripevnené k jej stehnám, žalúdku a ramenu. Merajú intenzitu prúdov elektriny, ktoré odchádzajú zo svalov.
Balula vtipne nazýva technické vybavenie, ktoré pre predstavenie vyvinul spolu s odborníkmi na IT a dizajn z frankfurtskej spoločnosti MESO, „tretím umelcom“. Zaznamenané údaje sa zhromažďujú na monitoroch nad hlavami účinkujúcich. Kamkoľvek sú vyhlásené výstavy a ponuky SCHIRN, je teraz možné vidieť graf: Okrem zobrazenia klesajúceho a zvyšujúceho sa počtu kalórií sa pulz a svalová aktivita zobrazujú v číslach a farebných grafoch. Účinkujúci vyvážia vypočítanú spotrebu energie, ktorá neustále znižuje počet kalórií, s občerstvením, ktoré konzumovali.
Riaďte sa impulzmi vlastného tela
Balula sa vyslovene nezaujíma o trend smerom k fyzickej sebaoptimalizácii a sebaponitorovaniu: „Idem do kalorických hodnôt, ale zámerom mojej práce nie je vykresliť chudnutie, ale skôr to, ako sa spotrebúva energia, ako ju vyrábame a Je to o tom, že pohyb je v skutočnosti iba elektrická energia. “Choreografia by nemala pripomínať iba športové aktivity, ale mala by skôr znázorňovať celý cyklus premeny energie od príjmu potravy po trávenie:„ Pohyby, ktoré by mali účinkujúci vykonávať, choreografia pochádza zo slovnej zásoby športovcov - bežné pohyby, či už silové alebo kardio cvičenia. Ale zároveň som ich požiadal, aby sa zamerali na svoje orgány, ako sú svaly a bránice, ako aj žalúdok a močový mechúr. “Bez hudby, ktorá by umelo poháňala ich rytmus, môžu účinkujúci nasledovať impulzy svojich vlastných tiel.
Na bielych podstavcoch sú telá na podstavcoch ako umelecké diela. Sochou sa však nestane samotné telo, ale abstraktný, v skutočnosti nereprezentovateľný energetický cyklus, ktorý sa musia návštevníci otvoriť a pochopiť. V tomto ohľade je telo interpreta skôr povrchom, rozhraním, ktoré odráža fenomén trvalej premeny energie. Preto Balula neprikladá význam iba technicko-grafickému znázorneniu spotreby a príjmu kalórií, ale aj výdaju energie účinkujúcim: Vyjadruje sa to napríklad v potení a v odtoku dychu a v reakcii na vonkajšie vplyvy, ako teplota foyer, ktorá stabilne stúpa vďaka davu.
Pohyblivé sochy
Tieto interakcie medzi vnútrom a vonkajškom Davida Balulu fascinujú. V mnohých svojich dielach sa umelec zaoberá neviditeľnými fyzikálnymi a nervovými procesmi a možnosťami ich prevedenia do niečoho viditeľného alebo hmatateľného. Konštrukcia reality z mnohých abstraktných zmyslových podnetov tvorila východiskový bod pre „Mimed Sculptures“, predstavenie, ktoré umelec predstavil v roku 2016 v Art Basel.
Mimom nechal cez prázdne sokle pocítiť tvar sôch, ktoré si v mysli pripomenuli. Balula sa osobitne zaujímal o to, do akej miery je divák schopný zažiť obraz sochy rôznymi zmyslami a nechať ho, aby sa stalo skutočnosťou pre neho samotného. Pre Balulu je schopnosť mozgu pochopiť abstraktné myšlienky trojrozmerným spôsobom ekvivalentom sochárskeho diela. Socha pre neho nemusí mať formu hmotného objektu; môže byť vizuálne vnímateľný, ale je tvorený aj „rôznymi úrovňami vnímania a tým, ako mozog spája jednotlivé body s realitou“.
Preklad: Z jedného zmyslu do druhého
Balula sa veľa zaoberá fenoménom „senzorickej substitúcie“, ktorý vedci ako Paul Bach-y-Rita skúmali na začiatku 60. rokov. Okrem iného sa pokúsil nahradiť zrak nevidiacim ľuďom prekladom obrazu z videokamery do hmatových impulzov na tele. Balula chápe vizualizáciu a dôraz na technické vybavenie účinkujúcich v projekte „Kalórie a tanečné pohyby“ ako odkaz na takéto experimenty. Odkaz na kyborgský estetický dojem sa zároveň dotýka myšlienok na najnovšie technológie, ktoré umelo rozširujú zmysly tela. Napríklad neurovedci a psychológovia v súčasnosti pracujú na možnosti vytvorenia fyzickej (nielen psychologickej) identifikácie s avatarmi.
Okrem filmu „Mimedové sochy“ sa Balulova akcia „Maľovanie na strechu vašich úst“ (2015) pohrala s prenosom medzi rôznymi zmyslami vo vnímaní tej istej veci. Umelec si kvôli tomu nechal preložiť svoje vlastné obrazy do zmrzlín. Napríklad séria pochovaných obrazov chutila ako špina a špina.
Jednotlivé reality
„Kalórie a tanečné pohyby pre systémy vnútorných orgánov“ je trochu vzdialenejšie, pokiaľ ide o fyzický vzťah medzi divákom a umením. Pre Balulu však existuje súvislosť s jeho ďalšími dielami v procese prenosu, ktoré návštevníci vykonávajú: „Diváci sa nejedia a nedotýkajú sa účinkujúcich, ale je to ich určitá projekcia. Jednotlivému subjektu sa v tomto zmysle venuje o niečo vzdialenejšie, ale vo väčšine mojich diel, či už obrazov, predstavení alebo intervencií, vždy zohráva úlohu interakcia s ľuďmi ako jednotlivcami a tým, ako si človek prostredníctvom rôznych zmyslových zážitkov rozvíja svoju vlastnú myšlienku a interpretáciu reality. . “