Profesionáli môžu dohnať pôstne obdobie DFB - Deutscher Fußball-Bund e
Potiť sa a nepiť? Vysokovýkonný šport nalačno? Moslimskí vrcholoví športovci v Nemecku čelili tejto dileme. Najmä futbalisti, ktorí musia v júli a auguste tvrdo pracovať, aby sa pripravili na sezónu. Od roku 2010 však platí nové nariadenie, ktoré bolo vyvinuté v rámci rokovaní s DFB a DFL. Rozhovor s Aimanom Mazyekom (44), predsedom Ústrednej rady moslimov v Nemecku DFB.de-editor Thomas Hackbarth.
DFB.de: Profesionálnym futbalistom je už niekoľko rokov dovolené prerušiť pôst v ramadáne, ktorý sa začal v utorok. Ako došlo k tejto liberalizácii?
Aiman A. Mazyek: V 2. bundeslige bol špecifický spúšťač profesionálneho tímu, potom sme si rýchlo sadli s vedúcimi predstaviteľmi DFB a DFL, pretože sme si všimli, že táto téma sa týka mnohých moslimských profesionálnych futbalistov. Najmä v čase ramadánu sa zvyčajne pripravujú na novú sezónu. Tvrdo trénujete, vytrvalosť a budujete svaly. Stres v tejto fáze je mimoriadne vysoký.
DFB.de: Od roku 2010 zaujala Ústredná rada moslimov v Nemecku rozšírenú pozíciu; existujú predpisy pre profesionálny šport.
Mazyek: Profesionálni futbalisti, ale aj ďalší profesionálni športovci môžu dohnať pôstne obdobie aj mimo ramadánu. Túto pozíciu sme podporili stanoviskom Al-Azhar, jedného z vedúcich predstaviteľov islamu. V skratke hovoríme: profesionálni futbalisti sú zamestnancami v práci, ktorá vyžaduje najvyššie fyzické nároky. Neskôr v roku môžu profesionálni futbalisti dobehnúť pôstne dni. Ide najmä o pitie, t. J. Prísun vody počas alebo po náročnom tréningu. To platí aj pre ďalšie fyzicky náročné práce, ako napríklad oceliar vo vysokej peci.
DFB.de: Ako bola prijatá nová interpretácia pravidla pôstu od roku 2010?
Mazyek: Spätná väzba bola väčšinou pozitívna. Mnoho profesionálnych športovcov sa cítilo bezpečnejšie vo svojom správaní. Táto úľava a možnosť sa považujú za voliteľné pravidlo a nie sú nevyhnutnosťou. Jednotliví profesionáli tiež dodržiavali pravidlá presne v júli a auguste, teda počas 30 dní pôstneho mesiaca. Boli aj zmiešané formy. Ribéry napríklad uviedol, že sa nechcel postiť v deň hry, ale v bežné tréningové dni. Predtým sme mali jednotlivé príhody, ktoré jednotliví odborníci chceli vytvoriť lekársky kompenzačnými opatreniami a užívali drogy na potlačenie hladu, čo rýchlo ukázalo pozitívne výsledky dopingového testu. Katastrofa - situácia sa od roku 2010 výrazne zlepšila.
DFB.de: Výnimka sa týka iba profesionálnych športovcov?
Mazyek: Áno, moslimský rekreačný kicker nie je vyňatý, počas ramadánu by sa mal postiť.
DFB.de: Tiež ste boli po novom nariadení v úžase?
Mazyek: V našej čoraz viac nábožensky skeptickejšej dobe mnohí považujú náboženstvo za bremeno alebo problém, a to aj preto, lebo si už neveria a veria, že bude lepšie, ak bude zrušené. Náboženstvo vytvára silu, hodnoty a identitu. Profesionálny futbalista bez ohľadu na náboženské vyznanie, ktorý so sebou prináša tieto štandardy, je pre klub a tím nevyhnutnou podporou. V súre 2, verši 185 v Koráne sa píše: „A ak je niekto chorý alebo je na ceste, je mu uložený zodpovedajúci počet ďalších dní. Boh vám to chce uľahčiť, nie sťažiť. “A navyše to platí pre moslimov: Chcú sa postiť na ramadán, trápia sa tým, ako to najlepšie urobiť a ako sa mu najlepšie vyhnúť. Napriek tomu musím priznať, že v Nemecku sú v islame menšinové pozície, ktoré sú kritické voči dosiahnutému kompromisu.
DFB.de: Pán Mazyek, budete sa tiež postiť. Ako ste na tom po piatom vymenovaní počas pôstu?
Mazyek: Rovnako ako všetci moslimovia, aj ja sa snažím udržiavať svoj rozvrh počas mesiaca pôstu o niečo menej preplnený. Korán tiež ustanovuje, že človek môže pri cestovaní prerušiť pôst. Používam to, keď som veľa na cestách. Ale úprimne, keď ste v rytme, pôst nie je taký ťažký.
Toto hovoria používatelia DFB.de:
„Pôst a súťažný šport nie sú v rozpore.“ (Klaus Stosno, Berlín)
Potiť sa a nepiť? Vysokovýkonný šport nalačno? Moslimskí vrcholoví športovci v Nemecku čelili tejto dileme. Najmä futbalisti, ktorí musia v júli a auguste tvrdo pracovať, aby sa pripravili na sezónu. Od roku 2010 však platí nové nariadenie, ktoré bolo vyvinuté v rámci rokovaní s DFB a DFL. Rozhovor s Aimanom Mazyekom (44), predsedom Ústrednej rady moslimov v Nemecku DFB.de-editor Thomas Hackbarth.
DFB.de: Profesionálnym futbalistom je už niekoľko rokov dovolené prerušiť pôst v ramadáne, ktorý sa začal v utorok. Ako došlo k tejto liberalizácii?
Aiman A. Mazyek: V 2. bundeslige došlo k špecifickému spúšťaču profesionálneho tímu, potom sme si rýchlo sadli s vedúcimi predstaviteľmi DFB a DFL, pretože sme si všimli, že táto téma sa týka mnohých moslimských profesionálnych futbalistov. Najmä v čase ramadánu sa zvyčajne pripravujú na novú sezónu. Tvrdo trénujete, vytrvalosť a budujete svaly. Stres v tejto fáze je mimoriadne vysoký.
DFB.de: Od roku 2010 zaujala Ústredná rada moslimov v Nemecku rozšírenú pozíciu; existujú predpisy pre profesionálny šport.
Mazyek: Profesionálni futbalisti, ale aj ďalší profesionálni športovci môžu dohnať pôstne obdobie aj mimo ramadánu. Túto pozíciu sme podporili stanoviskom Al-Azhar, jedného z vedúcich predstaviteľov islamu. V skratke hovoríme: profesionálni futbalisti sú zamestnancami v práci, ktorá vyžaduje najvyššie fyzické nároky. Neskôr v roku môžu profesionálni futbalisti dobehnúť pôstne dni. Ide najmä o pitie, t. J. Prísun vody počas alebo po náročnom tréningu. To platí aj pre ďalšie fyzicky náročné práce, ako napríklad oceliar vo vysokej peci.
DFB.de: Ako bola prijatá nová interpretácia pravidla pôstu od roku 2010?
Mazyek: Spätná väzba bola väčšinou pozitívna. Mnoho profesionálnych športovcov sa cítilo bezpečnejšie vo svojom správaní. Táto úľava a možnosť sa považujú za voliteľné pravidlo a nie sú nevyhnutnosťou. Jednotliví profesionáli tiež dodržiavali pravidlá presne v júli a auguste, teda počas 30 dní pôstneho mesiaca. Boli aj zmiešané formy. Ribéry napríklad uviedol, že sa nechcel postiť v deň hry, ale v bežné tréningové dni. Predtým sme mali individuálne prípady, že jednotliví odborníci chceli dosiahnuť lekárske kompenzácie, a užívali sme lieky, ktoré potláčajú hlad, čo rýchlo ukázalo pozitívne výsledky dopingového testu. Katastrofa - situácia sa od roku 2010 výrazne zlepšila.
DFB.de: Výnimka sa týka iba profesionálnych športovcov?
Mazyek: Áno, moslimský rekreačný kicker nie je vyňatý, počas ramadánu by sa mal postiť.
DFB.de: Tiež ste boli po novom nariadení v úžase?
Mazyek: V našej čoraz viac nábožensky skeptickejšej dobe mnohí považujú náboženstvo za bremeno alebo problém, a to aj preto, lebo si už neveria a veria, že bude lepšie, ak bude zrušené. Náboženstvo vytvára silu, hodnoty a identitu. Profesionálny futbalista bez ohľadu na náboženské vyznanie, ktorý so sebou prináša tieto štandardy, je pre klub a tím nevyhnutnou podporou. V súre 2, verši 185 v Koráne sa píše: „A ak je niekto chorý alebo je na ceste, je mu uložený zodpovedajúci počet ďalších dní. Boh vám to chce uľahčiť, nie sťažiť. “A navyše to platí pre moslimov: Chcú sa postiť na ramadán, trápia sa tým, ako to najlepšie urobiť a ako sa mu najlepšie vyhnúť. Napriek tomu musím priznať, že v Nemecku sú v islame menšinové pozície, ktoré sú kritické voči dosiahnutému kompromisu.
DFB.de: Pán Mazyek, budete sa tiež postiť. Ako ste na tom po piatom vymenovaní počas pôstu?
Mazyek: Rovnako ako všetci moslimovia, aj ja sa snažím udržiavať svoj rozvrh počas mesiaca pôstu o niečo menej preplnený. Korán tiež ustanovuje, že človek môže pri cestovaní prerušiť pôst. Používam to, keď som veľa na cestách. Ale úprimne, ak ste v rytme, pôst nie je taký náročný.
Toto hovoria používatelia DFB.de:
„Pôst a súťažný šport nie sú v rozpore.“ (Klaus Stosno, Berlín)