Program LiterNet Iulia Blaga Detská trauma; Polanského klavirista
Iulia Blaga
Viem, že z knihy, ktorá vyšla v preklade vo vydavateľstve Trei, existuje stále nová oblasť psychoanalýzy, ktorá sa zaoberá traumami druhej generácie preživších holokaustu, teda deťmi tých, ktorí prežili holokaust. Prenášajú sa traumy, aj keď títo rodičia odmietli svojim deťom povedať, ako to bolo, existujú situácie a správanie, ktoré sa opakujú a ktoré jasne ukazujú, že sa prenáša zlo. Aj deti z kata majú traumu. Toto je konkrétny príklad skutočnosti, že veľké udalosti sa odrážajú v čase, nežijú iba v čase ich výskytu a každá nová udalosť má príčiny, ktoré sa vyskytli dávno predtým.
Roman Polanski má túto skúsenosť. Jeho matka zomrela v Osvienčime, jeho otec prežil Mauthausen a istý čas žil v krakovskom gete. Je neuveriteľné, že mu trvalo viac ako 50 rokov, kým konečne nakrútil film o tomto dramatickom zážitku. Predpokladajme, že Polanskému trvalo 50 rokov, kým súhlasil s rozhovorom o traume z jeho detstva. (Mimochodom, bol veľmi pokúšaný životom. Jeho snúbenicu Sharon Tateovú bodla tehotná psychopatka Mansonová v roku 1969.) Keď bol pripravený hovoriť, narazil na autobiografiu klaviristu Wladyslawa Szpilmana, preloženú do Paríž. Čítal ju a okamžite ju chcel premietať. A Szpilman bol šťastný, že jeho krajan nakrúti film. Keď sa začalo s nakrúcaním, zomrel. Náhody napísané hviezdami.
Film klavirista nie je to, ako som už počul, film o prežití prostredníctvom hudby. Je to studená kronika varšavského geta a okrem toho ide o boj človeka o život. To, že je klavirista a ešte jeden veľmi dobrý, sa mi zdá menej dôležitým prvkom. A je to iba sprievodné riešenie až do okamihu, keď mu hudba prakticky zachráni život, v poradí, v ktorom ho po niekoľkých rokoch života na úteku z jedného miesta na druhé v čoraz pustejšom meste objaví nemecký hudobný dôstojník. a urobí to na neho dojem, až ho to prinúti žiť. Celý film, to znamená za dve hodiny, je prípravou tohto pôsobivého okamihu, najmä preto, že sa hrá chladne. Skoro mi tiekli slzy, keď uvidíte smutnú anjelskú postavu tohto neobyčajného Adriena Brodyho (muža vzácnej krásy), zúžené prsty klaviristu Janusza Olejniczaka a keď počujete Chopinovu hudbu, ktorá zhŕňa celý film, vybíjajúcu nejaké energie, ktoré predtým neboli vyložené. . Niet divu, že technikom pri natáčaní tiekli slzy.
klavirista má zvláštny rytmus. Začnite pomaly, hromadite udalosť za udalosťou bez toho, aby ste bili bubon. Presun rodiny do geta sa nepovažuje za začiatok konca. Postupnosť odchodu vlaku, v ktorom sa nachádza Szpilmanova rodina, a z ktorého ho zachráni dobrosrdečný kolaborantský Žid, má iba pocit pustoty, nie nezvratného okamihu dejín. Klavirista náhodou po čase zistí, že existujú vlaky, ktoré vozia ľudí do Treblinky, kde sú upálení zaživa, a jeho oči sa bez toho, aby niečo hovorili, naplnia slzami. Potom vo vzdialenejšej sekvencii, keď už utiekol z geta a skrýval sa v nemeckej nemocnici, uvidel na ulici, ako nacisti pálili Poliakov, ktorých predtým zastrelili. Kamkordér práve zaznamenáva. Komentáre neexistujú. Szpilmanova autobiografia zapôsobila práve na objektivitu, s akou hovoril o týchto bolestivých veciach. Neuveriteľná irónia: prvýkrát sa to objavilo (pod názvom Smrť mesta) v roku 1946, ale komunistické úrady to zakázali. Potom, v roku 1988, objavil Szpilmanov syn rukopis a vydal ho v Nemecku, po ktorom kniha vyšla v ďalších krajinách (vo Francúzsku pod názvom klavirista).
Hovoril som o objektivite. Samozrejme, vo filme existujú situácie, keď sú predstavené postavy druhej a tretej kategórie, každá s vlastnou drámou (matka, ktorá svoje dieťa udusila, aby to policajti nezistili, matka, ktorá žiada o vodu, pretože jej dieťa umiera od smädu), ktorých vzhľad môže byť podozrivý z určitého pokusu vynútiť si citlivosť diváka. Ale o týchto drámach nemôžete hovoriť bez toho, aby ste ich pomenovali. Tieto malé čriepky anonymných existencií vytvárajú obraz veľkej zložitosti (pozri tiež spolupracujúcich Židov, obchodníkov s ľuďmi). Menej liečený je okamih povstania vo varšavskom gete, povstania, ktoré trvalo takmer mesiac a zúčastnilo sa ho 40 000 Židov, iba 200 ozbrojených, všetci zomreli dôstojne. Vo filme získate pocit, že sa na povstaní zúčastňuje iba hŕstka ľudí a že sa to o hodinu skončí.
klavirista nezdá sa, že by išlo o film o histórii, o tom, kto je vinný a kto musí platiť. Szpilman a Polanski nás pozývajú na príbeh o dobrých a zlých ľuďoch uväznení v mechanizme, ktorý je im cudzí. Každý sa správa tak, ako mu káže jeho svedomie. Je neuveriteľné, ako to dokázal človek ako Szpilman, ktorý stratil celú svoju rodinu a niekoľko rokov po úteku z tábora žil na pokraji smrti, pričom riskoval, že ho chytia alebo umrie hladom, teda v roku 1946. takmer okamžite po opustení očistca rozprávať udalosti bez toho, aby ste chceli podať obžalobu. V skutočnosti existuje veľa svedectiev preživších holokaustu, ktoré popisujú chladnú tragédiu. Inak sa to asi nedá opísať. Pravdepodobne písali pre ostatných so zameraním na detail a objektivitu, aby iní zabránili opakovaniu zla.