Ramadán. Mesiac pozastavený
Ramadán, sväté obdobie pre moslimov, je tento rok plný pandémie koronavírusov.
V histórii sa nikdy nestalo, že by sa ramadán, svätý mesiac moslimského kalendára, mesiac pôstu trvajúci 30 dní, odohrával za takých podmienok, ktoré Le Monde nazýva „pochmúrnym“ ramadánom.
Ramadán. Mesiac pozastavený
Nevrlý na celej planéte, najmä však v Európe. Táto Európa, ktorá s viac ako 100 000 mŕtvymi (dve tretiny celkových obetí pandémie na svete) a uzavretými vnútornými hranicami, teraz čelí riziku roztrhnutia svojej krehkej vnútornej štruktúry.
Po židovskej a kresťanskej Pasche preto ramadán počas karantény testuje fungovanie bohoslužieb a solidarity medzi veriacimi. V Bruseli, európskom hlavnom meste s najväčšou moslimskou populáciou a odkiaľ pochádzali džihádisti, ktorí podnikli útoky v Paríži v roku 2015 (a neskôr v Bruseli v roku 2016), pripomína Le Soir, že tento rok nie sú povolené ani modlitby v mešitách, ani jedlá. bežné, tie charitatívne, charitatívne jedlá, ktoré tradične požívajú chudobní ľudia v meste.
Pre mešity, ktoré sú všade zatvorené, predstavuje karanténa tiež veľkú ekonomickú ranu. Mnohé fungujú prostredníctvom darov od veriacich, niektoré získavajú až tri štvrtiny svojich prevádzkových prostriedkov tento mesiac ramadán, čo ukazuje nemecký Spiegel a francúzska Libération.
Čo je to ramadán
Je to deviaty mesiac v roku, ktorý využíva lunárny astronomický systém založený na fázach mesiaca a nie na slnečnom cykle, čo robí moslimský rok o 11 dní kratším ako kresťanský rok.
Vzhľadom na to, že moslimský rok je kratší, hlavné dátumy kalendára sa posúvajú z roka na rok, o 11 dní, opačným smerom, od konca kresťanského roku do jeho začiatku. To znamená, že počas obdobia 33 až 35 rokov možno mesiac ramadán nájsť postupne, v ktoromkoľvek ročnom období.
Ramadán začína na pozadí obmedzení uvalených v boji s Covid-19
Pre moslimov je mesiac ramadán mesiacom, v ktorom anjel Gabriel - arabsky Jibrail - priniesol Korán prorokovi Mohamedovi. Dodržiavanie pôstu ramadánu je jednou z piatich základných povinností moslimov. Počas 30 dní pôstu sa veriaci zdržia jedla a pitia počas dňa, najprísnejšie dokonca aj od vody, nefajčia a dokonca zakazujú pohlavný styk.
Ale toto všetko dokážem v noci. Deň, počas ktorého je akékoľvek potešenie zakázané, sa definuje ako deň, keď sa dá rozlíšiť biela niť od čiernej. Noc začína, keď sú dve vlákna opäť zmätené pre oči. Preto je ramadán oveľa znesiteľnejší v zime, keď sú krátke dni, ako v lete.
Vo väčšine západoeurópskych krajín radnice organizujú špeciálne služby pre sviatok, ktorý predstavuje koniec ramadánu. Pri tejto príležitosti musia veriaci obetovať ovce, ktoré vo veľkých západných mestách často spôsobujú vážne logistické problémy.
Rovnako ramadán samozrejme ovplyvňuje produktivitu pracovníkov. Dlhý pôst a posledné prázdniny nie sú v Európe oficiálne, s výnimkou Balkánu, ale je bežné, že inštitúcie, školy a podniky zatvárajú oči nad horšou výkonnosťou moslimov v tomto období.
Ramadán má ale aj slávnostný charakter. Rodina a priatelia sa večer schádzajú okolo špeciálne vareného jedla, čo je v súčasných podmienkach nemožné. Rovnako sa pôst končí veľmi veľkou slávnosťou, ktorú Rumuni poznajú pod tureckým menom bairam.
Skutočnosť, že bairam nadobudla rumunský význam hlučnej párty, zdôrazňuje navyše slávnostný charakter sviatku, ktorý končí ramadán. Nakoniec, počnúc odtiaľto, ramadán alebo ramadán, tiež podľa tureckej výslovnosti, znamená v starom rumunčine aj brucho - brucho. Odtiaľ pochádza výraz, že mám hlad: „cut me to ramazan“.
Od vyhlásenia výnimočného stavu v marci Islamská liga Moldavska pozastavila všetky náboženské a kultúrne aktivity vrátane piatkových modlitieb a lekcií pre deti a ženy. Prístup do Islamského kultúrneho centra, jedinej provizórnej mešity v budove v priemyselnej oblasti Kišiňov, zrekonštruovanej a prispôsobenej zvykom, je zatiaľ na začiatku ramadánu, svätého pôstneho mesiaca pre moslimov, obmedzený. Prezident Islamskej ligy, muftí Sergiu Sochircă, tvrdí, že obmedzenia boja proti pandémii koronavírusov vrátane kolektívnych modlitieb neznižujú význam ramadánu:
„Postíme sa ako po minulé roky, ibaže nebudeme pri mešite, zostaneme doma. Pretože v zásade platí, že v mesiaci pôstu ramadánu je dôležitá abstinencia od jedla, pitia, od škaredých slov, od všetkého, čo je hriech, a že si myslím, že tento ramadán nijako nezmení od pôstu, ktorý bol v predchádzajúcich rokoch. “
Online služby alebo modlitby použité v tomto období, napríklad pravoslávne alebo rímskokatolícke kostoly, sú v islame zakázané, hovorí Sergiu Sochircă:
„Kolektívne modlitby sú priamo tie, ktoré sú spolu, bez online pripojenia, ale môžeme sa modliť doma, každý so svojou rodinou. Jedlá iftar si môžeme zariadiť aj doma. Takže všetko, čo sme robili v mešite, by sme robili jednoducho doma, každý s jeho rodinou. “
Prezident Islamskej ligy hovorí, že moslimská komunita v Moldavskej republike si počas tohto karanténneho obdobia pomáha. Ľudia v núdzi majú prospech zo sociálnych balíčkov, rovnako ako staršie osoby, ktoré sú vystavené riziku infekcie Covid-19. Sergiu Sochircă hovorí, že v komunite zatiaľ nie sú žiadne prípady kontaminácie.
V ďalších štátoch vrátane susedného Rumunska zaslali vodcovia štátov správy moslimskej komunite pri príležitosti začiatku svätého mesiaca ramadán, pričom osobitne ocenili spôsob, akým sa veriaci moslimského kultu zúčastňujú na spoločnom úsilí bojovať proti pandémii. Spýtal som sa Sergiu Sochircu, prečo také správy v Moldavsku chýbajú:
„Neviem, asi je to tak v Moldavsku. Chcem vám však povedať, že prvé masky, ktoré boli darované ministerstvu - časť darovaná, časť ponúkaná za nižšiu cenu - sú naše masky vyrobené našimi moslimskými podnikateľmi, ktorí tieto masky darovali. Ale neviem, ministerstvo nechcelo alebo všeobecne nechcelo povedať, že moslimovia pomáhajú spoločnosti, v ktorej žijú. ““
Posledné sčítanie ľudu ukazuje, že v Moldavsku je asi 2 000 moslimov, ale Islamská liga tvrdí, že má presnejšie údaje, ktoré by naznačovali viac ako 15 000 ľudí. Väčšinou sú to cudzinci: Arabi, Sýrčania, Turci, Tatári, Azerbajdžania alebo Afričania, ktorí prišli do Moldavska za prácou alebo štúdiom. Moldavčanov konvertovaných na islam je menej, napríklad Sergiu Sochircă. V Moldavsku bol islam zaregistrovaný ako náboženský kult v marci 2011, a to aj napriek aktívnym protestom pravoslávnych kresťanov.
Dan Alexe
Dan Alexe, korešpondent Slobodnej Európy v Bruseli, polyglot, esejista, prozaik a dokumentarista.