Rosehip Rose “od Amy Carmichael; KNIHA JE ŽIVOT
Ide o zväzok listov s názvom Rosehip Rose, ktoré napísala Amy Carmichael, publikovaných v roku 1933 (ktoré som tiež odporúčal v zozname Kvapka života izolovane).
Amy Carmichael žila v rokoch 1867 - 1951 a rok bola misionárkou v Japonsku a na Cejlóne a potom od roku 1895 v Indii, kde zostala celý život. V roku 1901 pricestoval do Dohnavuru, kde v roku 1927 založil Dohnavurské spoločenstvo, ktoré bolo pôvodne určené na záchranu, pomoc, výchovu a vzdelávanie osirelých detí, najmä tých, ktoré sa predávajú za posvätnú prostitúciu v indických chrámoch.
V roku 1931 Amy Carmichael utrpela nehodu, ktorá ju nechala na celý život postihnutú. On, spolu s artritídou, ktorou už trpela, ju prinútil prejsť ťažkým obdobím fyzickej bolesti a utrpenia, ktoré popisuje v listoch, ktoré tvoria zväzok Rose Rose.
Táto kniha sa zrodila v čase, keď bola Amy v peci utrpenia a je určená všetkým, ktorí sú tak či onak pod „ostrými zubami brány“. Amy chcela, aby táto kniha bola ružou odobratou priamo z tŕňov utrpenia, aby potešila tých, ktorí si ju prečítajú.
Prvým cieľom listov bolo Spoločenstvo Dohnavur - Liga zdravotne postihnutých, ale teraz sú zdieľané so všetkými chorými, ktorí chcú mať túto ružu z našej šípky.
Všetky tieto listy boli napísané, ako uvádza jeden z nich, keď ma búrka zasiahla, a to až po upokojení ticha, hovorí v úvodnej pasáži Amy Carmichael. Ak by som čakala na zmiernenie svojej bolesti, pokračuje, je veľmi pravdepodobné, že keď budem menej unavená, lepšie by som si vyrozprávala zážitky, ktoré som prežila. Ale v tomto prípade by som svojho čitateľa neoslovoval ako od chorého k chorému - ako je to v tejto knihe určené, a to byť ružou vykorenenou priamo zo šípky - ale ako zdravý človek. chorému človeku.
Táto autenticita sviežosti pocitov je cítiť vo všetkých listoch a je pôsobivá v tom, ako Amy Carmichael pristupuje k utrpeniu a ako sa na neho rozhodne reagovať. V prvom liste popisuje nehodu dosť neurčito: Padol som v Meste radosti. Tento pokles mal za následok zlomeninu kosti a vykĺbenie členka; spôsobilo mi to aj ďalšie rany, oveľa ťažšie sa hojace.
V druhom liste ponúka Amy Carmichael riešenie, ako sa zbaviť frustrácie a túžby, aby sa nám nestalo zlé veci:
Myslím si, že je to dôležité na očistenie našej duchovnej atmosféry: ak dovolíme, aby sa nad našou oblohou vznášala mračná stopa, ktorú nazývame túžba (túžba po odlišných veciach), azúrová obloha bude skrytá pred očami. Ale ak zahnať kúsok oblaku, zdvihneme zrak a stretneme lásku Pána, ktorý nás upokojuje svojimi lúčmi, a povieme mu o tejto skúške: „Drahý Pane, áno“ (nebolo všetko zahrnuté v prvom akte prijatia?) potom bude naša obloha v okamihu opäť modrá.
Zapôsobil na mňa spôsob, akým v ďalšom liste Amy Carmichael v posteli utrpenia povzbudzuje veriacich, ktorí sa cítia vynechaní z kresťanského diela, keď už nie sú fyzicky v poriadku, a povedala im že oni, ako vojaci Pána, nemôžu byť uvrhnutí na mŕtvu čiaru, nech sa im stane čokoľvek, pretože duchovná vojna sa dá viesť bez ohľadu na to, ako fyzicky nie sme schopní.
Dajte nám teda raz a navždy jasno a nájdite tak zvyšok srdca, hovorí. Nikdy nie sme oslobodení od bojov - nie, ani na jediný deň. Nikdy nie sme z boja. Môže nás povolať, aby sme slúžili vo viditeľnom poli a vstupovali natrvalo a do neviditeľnej časti, aby sme obnovili svoje sily a bojovali proti takémuto druhu boja, aký sa dá viesť iba tam. Alebo nás na chvíľu môže úplne zavolať z viditeľného bojiska a dostať sa hlboko do neviditeľného poľa. Strašné slovné spojenie „vyčlenené“ nie je pre nás, sme vojakmi kráľa kráľov. Vojaci nikdy nie sú uvedení na mŕtvom bode.
Okrem písmen v zväzku Rose Rose Amy Carmichael obsahovala aj veľa básní alebo piesní, ktoré zložila počas obdobia po nehode. Je pôsobivé, čo táto smútiaca žena mohla skomponovať a aké povzbudenie môžu jej kompozície priniesť. V liste s názvom Ako sme skladali piesne píše: Nie je povznášajúce si myslieť, že bez ohľadu na to, akí sme zdrvení a zmrzačení, náš Pán neustále kráča v rytme hudby, kráča k víťazstvu tak istý ako večné nebesia? Sledujeme víťaza. My, väzni Pána, Ho úprimne nasledujeme na jeho ceste ku korunovácii. Iba naše telá sú s nami spojené. Naše duše sú zadarmo.
Iba slobodná duša mohla zostaviť tieto verše:
Domov našich sŕdc, aby sme nezabudli
Akú cenu ste zaplatili za naše vykúpenie?,
Naša pietna myšlienka
Bude smerovať na Kalváriu.
My sa v utrpení zvíjame
Hľadám nekonečnú úľavu;
Ale Ty, na svojom trpkom kríži,
Bol si pribitý bolesťou.
V našej noci svieti opona hviezd,
Kvetiny nás hladia, rovnako ako radosť z piesne.
Nemali ste hviezdy, kvety ani piesne,
Mali ste ale trojhodinovú temnú stránku.
Dlhotrvajúcej choroby a okrídlenej smrti
Radi by sme videli jasne, ale keby sme videli,
Čo by to bolo za vieru?!
Ó, milovaný Bože, tvoja Kalvária
Ukončite všetky naše otázky. Víno, alebo víno,
Kde zatúlané, vyčerpané deti,
Vlastný domov zatiaľ nenašli.
Ďalšia vec, ktorá na mňa zapôsobila na postoj Amy Carmichaelovej k jej utrpeniu, bola tá, že sa modlila, aby dostala moc zakryť pred okom akékoľvek príznaky bolesti, aby nikto z tých, ktorí vstúpili do miestnosti, nebol ohromený. smútok. Takto mohla získať uistenie, že z jej utrpenia a z jej šípky vyrastie ruža pre ostatných. S týmito myšlienkami napísal nasledujúce verše:
Nemáš to, ale máš Ja,
Nestačím ti, zlatko?
Viem všetko, viem, že tvoje srdce čaká na teba
Táto radosť, ktorá mu ešte nebola poskytnutá.
A poznám tvoju uličku, aké sú tvoje dni,
Pri chôdzi po známych chodníkoch drahé,
Rovnako nebadane ako vzduch,
Ale ty, milujúci, túžiaci, si vždy tu.
Viem všetko; ale z tvojej ruže vykvitne
Ruža pre ostatných. Keby to tak nebolo,
Povedal by som ti to. Tak poď a povedz mi:
Môj Pane, moja Láska, mám z Teba radosť.
To samozrejme neznamená, že Amy Carmichael s týmito vecami nebojovala a že pre ňu bolo ľahké urobiť alebo o nich premýšľať. Boli nimi ohromení a modlila sa, aby Boh urobil to, čo nemohla. Vždy sa však vracia k rovnakej myšlienke, ktorú jej slečna Marjorie Procterová sprostredkovala v liste: srdce Božieho dieťaťa musí byť v takom stave, že mu stačí iba Boh.
A práve táto myšlienka by nám mala pomôcť vyrovnať sa s utrpením každého druhu a pomôcť nám, aby sme nemali rozhorčený, nespokojný alebo sebaľútostivý postoj. Ďalší citát Amy Carmichael v liste od Rosehip Rose znie:
Niektorým sa zdá, že majú pokoj, keď sa všetko deje podľa ich vôle a pocitov. Ak sa to však stane inak, ako chcú, rýchlo sa to zatrasie a zosmutnie. Vyžaduje si to často silného ducha, pretože toto prekliate telo sa tak rýchlo sťažuje tvárou v tvár ťažkostiam. Celý Kristov život bol krížom a umučením, ale hľadáte odpočinok a radosť pre seba.!
Amy Carmichael vo svojich listoch často cituje mystičku Iuliana z Norwichu: Nebudeš porazený, hovorilo sa to na rovinu ako na uistenie a útechu pri všetkých problémoch, ktoré by mohli prísť. Nepovedal: Nebude na teba búrka, nevydržíš muky, nebudeš trpieť, ale: Nebude ťa premáhať. Boh chce, aby sme tieto slová rešpektovali a aby sme boli pevní v dôvere, v čase bolesti a pohody. Pretože nás miluje a raduje sa z nás, a preto chce, aby sme ho milovali a radovali sa v ňom a plne mu dôverovali; potom bude všetko v poriadku.
Najvyššie povzbudenie k nemu však vždy prichádza, keď medituje o utrpení Pána Ježiša Krista: Ale On, ktorého slová boli ako studená voda v mojej menšej púšti, trpel vo svojom tele tým najväčším smädom. Nemôžeme o ňom povedať: „Nešiel okolo.“ Áno, prešiel, nezabudol a nikdy nezabudne, ako sa mal. Nemáme Veľkňaza, ktorého city neovládajú naše slabosti. Pohnutý v Jeho pocitoch - môžu slová lepšie vyjadrovať túto realitu? „Vo všetkom bol pokúšaný, tak ako sme aj my“ - týmito slovami zaznievajú nezaznamenané zážitky z utrpenia. Schopní pomôcť tým, ktorí sú v pokušení - nasledovať túto myšlienkovú líniu znamená nakresliť cestu cez púšť, kde nájdeme hlboké pramene studenej vody: Kto sa z tejto vody napije, nikdy nebude mať smäd. Nemali smäd, keď ich viedol cez pusté miesta.
Dnes som čítal pieseň vykúpených, deviatu pieseň, ktorú Ján počul po otvorení dverí v nebi: „Veľké a úžasné sú tvoje diela, Pane, Bože všemohúci! Spravodlivé a pravdivé sú tvoje cesty, králi svätých. “(Zjavenie 15: 3). Niektorí z nás nedokážu úplne pochopiť ani pozemskú hudbu, kým sa s nami nestretne. Pravdepodobne sú tu naše rozmanité skúsenosti prostriedkami, pomocou ktorých sa môžeme naučiť nebeskú melódiu, na ktorú sú tieto slová kladené, takže keď speváci hrajú na Božej harfe, zachytíme niť tejto piesne a budeme sa pohybovať podľa jej harmónie. nás s dôverou a radosťou na známej pôde. Božie spôsoby sú dokonalé - to je podstata slov. A ak sú Jeho spôsoby dokonalé, nepotrebujeme žiadne vysvetlenie, píše Amy Carmichael.
Hovorí teda v ďalšom liste, či tí, ktorí sú povolaní trpieť, nebudú utešení? Je im dané rozumieť viac ako kedykoľvek predtým tomu, čo Láska prežila. Bolesť a do značnej miery, keď to skončí, keď bude telo, duša a duch vyčerpané, bude mať pocit objatia obklopený láskou, ktorá prevyšuje všetky schopnosti. A hoci nemôžeme nič robiť, pripútané telo, duch, ktorého nemôže zväzovať nijaké puto, mu môžu priniesť svoju lásku.
Amy Carmichael pokračuje v hudobnej metafore a čuduje sa: prúdi hudba zo strún našej harfy? Hudba modlitby, chvály, útechy? Struny sú voľné alebo možno príliš dlhé. Toto ochorenie môže viesť k obom situáciám. Ale máme dobrý tuner.
Aby som ti zaspieval svoje piesne,
Ó, Duchu, prefúkni cezo mňa svoje myšlienky
Musíte mať na pamäti, že tieto básne a úryvky sú súčasťou listov, ktoré napísala Amy Carmichael v 17. mesiaci choroby. Tieto, zostavené v knihe Rose from the Rosehip, sú, ako sama hovorí, adresované tým, ktorých bolesť podrobila skúške a ktorí objavujú, aké silné je spojenie medzi duchom, dušou a telom. Argumenty, pozorovania, inteligentné úvahy, dobré rady nemajú žiadny vplyv na túto zamotanú realitu.
Ako záverečné myšlienky z tohto zväzku zdieľam niekoľko úryvkov z posledných dvoch písmen. Vaša skúška umlčí všetky naše otázky, je názov predposledného listu, v ktorom Amy Carmichael cituje báseň:
Potom Pán odpovedal na výkrik tohto sveta:
A s ním aj sila duše vydržať,
Posilniť sa napätím?
Dovoľte mi zľutovať sa, čo zväzuje dve srdcia?
Chcete stratiť všetkých hrdinov, ktorí vstávajú z víchrice ohňa
Obočie odfarbené do neba?
Aby si vzal lásku, ktorá platí cenu
Môžete si Ho vziať zo svojich životov, ktorí chcú ísť hore k môjmu,
Iba na jednom mieste môžeme dostať nie odpoveď na našu otázku, ale mier - tým miestom je Kalvária. Hodinky pri nohách kríža posilňujú dušu tak, ako to nedokáže nič iné. „Ó, milovaný Krista, tvoja Kalvária umlčuje všetky naše otázky.“ Láska, ktorá miluje takto, je dôveryhodná, hovorí Amy Carmichael na konci zväzku listov napísaných na posteli utrpenia Rose from the šípka.
Pred prečítaním tejto knihy som počul o Amy Carmichael, videl som ju často citovať v knihách iných autorov a bol som zvedavý, aby som si prečítal niečo, čo napísala celá ona. Bohužiaľ, tento zväzok je zatiaľ jediný preložený do rumunčiny. Je to zväzok, ktorý sa nečíta ľahko, je to, ako ste videli, zmes meditácií, básní, citátov, vyznaní, v jazyku často poetickom alebo metaforickom, ale vždy inšpirovanom Písmom, utrpením Spasiteľa Ježiša Krista alebo životom iných. posvätiť. Zapôsobil na mňa jej postoj k bolesti a utrpeniu, jej duchovná vyspelosť a oddanosť iným, aj keď sme si mysleli, že už nemá čo dať. Vrelo vám odporúčam objaviť Amy Carmichael v zväzku Rose Rose, pretože je skutočne príkladom, ktorý stojí za to nasledovať, veľmi dôležitý pre dobu, v ktorej žijeme.