Rozhovor so škandinávskym biskupom; Za 30 rokov sme dosiahli silný deficit
Autor: Cristian Tanase/Dátum uverejnenia: 22-12-2019 23:12
Jeho eminencia Macarie, pravoslávny škandinávsky biskup, poskytol exkluzívny rozhovor novinárovi Cristianovi Tănaseovi, v ktorom hovoril o svojej misii v Škandinávii, ale aj o tom, ako je Rumunsko viditeľné na Ďalekom severe, po 30 rokoch demokracie.
EVZ: Vaša svätosť, ako je dnes po 30 rokoch demokracie videné Rumunsko v Škandinávii? Čo Rumunsku chýba?
PS Macarie: Myslím si, že za 30 rokov sme zaznamenali silný deficit kresťanskej lásky k blížnym, ale aj lásky k vlasti. Už neveríme v našu krajinu, už neveríme v to, že máme budúcnosť, spoločný, kolektívny osud. Toto je bolestivá pravda, ktorá vysvetľuje okrem materiálnych problémov aj súčasný fenomén migrácie, najsilnejší v histórii Rumunska.
EVZ: Aké je poslanie biskupa v Škandinávii ?
PS Macarie: Poslanie biskupa je vždy rovnaké a nech je kdekoľvek: darovať Krista ľuďom, zachovávajúc svoju Cirkev, ktorú získal svojou vlastnou krvou (Skutky 20, 28), s modlitbou, pokorou a vytrvalosťou sledujúc spásu veriacich. . Biskupské poslanie je preto vždy zamerané na ľudí v špecifikách ich životných podmienok. V Škandinávii hovoríme o konzistentnej rumunskej diaspóre, ale dosť rozptýlenej v troch krajinách - Švédsku, Dánsku a Nórsku. Našou snahou je prísť k ľuďom, aby ich udržali v Cirkvi a pestovali ich základnú potrebu viery, ale aj identity.
EVZ: Ako sa chápe sloboda v Škandinávii v porovnaní s našou krajinou?
PS Macarie: Je to sloboda špecifická pre sekularizovanú postmodernú spoločnosť. Maximálna sloboda, pokiaľ ide o morálku, vzťah ku kresťanstvu, rodinu, tradičnú autoritu, na jednej strane. Na druhej strane existujú silné obmedzenia osobnej slobody, čo je neobvyklé aj pre západné krajiny.
EVZ: Povedzte nám o tom, ako ste tam začínali svoju misiu. Čo boli prekážky ?
PS Macarie: Začali sme, ako sa hovorí, od úplného dna. Biskupstvo bolo založené v roku 2008, a keď som sa tam dostal, nebolo nič. Bolo tu niekoľko farských spoločenstiev, nie bez problémov a rozdelení. Prvú „biskupskú katedrálu“ som improvizoval v malej prístavbe dovolenkového domu vítajúcej rumunskej rodiny, ktorý sa nachádza viac ako 70 km. vzdialenosť od Štokholmu. Pomaly, pomaly, s vytrvalosťou, s pomocou najmilosrdnejšieho Boha, prispením spoločenstiev, prostredníctvom kňazov s povolaním, ktorí v týchto krajinách prijali kríž pastorácie, sme znásobili farnosti a nadobudli pocit spolupatričnosti, rumunskej a kresťanskej spolupatričnosti.
EVZ: Hodina náboženstva na rumunských školách sa stala čoraz citlivejšou témou. Prečo ?
PS Macarie: Trieda Náboženstvo sama o sebe nemá nič kontroverzné ani citlivé. Súvisí to s charakterom školy a vzdelávania a v skutočnosti je to prax, ktorá je v mnohých európskych krajinách stále rozšírená. Ale v našej krajine je trieda náboženstva v skutočnosti sporná, pretože existujú určité prúdy, ktoré spochybňujú rumunskú pravoslávnu cirkev. Je to protikresťanský aktivizmus, ktorý sa stal terčom väčšinovej cirkvi.
EVZ: V Škandinávii je vidieť hodinu náboženstva ?
PS Macarie: V škandinávskych krajinách je tiež hodina náboženstva, ale výrazne to odráža zmeny v mentalite, ktoré medzičasom nastali. Napríklad vo Švédsku sa náboženstvo vyučuje v školách od najnižších ročníkov po stredné školy. V základných triedach sú známe základné prvky týkajúce sa miestneho kresťanstva a v starších triedach sa prezentuje druh veľkých náboženstiev. Ale všetko v podobe, ktorá relativizuje až do bodu popretia základných hodnôt kresťanstva ... Iný rozdiel spočíva v tom, že učebné osnovy triedy náboženstva tvoria odborníci v oblasti vzdelávania, ktorí nemajú konfesionálny charakter, ako u nás. A aj tak relativizované sa v tomto študijnom programe vyskytli hlasy kritizujúce takzvanú prevahu kresťanstva nad inými náboženstvami ...
EVZ: Čo si myslíte, aké sú dnes najväčšie pokušenia pri výchove a vzdelávaní detí? Tak v Škandinávii, ako aj v Rumunsku?
PS Macarie: V Škandinávii je najväčšou výzvou dekulturalizácia detí. Deti vychovávané v severských krajinách sa nevyhnutne odchyľujú od hodnôt svojej rodiny, ak si nie sú vedomé rizika a nekultivujú etnickú a náboženskú identitu. Mnohí nakoniec nevedia dobre alebo vôbec nie svoj materinský jazyk. Byť aktívnym členom Cirkvi v severských krajinách má preto aj tento praktický aspekt zachovania vlastnej identity, ponúkania pocitu príslušnosti k exilovému Rumunsku.
EVZ: V online prostredí kolovala fotografia, na ktorej sa uskutočnilo porovnanie medzi Fínskom a Rumunskom pri príležitosti 100. výročia nezávislosti. Vo Fínsku bola postavená knižnica budúcnosti a v Rumunsku katedrála. Posolstvom bolo, že vo Fínsku sa to posúva do budúcnosti a Rumunsko do stredoveku. Čo na to môžete povedať?
PS Macarie:Závisí to od toho, akú budúcnosť chceme: jednu s Bohom alebo druhú bez Boha. Ale vedzte, že obraz je falošný podľa skreslenia. Toto už bolo napísané a tí, ktorí zdokumentovali, ukázali, že Fínsko postavilo túto knižnicu v roku 2018, zatiaľ čo Rumunsko ju buduje od roku 2012, investuje viac peňazí a má viac titulov ako v Fínsko - to je Národná knižnica v Bukurešti, ktorá vyzerá veľmi moderne a veľmi dobre vybavená. Mám však dojem, že tí, ktorí ocenili a rozšírili skreslený obraz - ktorého cieľom bolo v skutočnosti napadnúť projekt Katedrála -, nenavštevujú ústredie Národnej knižnice, inak by o tom hovorili čoraz častejšie ... Nakoniec, ďalšou vecou, ktorá na tomto obraze chýba, je zložitosť projektu Národná katedrála - ktorý sa skladá nielen z budovy kostola, ale obsahuje kultúrny súbor a nemocnicu. Bude preto tiež centrom kultivácie. Tých, ktorých katedrála vyrušuje, v skutočnosti znepokojuje skôr symbolická sila tohto projektu ako jeho konkrétne údaje.
EVZ: Ako by sme mali určovať vzorce v živote?
PS Macarie: Náš referenčný model je Kristus. Modelmi sú všetci tí, ktorí Ho nasledovali a podobali sa mu v obetavosti a láske. Svätí sú úplnými modelmi ľudstva, o ktoré sa musíme usilovať. Svätí sú skutočnými modelmi, keď si spomenieme na anti-modely dnešných nepokojov, na modly pestované v súčasnej spoločnosti. Svätí nám hovoria, čo v našom svete nie je v poriadku, ako aj to, ako bude vyzerať večný svet Nebeského kráľovstva.
Ako môžeme vo svete, kde depresia dosiahla alarmujúce výšky, ako dosiahnuť šťastie?
Pochopenie, že nie sme stvorení pre to, aby prešiel tento svet, ale pre Nebeské kráľovstvo. Len tam môžeme vydržať svoju bolesť a získať šťastie. Lebo byť šťastný znamená milovať a byť milovaný - a to sa naplno plní iba v Kristovi, iba v Jeho svete, v Bohu, ktorý je láskou. Na praktickejšej úrovni môžeme uniknúť depresii, pokiaľ unikneme babylonskému zajatiu tohto sveta, jeho nehodnotám, neľudským prikázaniam a novým posthumánnym pravidlám, ktoré sú v rozpore so životom a prírodou.
EVZ: Technológia - smartfóny, tablety, notebooky, pomáha nám dosiahnuť Boha alebo nás od neho odnáša?
PS Macarie: Technológia je v dnešnej dobe čoraz viac „magická“ a má rastúcu moc „čarovať“, „čarovať“. Voľným okom vidíme, že „inteligentnejšia“ technológia vôbec nezvyšuje inteligenciu ľudí, práve naopak. Ľudia sa stávajú príslušenstvom zariadení, organickými rozšíreniami telefónov a tabletov. O to viac, keď posudzujeme vplyv týchto technológií na náš vzťah s Bohom. Kresťanstvo je náboženstvom zážitkov a osobných stretnutí, zatiaľ čo nová technológia vytvára v algoritmickej globálnej mysli svet virtuality, duševného úniku a samorozpadu. Považujem to za nevyhnutné zlo, ktoré môžeme použiť s rozvahou a mierou.
EVZ: Rýchlo sa blížime k Narodeniu. Ako žijú Rumuni v Škandinávii Vianoce?
PS Macarie: Mnoho Rumunov sa vracia do krajiny na Vianoce, čo, hoci to môže znieť paradoxne, z celého srdca povzbudzujem. Aspoň na sviatky, aby sa vrátili domov, šli do ich rodných domov, videli ich početnú rodinu, chodili do kostolov a kláštorov v krajine ... My ostatní zostávame spolu, v severských krajinách, a o to viac cítime potrebu dať sa dokopy a oslávme spolu Narodenie. Rumuni tu často prichádzajú v tradičnom odeve na svätú omšu. Organizujeme po službe agape v príjemnej atmosfére neďaleko. V tých dňoch sa usilujem osloviť čo najviac Rumunov, najmä tých, ktorí sú osamelí, starí, chorí, tí, ktorí sú v nápravných zariadeniach…
EVZ: Kde budete tento rok slúžiť Vianoce ?
PS Macarie: Tieto Vianoce budem slúžiť v Osle ... Mojím cieľom je osloviť čo najviac čo najviac rumunských komunít. Preto trávim veľa času na cestách, na púťach, v rumunských farnostiach v škandinávskych krajinách, ale chodím aj k Rumunom za polárnym kruhom, k tým v Grónsku, na Špicbergoch alebo na Faerských ostrovoch, aby som sa podelil o radosť z veľkého sviatky kresťanstva.