Rwanda medzi odpustením a sľubom Využitie psychológie v každodennom živote
Von Gérard Wicht, psychológ a lektor na voľnej nohe na Inštitúte aplikovanej psychológie IAP
Pri zvažovaní cesty do Rwandy mi v tejto malej krajine vo východnej Afrike prišli na myseľ dve veci: genocída a gorily. Posledne menovaní žijú na severozápade krajiny v sopkovom národnom parku na hranici s Kongom a Ugandou. Ak sa chcete zúčastniť prehliadky objavov so sprievodcom a vidieť impozantné zvieratá, musíte zaplatiť okolo 1 500 dolárov za deň. Tí menej zabezpečení sa môžu utešiť poukázaním na to, že časť peňazí ide na ochranu zvierat. Do Rwandy ma to však priťahovalo z iného dôvodu (to je anglický a francúzsky pravopis). Chcel som spoznať krajinu, ľudí a predovšetkým rozvojové projekty Švajčiarskej agentúry pre rozvoj a spoluprácu (SDC).
Boj proti plastom
Singapur Afriky
„Modelová krajina Afriky“, ktorá bola do roku 1918 nemeckým protektorátom a do získania nezávislosti v roku 1962 belgickou kolóniou, sa v týchto dňoch mediálne rozbieha. Posledným výstavným projektom je otvorenie výrobného závodu pre automobilku Volkswagen v priemyselnom parku hlavného mesta. V „Masterplan 2040 Smart City“ si vláda stanovila cieľ bojovať proti dopravnému chaosu na uliciach. Väčšina produkcie VW sa má predať taxislužbám, štátnym inštitúciám a veľkým spoločnostiam, ktoré používajú tieto vozidlá v systéme zdieľania automobilov. „Inteligentné mesto“ sľubuje rozvoj miestnych rekreačných oblastí s vodnými prvkami, detskými ihriskami, zelenými strednými pásmi na uliciach so semaformi na solárny pohon, sviežimi parkami a oveľa viac. Hlavný plán, ktorý by mal z Kigali urobiť model pre rozvíjajúci sa kontinent.
Ženská sila ako hnacia sila
Ženy hrajú pozoruhodnú úlohu v politike a podnikaní. Rwanda je jedinou krajinou na svete, ktorá má v parlamente ženskú väčšinu, a to najmenej 61,3 percenta. Ženy sú tiež dôležitým stavebným a rastovým faktorom: Napriek najnepriaznivejším okolnostiam, vraždeniu ich manželov počas genocídy, starostlivosti o chorých členov rodiny a častým prijímaním sirôt, z ničoho nič budujú šijacie štúdiá, pivárne, pivovary, IT firmy či kadernícke salóny. Pôsobivé! Príklady sú prevzaté z knihy s názvom „Ženská krajina zázrakov - Príbeh úspechu Rwandy“, ktorú vlani vydala švajčiarska novinárka Barbara Achermannová a v ktorej sleduje pohybujúce sa portréty žien.
Veľká psychologická výzva Rwandy
Každý, kto jazdí po krajine, bude čítať slová v kiňarwandčine, rwandskom jazyku, na nespočetných stenách domu, pamätníkoch a plagátoch: Kwibuka Twiyubaka. V angličtine: Pamätajte - Spojte sa - Obnovte. To, čo je tu krátke a sladké, zodpovedá nesmiernej sociálnej a psychologickej výzve pre Rwandu.
Pamätajte - odpustenie neznamená zabudnutie
V krajine je asi 200 pamätných miest. Pamätníky, ktoré dokumentujú genocídu. Sú profesionálne navrhnuté z hľadiska mediálnych technológií a ich návšteva je nevyhnutnosťou pre všetky školské triedy. Skutočnosť, že počas vraždy bolo zavraždených aj mnoho Hutuov, ktorí neboli lojálni k línii alebo boli ženatí s Tutsiom, je zámerne utajená.
Navštívim pamätník Murambi na juhu krajiny, kde bolo za pár dní zabitých mačetami, kosáčikmi a inými zariadeniami asi 50 000 Tutsiov. Po informačnej časti prehliadky ma sprevádza sprievodca po niektorých vtedajších triedach v škole. Oblečenie zavraždených bolo zavesené ako pamätník v triedach. V ďalších miestnostiach môžete vidieť naukladané kostry zachované vo vápne. Ani neďaleký kostol neponúkol nijakú ochranu! Náš sprievodca nám hovorí fakty o príbehu. Pôsobí vážne a pokojne. Pri odchode spomína, že tu boli zmasakrovaní aj jeho rodičia a sedem súrodencov. A dodáva: „Poznám tvojho vraha. Po odpykaní trestu dnes opäť žije v mojej dedine - a vídame sa takmer každý deň. Vždy, keď ma vidí, však odvráti zrak ». Nemám reč a skôr ako stihnem čokoľvek povedať, končí sa vetou: „Ale ja som mu odpustil“.
Zjednotiť sa - odplata namiesto odvety
Je zmierenie vôbec možné v spoločnosti, v ktorej spolu žijú státisíce preživších a vrahov na najmenších miestach? Rečníckejšia otázka!
Okamžite po genocíde bolo rwandské súdnictvo beznádejne zavalené spravodlivosťou a presvedčením tisícov vrahov. Páchatelia na vládnej úrovni boli postavení pred Medzinárodný trestný súd, tribunál v Rwande, ktorý svoju prácu nedokončil až do konca roku 2015. Drvivú väčšinu páchateľov odsúdili v samotnej krajine súdy gacaca (vyslovuje sa ako gatchacha). Tradičná rwandská dedinská jurisdikcia bola obnovená: za prítomnosti dedinskej komunity sa predtým zhromaždili zlodeji a ukradnutý tovar s cieľom zmierenia a nápravy. Ak zlodej nebol schopný vrátiť ukradnutý tovar, musel spolu s rodinou často poskytnúť obetiam prácu.
Súdne procesy s gacaca sa začali v roku 2002 po tom, čo boli väčšinou dedinskí starší vycvičení ako sudcovia a páchatelia boli rozdelení do štyroch kategórií: I. kategóriu tvorili páchatelia, ktorí plánovali a organizovali genocídu; boli predložené pred bežné súdy. Páchatelia kategórie II až IV boli odsúdení súdmi gacaca. Rozsudok závisel aj od vypovedaného pokánia a ochoty páchateľov vykonať nápravu. Cieľom pokusov nebolo len odsúdenie, ale predovšetkým odpustenie, zmierenie a kompenzácia (Helber, 2013, s. 118f.). Mnoho odborníkov a Rwanďanov postihnutých Rwandanmi potvrdzuje tieto úspechy ako pozoruhodné úspechy.
Rwandská vláda to využila spustením rozsiahlej zmierovacej kampane mimo Gacacas. Pre rwandské dediny a štvrte je charakteristický výrazný zmysel pre komunitu. Armáda farárov a psychológov sa vydala spojiť Hutuov a Tutsiov na dobre pripravených a moderovaných stretnutiach v komunitách, pomenovať zverstvá, navštíviť ich miesta a lokalizovať telá príbuzných v masových hroboch. Na konci prehliadky najväčšieho pamätníka genocídy v Kigali je „Mierový pokoj“, kde môžu príbuzní stále získať psychologickú pomoc.
Obnoviť - obnova sa začína zmierením
Je po takomto vypuknutí násilia a zverstiev možné zmierenie? V niektorých prípadoch to môže byť úspešné. Autorka Barbara Achermann vo svojej knihe «Frauenwunderland» referuje o krásnom príklade (Jane odpúšťa Jane, s. 133n.). Vo väčšine prípadov to však pravdepodobne nebude možné. Dokáže čas liečiť rany? Psychológ Simon Gasibirege má na to jasný názor:
"Mnoho ľudí si to myslí, ale nie je to pravda." Ak ľudia vedome nesmútia, ich každodenný život zakryje ich predchádzajúce skúsenosti. Len čo však nastane problém, všetko opäť prepukne. Čas sa nehojí. Musíte pomôcť ľuďom znovu získať vnútornú rovnováhu. Musíte byť schopní smútiť. Smútočná práca znamená vedieť vyjadrovať pocity ako smútok, hnev, strach, bezmocnosť, ktoré vás držia pod kontrolou, aby ste sa postupne odpútali od mŕtvych a potom si opäť postupne budovali svoj vlastný život. ... Moje semináre sú dnes dvakrát dlhšie ako pred štyrmi rokmi, pretože čas nevyriešil problém, práve naopak ».
Citát pochádza z rozhovoru so Simonom Gasibiregeom v berlínskom časopise Taz v roku 2004. Napriek vysokému veku 80 rokov je stále najslávnejším rwandským psychológom. Viedol Centrum pre lekárske zdravie na Butare National University, pracoval s páchateľmi a obeťami genocídy a niekoľko rokov s páchateľmi a obeťami znásilňovania žien aj s ďalšou rozšírenou drámou v násilných afrických krajinách. Znásilnené ženy ich rodiny odmietajú. „Tradícia“, ktorá vedie k sociálnej smrti. Gasibirege sa preto snaží na seminároch tieto ženy znovu začleniť do komunity. Zjednodušene povedané, jeho semináre spočívajú v skutočnosti, že obete a páchatelia môžu hovoriť a navzájom sa počúvať - a nie „jednoducho“ tvárou v tvár, ale v komunite. Psychológovia tu používajú výraz trauma. Pre Gasibirege je toto slovo príliš opotrebované:
"Nemám rád pojem trauma." ... Ľudia sa cítia prenasledovaní, sú depresívni, trpia psychosomatickými chorobami, niektorí sa len zbláznia. ... Genocída bola vnútorným šokom. Kto prežil, nechápe, prečo sú ostatní mŕtvi. Ak potom tvrdí, že za ním chodia ľudia s mačetami, je zbytočné mu hovoriť: Nikto tam nie je. Odohráva sa to vo vnútri, prerušuje sa spojenie medzi vnútorným a vonkajším svetom ».
Genocída a mnoho vojen v krajinách Veľkých jazier - Rwande, Burundi a Konžskej demokratickej republike - zmenilo (masové) znásilnenie na každodennú drámu a sociálne siete a vzťahy sa stali krehkými. Desivou skutočnosťou je, že páchatelia nie sú nikdy postavení pred súd. SDC podporuje prácu Gasibirege vo všetkých troch krajinách od roku 2012. Na jeho „liečivých workshopoch“ môžu tí, ktorých sa to týka, pracovať na zármutku, hneve, ovládaní emócií, odpustení a ďalších témach.
Pri hľadaní vlastnej kultúry
Existuje tiež nádej na budúcnosť Rwandy. Dojímavým príkladom je dielo Petera Gyr: Muž z Luzernu a jeho rwandská manželka prevádzkujú vydavateľstvo kníh pre deti «Bakame» v Kigali už viac ako 20 rokov. Keď sa jeho žena rok po genocíde rozhliadla po krajine, zistila, že (sirotské) deti čítajú iba zošity Mickeyho myši. Nebolo nič iné. Pár sa rozhodol priblížiť deťom svoju vlastnú kultúru. Spojili sa s miestnymi autormi a ilustrátormi a nechali napísať knihy pre deti, v ktorých sa zničená kultúra krajiny mala jednoduchým spôsobom sprostredkovať v kinyarwandčine, rwandskom národnom jazyku.
Vydavateľstvo, ktoré získalo viac ocenení, si dáva knihy vytlačiť v Nemecku, aby vyšli v „špičkovej kvalite“, ako zdôrazňuje Peter Gyr. Niektoré vydania má tiež preložené do ďalších úradných jazykov Rwandy - do angličtiny a francúzštiny. Mnoho výtlačkov sa distribuuje na školách, kde sú veľmi populárne. Okrem SDC podporuje prácu asi desiatich redaktorov aj rwandská vláda a UNICEF. Dobrým príkladom rekonštrukcie malého rozsahu!
Rozlúčka s Rwandou
V skorých ranných hodinách Turíc v nedeľu 2018 sedím na balkóne svojho hotela v Rusizi na brehu jazera Kivu a pozerám sa na nepohnuté jazero s mnohými ostrovmi. Na druhej strane zátoky, vzdialenej asi 150 m, je konžské mesto Bukavu. Z kostola znie nádherná „aleluja“ spievaná zborom; zároveň, akoby to bolo striedavo, prichádzali rybári prichádzajúci domov do svojich piesní vo svojich jednoduchých, ticho sa posúvajúcich zeminách. - Pekné a dojemné. - To tiež patrí do Afriky.
Početný vývoj Rwandy
Obrovský vývojový proces, ktorým Rwanda prešla za posledných pár rokov, je jasne viditeľný na štatistických údajoch:
V roku 2013 žilo 60 percent ľudí v „extrémnej chudobe“, v roku 2015 bolo 41 percent podvyživených, v roku 2012 bola negramotnosť 32 percent a v roku 2016 bola detská úmrtnosť 38,5. To znamená, že 38,5 z tisíc detí zomrelo pred dosiahnutím veku 5 rokov. Rovnako ako v mnohých afrických krajinách je miera AIDS veľmi vysoká. (Údaje: Nemecké spolkové ministerstvo pre hospodársku spoluprácu, 2018). Švajčiarska agentúra pre rozvoj a spoluprácu (SDC) investuje časť svojej rozvojovej pomoci v Rwande do boja proti podvýžive detí. Máme tu dobrú správu: podľa Svetovej banky mala byť v roku 2016 očakávaná dĺžka života 67,1; a úmrtnosť matiek sa za posledných 20 rokov znížila na polovicu. Na konci roka 2018 štatistický úrad v Rwande zverejnil súčasné údaje o chudobe. Všeobecná miera chudoby v rokoch 2016/2017 je 38,2 percenta a extrémna chudoba iba 16 percent. To zodpovedá zlepšeniu o viac ako 40 percent len za 4 roky. Hodnoty, ktoré vás skutočne ohromia a ktoré je ťažké pochopiť. Ostatné africké krajiny však ukazujú, že samotný hospodársky rast vo väčšine prípadov ťažko súvisí s chudobou.
Bibliografia
Achermann, B. (2018). Dámska ríša divov. Príbeh úspechu Rwandy. Reclam: Stuttgart.
Bärfuss, L. (2008). Sto dní. Wallstein: Stuttgart. - Román švajčiarskeho autora, ktorý z pohľadu zamestnanca SDC zaznamenáva sto dní genocídy.
Bazambanza, R. (2005). Úsmev cez slzy. Príbeh rwandskej genocídy. Montréal (Québec) Kanada: Obrázky Les Editions. Odvážny, ale úspešný pokus o vykreslenie genocídy v grafickom románe.
Brinkmann, R. (2004). Rwanda medzi genocídou a zmierením. Berlín: epuli GmbH. Diplomová práca, ktorá obsahuje aj bohaté informácie o histórii genocídy pred a po.
Gasibirege, S. (2017). Agir sur les porušuje sexuálne masívy a lieky. 2 knihy. Kigali: Publication de l’Institut Africain pour la Psychologie Intégrale (IAPI).
Gorily v hmle. (1988) Film o americkom zoológovi Dianovi Fosseyovi, ktorý bojoval za ochranu goríl a v roku 1985 ho zavraždili pytliaci.
Helber, A. (2013). Musíte ísť cez tisíc kopcov, RUANDA. Úspešný odchod po genocíde. Novum publishing GmbH.
Hirwa, K. a Iradukunda, B. (2017). Perla La Troisième. Vydania Kigali: Bakame. Detská kniha, ktorá rozpráva príbeh založený na bývalom Rwandskom kráľovstve.
Hotel Rwanda. (2004). Film je založený na skutočnom príbehu Paula Rusesabagina, ktorý ako Hutu a režisér dnes už legendárneho Hôtel des Mille Collines v Kigali zachránil viac ako 1200 ľudí pred istou smrťou počas genocídy.
Salgado, S. (2007). Afrika. Kolín nad Rýnom: Taschen GmbH. Nádherná fotokniha, v ktorej slávny brazílsky fotograf dokumentuje okrem iných krízové a vojnové situácie v Afrike aj na čiernobielych fotografiách. aj o genocíde v Rwande.
taz. Denník od 7. apríla 2004. Vo vnútri nie je nič správne. Rozhovor so Simonom Gasibiregeom, ktorý viedol François Misser. Berlín