Shankh Prakhshalan - jogínska očista hrubého čreva - webová stránka lalithasyogakitchens!

jogínska

Črevá so šarmom alebo Shankh Prakhshalan - jogínska očista hrubého čreva

Keďže kniha „Gut mit Charme“ od Giulie Endersovej obliehala zoznamy bestsellerov, dá sa o čreve a jeho funkciách rozprávať uvoľnene a bezstarostne.

Črevá a trávenie tiež hrajú hlavnú úlohu pri joge a ajurvéde. Existuje termín agni, takzvaný tráviaci oheň, ktorý, ako už názov napovedá, stimuluje naše trávenie, čím nám dodáva silu a energiu a zahrieva telo. Agni má svoje sedadlo nad pupkom. Silný Agni zaisťuje dobrú premenu potravy na jej zložky, ktoré môžu byť dodané metabolizmu ako životne dôležité látky. Ostala Apana, nestráviteľný, ktorý si musí nájsť cestu von. Sídlo Apany je pod pupkom. Existujú rôzne jogové polohy nazývané Apanasana. Na spodnú časť brucha sa tlačí, aby sa aktivovala eliminácia apany cez hrubé črevo.

Aby mohla Agni správne horieť a plniť svoje úlohy, je potrebný uprataný tráviaci trakt. Pokyny na upratovanie sú k dispozícii v dvoch dôležitých písmach jogy, „Hatha Yoga Pradipika“ a „Gheranda Samhita“.

Pod pojmom Kriyas Nájdete tam pokyny na čistenie všetkých prístupných otvorov v tele, od nosa cez žalúdok až po črevá. Existuje okrem iného popis, v ktorom sa črevá niekedy vyberú z tela a umyjú sa v rieke. No, už mali predstavy, starých ríšov a mudrcov z himalájskych hôr, ktorí sa úplne venovali duchovnosti a oddanosti Bohu.

Zatiaľ čo Rišiovia premýšľali o tom, ako môžu byť čoraz čistejší a ľahší, aby nasmerovali božskú energiu, mnísi tu varili pivo a plnili im žalúdky mastným kaprom. Tomu sa tu hovorilo pôst. Pôst na katolícku. Ale úprimne povedané, tento spôsob pôstu sa mi veľmi nepáči, len nemôžete poprieť odkaz svojich predkov.

Jedna z mojich ciest do Indie ma zaviedla do „Kaivalyadhama Yoga Ashram“ v štáte Maharashtra. Založenie ašramu v roku 1924 siaha k majstrom jogy Swami Kuvalayanandovi, ktorý ako jeden z prvých vedecky skúmal fyziologické účinky Hathayogy.

Na pozemku úctyhodného majetku, ktorý je priestranný a popretkávaný zeleňou ako parková krajina, sa nachádza zbierka budov, v ktorých sa nachádzajú rôzne disciplíny. Nachádza sa tu centrum naturopatických procedúr, centrum ajurvédy, štátom uznaná medzinárodná škola jogy s knižnicou, univerzita, chrám s kravou a svámím, zdravotné stredisko s lekármi a rôzne domy na ubytovanie hostí a študentov.

Až donedávna muselo byť toto miesto nebeské. To sa náhle zmenilo v roku 2011, keď bol dokončený posledný úsek šesťprúdovej diaľnice, rýchlostná cesta Bombaj-Pune. Diaľnica vedie hneď za pozemkom. Môžete skoro zamávať vodičom okolo idúcim nákladným autom, ktorí, ako je v Indii zvykom, zdôrazňujú jednotvárnosť riadenia s mnohými rohmi. Deň a noc. Ašram je napriek tomu veľmi dobre navštevovaný miestnymi i zahraničnými hosťami a povestný neustály hluk je jednoducho ignorovaný a znášaný indickou vyrovnanosťou.

„Kašmalyadhama jogový ášram“ zahŕňa pacientov s rôznymi chorobami, ako je obezita, mŕtvica alebo cukrovka, na liečenie a rekonvalescenciu, ako aj ľudí s vedomím zdravia, ktorí sa registrujú na jedno až niekoľkotýždňovú kúru.

Prihlásil som sa na dvojtýždňový kurz „Joga a naturopatia“. V tom čase som bol jediným západným účastníkom tohto kurzu. Väčšina ďalších päťdesiatich účastníkov, mužov a žien, pochádzala z Bombaja a Pune. Ale našli sa aj indiáni zo zámoria, ktorí spojili svoju domácu dovolenku s liečbou. Súčasťou kurzu bola hatha joga, naturopatické aplikácie ako kúpele a fango balíčky, ako aj prednášky na zdravotné témy z jogínskeho hľadiska.

Prvá vec, ktorú ráno bolo stretnúť, aby sme naučili krije, očistné techniky. Účasť bola dobrovoľná. Bol som super zvedavý!

Miesto stretnutia bolo o 5.30 h pred práčovňou, predĺženou, úzkou a jednoduchou budovou. Stále bola tma a zima. Triasúc sa som si stiahol vlnenú látku okolo pliec. Bol som jedným z prvých, ale unavená skupina pomaly pribúdala. Nikto z mojej skupiny, nováčik, som nemohol spoznať. Po hindsky sa hovorilo ticho a čoskoro prišiel Prahlad, učiteľ jogy so silnými čiernymi fúzmi a odomkol dvere do umyvárne. Naľavo bolo asi dvadsať veľkých umývadiel, každé od seba oddelené priečkou do polovice výšky. Všetci bez váhania začali svoju rannú očistnú rutinu. Neveril som vlastným očiam! Voda bola prehltnutá v plechovkách a opäť zvracala, gumové trubice zmizli v nose a opäť vychádzali z úst, boli prehltnuté a opäť vytiahnuté meter dlhé gázové obväzy. Práve keď som si pomyslel: „Všetci sú takí zaneprázdnení, nikto si nevšimne, či zase veľmi rýchlo utečiem!“ Prahlad ku mne prišiel a žiaril radosťou porcelánovým džbánom a gumovou hadicou.

"Je to pre vás. Ukazujem ti. “Usmiala som sa späť v agónii:„ Ďakujem, ďakujem. Možno zajtra? "

"Nie nie! Prítomný okamih je vždy najlepším okamihom. ““ Môj pokus o útek zlyhal.

Prahlad naplnil nosový sprchový džbán slanou vodou. Vysvetlil mi, že slaná voda by mala mať asi koncentráciu slznej tekutiny, teda nie príliš slanú. Takže začiatok nebol taký zlý, nosová sprcha, Jalaneti, Vedel som to už z domu.

Jedinou novou vecou pre mňa bolo Prahladovo odporúčanie po dokončení nosovej sprchy Kapalbhati úplne zbaviť nos vody.

Potom prišla vec s hadicou. Bolo to tiež čistenie nosovej priechodky, sutra neti . Gumová hadica mala dva rôzne konce. Jeden koniec bol špicatý a tenký, druhý koniec bol hrboľatý a hrubý. Ukázal mi postup zatlačením špičatého konca trubice do pravej nosnej dierky, potom sa palcom a ukazovákom natiahne do otvorených úst, aby chytil špicatý koniec na zadnej strane hrdla a vytiahol ho z úst. Druhý koniec stále visel z nosa. Teraz vzal jeden koniec hadice do každej ruky a robil pohyby tam a späť ako čistenie potrubia čističom rúr.

Prahlad mi podal pohár vlažnej slanej vody a dal mi pokyn, aby som sa rýchlo a bez prestávky napila. Keď som dopil jeden pohár, druhý naplnil Prahlad. „Qick, rýchlo!“ Povzbudil ma. Držal mi pod nosom druhé sklo, ktoré som čo najrýchlejšie odhodil. Asi po ôsmich pohároch povedal: „Prestaň! Teraz zvracajte. “Mal by som si strčiť dva prsty do hrdla a znova zvracať vodu. Fungovalo to. Voda sa valila do umývadla ako náraz a v niekoľkých nárazoch.

Chrbtom ruky som si utrel ústa a vyčerpaný som sa oprel o umývadlo.

Dva metre odo mňa vytiahla mladá Číňanka zo žalúdka štvormetrový pás látky, ktorý krátko predtým prehltla.

Pozrel som sa Prahladovi do očí a kývol som smerom k mladej žene. "Nie toto!" Prahlad sa usmial. "Nie dnes. Toto je Vastradhauti . Iba pre pokročilých lekárov “.

Akokoľvek to z diaľky znie zvláštne, po dvoch dňoch som bol oboznámený so všetkými technikami čistenia a stal som sa rutinou, ako je ranné sprchovanie a čistenie zubov.

V nasledujúcich dňoch mi stále prichádzal k uchu termín čistiacej techniky, ktorá sa na ranných stretnutiach umývacích strojov necvičila - Shankh Prakhshalan.

Dozvedel som sa, že to bolo očistenie hrubého čreva. Teraz, keď som mala možnosť, chcela som vyskúšať VŠETKO.

Po konzultácii s lekárom som bol na školení pridelený mladému učiteľovi jogy, ktorý ma mal poučiť o postupe čistenia. Volala sa Nidhi. Počas dvojročného výcviku žila v ašráme a bola z Pune.

Na dohodnutom termíne jedného rána po kriyách v umyvárni som išiel do kuchyne s Nidhi. Zhromaždili sme potrebné náradie pre Shankha Prakhshalana a odišli sme do miestnosti, kde nás mohli ničím nerušiť. Bol to všeobecný salónik s niekoľkými pohovkami a malým výberom kníh, ale miestnosť bola ráno zvyčajne prázdna. V tomto období sa uskutočňovali aplikácie v ajurvédskom centre a v naturopatickej fyzikálnej terapii. Nidhi zapojil elektrický sporák, vložil naň veľký hrniec s vodou a pripravil roztok soli a citrónu. Keď sa voda ohriala, vysvetlila mi postup. V prvom rade by som mal opäť vypiť čo najviac vlažného citrónu a slanej vody.

Potom som mal vykonať stanovenú sekvenciu ásan, pričom všetky mali za cieľ masírovať žalúdok tlakom a pohybom a tým stimulovať pohyby čriev. Hneď ako som pocítil nutkanie ísť na toaletu, mal by som tomu ustúpiť. Potom sa proces začal odznova: pitie, vykonávanie asán, používanie toalety. Cieľom bolo bezchybne čisté črevo, z ktorého vychádzala iba čistá voda.

Neznelo to veľmi ťažko a prirodzenejšie ako pri prehĺtaní látky.

Po pití som začal sekvenciu stojacich, brušných, krčiacich sa a sediacich ásan. Žalúdok bol otočený a stlačený, ale dlho sa nič nestalo. Aby som to skrátil, nakoniec to vyšlo, ale po hodine a pol som bol taký vyčerpaný, že som ležal na chrbte a Nidhi mi dovolil dať si pauzu, aj keď som ešte nedosiahol svoj cieľ. Proces pokračoval tak ako tak. Po každom použití toalety sa ma Nidhi spýtala: „Je to jasné?“ V istej chvíli to tak bolo. Po dvoch hodinách odpočinku som dostal misku kicheri, jedlo z ryže a štiepané fazule mungo s množstvom ghí. Ghee by malo črevo opäť vláčne, takpovediac natrieť krémom zvnútra.

Poznamenal som si pokyny pre Shankha Prakhshalana a vzal som si ich so sebou domov. Shankh Prakhshalan je ideálny na očistu hrubého čreva pred pôstom. Alebo s tvrdohlavou zápchou. A zakaždým je to jednoduchšie a rýchlejšie. Naozaj!