Sila modlitby
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Neustále
VIERA. Ak sa modlíte zo srdca, „so srdcom v srdci“, modlitba vás môže uzdraviť z hriechu, ktorým ste vedome alebo nie.
Valentin Berechet je pravoslávny kňaz, minister v kostole v Konstanci. Bol takmer 20 rokov vojenským lekárom, potom sa rozhodol nechať biele lekárske rúcho pre oblečenie preosiate kňazom. Z praktického lekára sa stal doktorom duší, takže veľmi dobre vie, aký vplyv má sila modlitby na telo.
„Modlitba funguje na princípoch. Človek sa sám uzdravuje a modlitba mu velí. Uvádza ho do súladu s Božím stvorením. Neexistuje modlitba X za náklonnosť k Y. Človek sa jednoducho obnoví modlitbou, vráti sa do pôvodného stavu, obnoví sa - správne povedané. Choroba je porucha, ktorá začína myslením, ovplyvňuje morálku a deformuje biologické vlastnosti. Chybu v myslení je potrebné napraviť skôr, ako môže spôsobiť bolesť tela, ktorá býva často neskoro “, hovorí kňaz-lekár.
Dieťa, dôsledok predchodcov
Čo však možno povedať o deťoch, ktoré tak vážne ochorejú? Vo vysvetlení sa náboženstvo prelína s vedou. „Deti sú, ako každý človek, telom i dušou. Človek sa podieľa na počatí tela. Človek je teda malým demiurgom, malým Bohom, ktorý je zodpovedný za jeho stvorenie. Keď dieťa trpí, je to skúška pre všetkých naokolo. Biologické utrpenie pochádza z bremena rodičov. Písmo to hovorí stovky rokov a biogenetika to potvrdzuje. Hriechy rodičov znášajú potomkovia po celé 3-4 generácie.
Alkoholik napríklad necháva potomkov, ktorí budú mať predispozíciu na pitie. Závisí to len od prostredia, v ktorom sa vyvinú neskôr, aby sa predispozícia nezdegenerovala. Slabosť zostáva, treba s ňou bojovať. Sú to recesívne (patologické) gény a dominantné gény, ktoré nosíme. Utrpenie chorého dieťaťa je preto dôsledkom. Dieťa je mučeníkom, považované za pokus svojej rodiny získať večnosť - podstatný podiel na ľudskej existencii “, vysvetľuje otec Berechet.
Myseľ musí zostúpiť do srdca
Dá sa zlo odstrániť jednoduchou modlitbou? Kňaz považuje modlitbu za „jednoduchú“ iba v tom zmysle, že je úprimná, čistá a zbavená umelosti. Inak je modlitba hlbokým stavom, do ktorého musíme vstúpiť, aby sme vytvorili toto intenzívne spojenie s božstvom. „Modlitba nie je poézia, dá sa povedať z pier. Akákoľvek modlitba je silná, ak sa hovorí s vierou a serióznosťou. Podstata: čím je kratšia, tým viac umožňuje mysli sústrediť sa, zvnútorniť ju a ponoriť sa do nej.
Myseľ musí zostúpiť do srdca. Dosiahnuť stav meditácie, vytvoriť tekutinu modlitby. Kristovo meno je ako heslo. Jeho meno je najsilnejšia modlitba. Modlitba vám dáva silu, pretože vás dáva do poriadku, ako vás opustil náš Stvoriteľ, Kristus “, vyznáva otec Valentin Berechet.
Čas na modlitbu: keď budete pripravení
Kedy je ten správny čas, aby mohla byť vyslyšaná vaša modlitba? Až budete pripravení. „Môžete sa modliť kedykoľvek, pretože Boh nefunguje na smeny. Ale večer sa zníži ľudská činnosť, zníži sa strop komunikácií a rušenia, zníži sa úroveň stresu, zasahuje taký pokoj, aký je nevyhnutný na to, aby ste sa odtrhli od stavu dňa, čo vám nenecháva čas myslieť na seba. Musíte sa takto modliť v čase, keď ste pokojnejší. Modlitba nie je polovičatá. Všetko alebo nič!
Medzi bdením a spánkom sa koná účinná autentická modlitba. Potom bariéry podvedomia zostúpia a môžu byť vysvätené “, dozvedá sa kňaz.
Kňaz Valentin Berechet z Konstanca, bývalý vojenský lekár Foto zdroj Arcibiskupstvo Tomis
Pre lekárskeho teológa musí všetko urobiť, všetko má vysvetlenie. „Nič nie je náhodné. Nie je izolovaná podmienka. Ak vás bolí hlava, nie je to vaša hlava. Celý systém je ovplyvnený príčinou, ktorú je potrebné odstrániť. A nemusí to nevyhnutne znamenať, že veľká vec urobí správny efekt. Záblesk krídel motýľa stačí na to, aby spôsobil tajfún v čase a priestore “, príkladom je otec Valentin Berechet.
Modlitba je pozitívne myslenie
V rámci poradenstva školská psychologička Lavinia Bârzan z Konstanca odporúča použitie modlitby ako prostriedku na zmenu stavu. „Iba sme si to jednoducho všimli. Bez ohľadu na náboženstvo je modlitba dobrou myšlienkou, “hovorí psychologička.
V závislosti na náboženskom vzdelaní získanom v rodine majú študenti tendenciu postupovať podľa rád psychológa. Ak sú rodičia bohabojní ľudia, dieťa pôjde rovnakou cestou. Je dôležité osobne udržiavať dobrý tón a pozitívne smerovanie. Psychologička Lavinia Bârzanová uvádza svoj vlastný príklad: nepovažuje sa za návštevníčku kostola, hoci chodí do kostola. To jej však nebráni v tom, aby mala dobré myšlienky bez ohľadu na to, aké sú životné skúšky. „Chodíme do kostola, aby sme Ho nežiadali, ale aby sme sa Mu poďakovali za všetko, čo máme!“.
Lavinia Bârzan, školská psychologička z Constanţa Foto Osobný archív
Matka 1-ročného a 3-mesačného chlapca, psychologička prešla okamihmi rovnováhy, ktoré prekonala s neotrasiteľnou dôverou v šťastný koniec. „Ostatné mamičky sa ma pýtajú:‚ Nebáli ste sa? ‘ Nie, nebol som to ja, chvíľu som nad tým nerozmýšľal. To je to, čo sa snažím robiť s Mihneou, mojím malým chlapcom. Aby som si natrvalo zachoval dobré mravy. Ak ochorie a prepadne ma panika, dám mu podmienku, ktorá situáciu ešte zhorší. Vždy myslím pozitívne a cítim, viem, že to bude dobré, “je presvedčená Lavinia Bârzan.
Liečiteľ toxínu hriechu
Otec Eugen Tănăsescu, bloger „Adevărul“, zhŕňa filozofiu modlitby do vety: „Modlitba uzdravuje človeka z najväčšieho toxínu v jeho živote: hriechu“. Ako sa to stalo? Uskutočnenie kontaktu s Bohom.
„Modlitba mení celý život človeka. Uzdravuje nás k smrti. Vzkriesi nás. Nehovoríme o prežívaní nejakej magickej formy fakirizmu, ani o určitých požiadavkách, ktoré sa Boh zdá byť nútený splniť, ale o určitom spôsobe nastolenia života a jeho hodnôt. Pomáha to dať do poriadku celý život. Lieči rany z minulosti, pomáha žiť dôstojne a s krásou súčasnosti a ukazuje správnu cestu do budúcnosti, to znamená zabraňuje nesprávnej ceste “, hovorí kňaz Tănăsescu.
Modlite sa, modlite sa
Existuje rituál modlitby, ABC, ktorý nám zjavujú teológovia. Ako každá predstava, aj „modlitbe“ sa treba naučiť. „Na začiatku sa modlitba skladá z kníh. Takto sa učíme, podobne ako v škole, abecedu modlitby. Spočiatku to hovoríme nahlas a keď sa zhromažďujeme v sebe, hlas zjemnie na ticho.
Takto sa objavuje modlitba vyrobená v mysli, ktorá je umiestnená na súradniciach kresťanského života. Myšlienky knihy sa prelínajú s vašimi nápadmi, a tak sa začneme modliť za seba. Po čase úsilia modlitba zostúpi z mysle do srdca a premení sa na pocity a skúsenosti. Tu sa začína podstata modlitby, pretože sa mení na lásku. A kto pozná kresťanskú lásku, spoznal Boha “, hovorí otec Eugen Tănăsescu.
Sila modlitby sa prejavuje v nás. Čistením ducha čistí aj telo. „Na začiatku modlitba lieči dušu. Potom, pretože existuje silné spojenie medzi ním a telom, môže to dokonca zlepšiť zdravie tela. Počul som, ako lekári hovoria: „Bojujte s chorobou.“ Ale nemôžete to urobiť sami. Pretože keby sme mohli, neochoreli by sme. Preto modlitba chráni niektorých pred chorobami, iných uzdravuje, “uviedol kňaz.
Telo, ale hlavne duša
Eugen Tănăsescu považuje modlitbu za silnejšiu ako čokoľvek. Toto je svätá omša. „V spojení s Bohom je najsilnejšou modlitbou svätá omša, kde sa telo a duša spájajú s Bohom,“ hovorí otec.
Otec Eugen Tănăsescu slúžiaci v kostole v Konstanci Photo Adevărul Constanţa
Ale bohoslužba nie je všetko. Ak to nie je zdvojnásobené individuálnou modlitbou, účasť na svätej omši je iba aktom prítomnosti. „Modlitba má dve veľké formy: jednou je tá, ktorá sa koná vo forme bohoslužieb, ktoré sa konajú v určitých časoch. Druhým je osobný, ktorý je vhodné zachovať pokojný a neutíchajúci. „Stav prítomnosti,“ ako povedal otec Arsenie Papacioc.
Samozrejme, chvíle ticha (noc, odľahlé miesto atď.) Zvyšujú kvalitu modlitby. V klube sa nemôžete modliť. Buďte však opatrní, jedno bez druhého nefunguje! Bez ohľadu na to, koľko sa doma modlíte, Kristus je stále na oltári kostola. A bez ohľadu na to, ako veľmi sa modlíte v kostole, ak to nevidíte vo svojom osobnom živote, modlite sa márne “, upozorňuje otec Tănăsescu.
K modlitbám vysloveným v rámci myšlienkovej intimity má kňaz pokyn. „Veľmi užitočná je neutíchajúca osobná modlitba, takzvaná srdcová:„ Pane Ježišu Kriste, Synu Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnikom. ““ Alebo ešte stručnejšie: „Ježišu, zmiluj sa nado mnou, hriešnikom.“ Viem, že to môže narušiť predstavu o hriechu, ale je to realita: nikto nie je bez chyby. Je to ako s lekárom: rozpoznanie chorobného stavu je už začiatkom liečby “, porovnáva Tănăsescu.
A nakoniec môžu byť modlitby smerované k svätým, ktorí sa prihovárajú u Boha. „Existujú dokonca aj svätí liečitelia určitých chorôb: napríklad svätý hierarchický Nektár je známy ako liečiteľ rakoviny. Svätý Lukáš z Krymu (ruský lekár a akademik) je známy liečením očných chorôb. Sinaxar je plný svätých liečiteľov a lekárov bez striebra, “hovorí otec Eugen Tănăsescu.