Sloboda je fetišizmus s kostýmom zajačika - stĺpmi spoločnosti
Minul som veľa peňazí na alkohol, ženy a rýchle autá. Zvyšok som iba premrhal.
George Best
Pravdepodobne som - rovnako ako vy a všetci ostatní emotívni ľudia - to, čo by sa s trochou zlého úmyslu dalo nazvať fetišistom. Môj posledný týždeň bol plný fetišských činov, pretože v pondelok som dostal obraz, v stredu som sa obliekol, potom som šiel na koncert s trio sonátami od Schuberta a cez prestávku som vypil pomarančový džús. Mám vášne a utrácam za ne oveľa viac peňazí ako priemerný človek. Mám smäd po určitom, drahom a jasne definovanom svete kultúry, ktorý je našťastie do veľkej miery v súlade s ideálmi lepšej spoločnosti. Môj fetiš si preto nevšimol.
Ale ak by som vám mal povedať, že som si dal tú noc zajačik Playboy, ktorý sa mi v noci podával za podobné obrovské sumy, a hovoril by som s ním o Playboyovi od Hugha Hefnera, bolo by nejaké zdvihnuté obočie. A to, hoci čašníci v divadle sú platení podstatne menej ako dámy v kostýmoch zajačika. Na ceste k trojici Schubert praskli na hudobných vysokých školách desiatky životných snov. Fetišská kultúra je taká silná, že nás baví hudba, ktorú mnoho mladých ľudí márne praktikovalo roky, len aby sme neuspeli na prijímacích skúškach a možno predávali džúsy počas prestávky. Prijímame to pre príjemnú sprchu láskavých a zjednocujúcich harmónií. Príjemné chladenie pri chatovaní so ženou s plyšovými zajačikmi a zaplatením jej lepších výsledkov ako neúspešný študent hudby - to však nie je spoločensky prijateľné, aj keď by ste tam mohli hovoriť aj o Schubertovi.
Súčasná doba, keď je reklama zelených a červených politikov, rovnako ako vo Weimarskej republike, zakázaná a volaná po vypovedaní, ak prináša nežiaduce vzory, to považuje za degradáciu dopytu, aj keď je, podobne ako v prípade umenia alebo hudby, degradáciou. je fetiš a spokojnosť je všedná záležitosť. Cinkanie detského klavíra je zadarmo, do telefónneho zoznamu môže čmárať každý a neprívetiví ľudia, ktorí zneužívajú ostatných, sú v podobe verejnoprávnych médií veľmi drahí, na rozdiel od milého zajačika však zákazníci za svoju náklonnosť neplatia. Samozrejme, že by som nevylúčil možnosť, že také médiá nenájdu svojich dobrovoľne platiacich zákazníkov: som tolerantný a prečo by nemali byť priatelia mužskej série Mainzel, ktorá je vynikajúca po zvyšok programu, rovnako ako milovníci plyšových uší pre ženy?
Vlastne tu už nie som, pretože hneď po koncerte som si dal cestovnú tašku na sedadlo spolujazdca, uviazal som svoju RUFA Sport z roku 1972 na nosič batožiny môjho silného roadsteru s motorom bez nafty a teda s ohľadom na životné prostredie s výkonom 272 HP a cestou som reval. Toskánsko. Je dobre známe, že fetišisti majú vo svojej činnosti svoje rituály a L’Eroica je vždy začiatkom októbra v Gaiole in Chianti. Rovnako ako koncert je o hudbe, a nie o zlyhaných absolventoch umeleckého gymnázia, v Playboyi o dobrých rozhovoroch a nie o nahých ženách, je táto udalosť v Toskánsku predovšetkým o športe. Bicyklovanie pre všetkých. Je to o lyžovaní mnohých metrov v nadmorskej výške na prašných svahoch. Ale preto stále nie je dôvod prezentovať svoje vlastné fyzické kvality, ak sú k dispozícii, skrátené, sťahovacie nohavice z Lycry dva dni vopred, krátke, sťahovacie, nohavice z lycry, pútavé vlnené dresy s reklamnými sloganmi, farebné ponožky a klobúky podobné lebke v malom meste v Toskánsku.
Čo som však urobil ja a mnoho tisíc, a zašiel som tak ďaleko, že som si dal vyrobiť košieľku s vlastným menom, ako zajačika s menovkou, aby ho návštevníci okamžite znova spoznali. Zajačiky majú nápadité mená ako Esmeralda alebo Claudette, podľa nápisu sa volám Don Alphonso a keby mala košieľka dlhší zips, otvorila by som ho kvôli horúčave širšie a obhrýzla si spodnú peru, to pochopíš. Tak nadšený som išiel po Toskánsku a hľadal predmety, ktoré by mi pomohli zfetizovať moju dovolenku. Páči sa nám chrómované a jemne vypracované rukávy, vytesané hlavy vidlíc a nápisy ako Boschetti, Patelli a Brev. Campagnolo, pripomínajúci starých, bielych mužov a ich skutky.
Aby toho nebolo málo, samozrejme, to je ochota vzdať sa všetkým nešťastiam prírody, prachu, dažďu a horúčavy na bicykli s radosťou a nadšením. Na koncertoch môžu ženy tvrdiť, že potrebujú nové oblečenie, aby vyzerali dobre, a nikto im to nebude vyčítať, aj keď používajú rovnaké sexualizačné stratégie ako zajačik Playboy. Tu v Gaiole je fyzický aspekt, vedený adrenalínom a testosterónom, oveľa výraznejší a menej obmedzený rituálmi. Čo nás však zachráni pred morálnym zatratením v našich kožených odevoch: Sme muži.
Feministkám nezáleží na sexualizácii, pretože po prvé nás vôbec nechcú a po druhé nemajú tu príležitosť presadiť svoje ideologicky založené potlačenie dobre vyzerajúcich, bystrých a dôkladne sebavedomých žien, ktoré presne vedia, čo si za svoje správanie môžu zarobiť. Skutočnosť, že mužské svaly praskajú a srdcia búšia pri pohľade na ženy na palube, pretože 9 starých hlupákov a homme de lettres s košieľkami Dona Alphonsa chcú dievčaťu v horúcich nohaviciach ukázať, ako silno ich stále formuje Darwinov zákon prírodného výberu sa neodráža v červených alebo zelených koaličných novinách - aj keď sú tu dokonca aj ružové dámske cyklistické topánky.
Ale beda, desať mužov by bojovalo s peniazmi o priazeň ženy v úhľadnom králičom obleku a muž ako Hugh Hefner by z toho mal úžitok: Potom by za ním po smrti kričala nenávisť a pohŕdanie. Je v povahe ľudí súťažiť o partnerov a usmerňovať ich v príslušných fetišských scénach: Hudobníci obdivujú hru prstov na kúskoch dreva, ktoré boli zasiahnuté výrobcom rokokových huslí. Cyklisti vedia, ako vyjednávať, keď žena vybičuje na vrcholky Candyrotes Colnago. Niektoré majú slabé miesto pre plyšové uši, ktoré ja osobne - sme tu medzi sebou, však? - oveľa elegantnejšie ako tetovanie a piercing a modré vlasy. A obyvatelia metropoly, ktorí sú sexuálne potrební, dobrovoľne chodia na podujatia organizované Inštitútom Gunda Wernera alebo nadáciou Friedricha Eberta a chcú vedieť, čo majú šatky, tézy Judith Butlerovej proti Izraelu a extrémna nadváha v legínach spoločné so slobodou žien.
Považujem tiež za legitímne, aby si niekto takýmito činnosťami zarobil peniaze. Aj muži, ktorí našli a spracovali tie dva rámy, ktoré som nutkavo kúpil, majú nakoniec žiť. Myslím si, že je pekné, keď sa z malého mesta ukrytého v kroví Chianti stane svetové hlavné mesto plné nadšených ľudí, ktorí všetci vzdávajú hold rovnakému ideálu života. Nikomu to neubližuje, aj keď niektoré tu hlásané ideály rolí pre telo šťavnaté nemusia niekoho potešiť - to je prípad každého kultu a každej koncepcie života. Robíte to preto, lebo to chcete robiť a očakávate, že to bude pre vás prospešné. Tak to je na trhu a mnohí, väčšina z nich, vlastne všetci, len chcú, aby sa s nimi zaobchádzalo dobre a ich želaniam sa porozumelo. Ľuďom ako Hugh Hefner vďačíme za to, že to dnes môžeme slobodne a rôznymi spôsobmi vyjadrovať, a nie ako to, že s verejnosťou sa pojednáva o niektorých hviezdach 50. rokov s vedľajšími vzťahmi alebo náboženskými kritikmi v Saudskej Arábii. Slobody našich ľahkých a tmavých vášní sa dajú prežiť iba v tolerancii. Niektorí, ktorí teraz démonizujú Hefnera, pravdepodobne zabudli, že ich vlastná sloboda disentu bola v minulosti rovnako démonizovaná.
Skutočne musíte byť šťastní z ľudí ako Hugh Hefner, ktorý zničil starý poriadok, len aby ste našli nových smrteľných nepriateľov v novom poriadku, a potom znova bojovať za slobodu - a ak je to sloboda žien, za dobrú mzdu v Zajačik, ktorý podáva nápoje, a sloboda muža zaplatiť zaň veľkú cenu. Je to v povahe vecí, že sloboda odhaľuje rozdiely v ich celej šírke a bohužiaľ posledné krásne dni v Gaiole sú zároveň poslednými dňami pred ministrom cenzúry a spoluvoličom SPD Heiko Maasom, ktorý v r. Nemecko presadzuje novú súkromnú infraštruktúru cenzúry. To nie je dobré v časoch pobúrenia, keď určité ľavicové fetišské skupiny definujú preferencie ostatných ako nenávistné prejavy a podľa toho by ich chceli nahlásiť na odstránenie. Nerozumiem tomu, ako možno vyjadriť uspokojenie v takom čase novej intelektuálnej rozvážnosti a neslobody myslenia po smrti Hugha Hefnera.
Ale to nevadí, et in Arcadia ego. Samozrejme, aj tu existuje intolerancia. Niektorí si myslia, že talianske bicykle musia mať talianske komponenty a tradicionalisti mi môžu pokrčiť nos nad košeľou. Ale tak to tu je, všetci sa stretávajú a v nedeľu si každý jazdí svoje vlastné preteky proti bielym, prašným uliciam a je zdrojom šťastia alebo neúspechu na vlastnom bicykli. Môžeš si tu zazlievať, iba ak neprídeš. A samozrejme, v prachu, horúčave alebo daždi sa každú chvíľu pýtate sami seba, či by ste to so zajačikom Playboy, na domácom koncerte so Schubertom alebo len tak doma v teplej posteli nemali oveľa lepšie. Je ľudská sloboda rozhodovať. To, čo aj tak robíš, je vášeň, chamtivosť, fetiš, posadnutosť a oddanosť. Niekedy, ak spadneš a bojuješ stále celý od krvi, býva v očiach niektorých divákov takmer chorý.
V sivom Berlíne však sedí aktivistka za jej počítačom a píše inzerát reklamnej rade, pretože niekde videla príliš veľa mäsa a kože na plagáte.