Spoveď (pokánie)
Čo? Prečo? Ako? Kedy?
Príprava na Veľkú noc nás vyzýva k zamysleniu a k skutkom kajúcnosti. Patria sem modlitby, almužny a pôst od staroveku. Zvlášť sa nám však dáva božská milosť, keď sa s ním stretávame vo sviatostiach. Musí sa znovu objaviť veľký, skrytý poklad kostola - sviatosť spovede ...
Čo je spoveď?
Spoveď alebo presnejšie sviatosť zmierenia/pokánia je jednou zo siedmich sviatostí katolíckej cirkvi. Druhý vatikánsky koncil to popisuje nasledovne: „Tí, ktorí prídu k sviatosti pokánia, budú odpustení jeho milosrdenstvom za urážky páchané na Bohu a súčasne budú zmierení s Cirkvou, ktorá ich zranila hriechom a ktorí sa obrátia láskou; Príklad a príspevok na modlitbu “(LG11)
Naša viera hovorí, že sám Ježiš Kristus ustanovil sviatosti a že prostredníctvom Cirkvi pokračuje v svojej práci na spasení prostredníctvom nich prostredníctvom dejín. Kto stretne sviatosť, stretne sa so samotným Kristom!
Podľa tradície sa spoveď nazýva „súd milosrdenstva“, „miesto duchovného uzdravenia“ alebo „druhý krst“.
Prečo sa priznať?
Oficiálny dôvod:
Pre kresťana je sviatosť pokánia usporiadaným spôsobom, ako dosiahnuť odpustenie a odpustenie ťažkých hriechov spáchaných po krste. Vykupiteľ a jeho spásne dielo určite nie sú viazaní na sviatostné znamenie takým spôsobom, že nemôžu byť účinné kedykoľvek a kdekoľvek v dejinách spásy mimo sviatostí. Ale zo školy viery vieme, že ten istý Spasiteľ tak chcel a ustanovil, že jednoduché a vzácne sviatosti viery sú zvyčajne účinnými prostriedkami, pomocou ktorých je šírená a účinná jeho vykupiteľská moc. Bolo by preto nerozumné, ba až trúfalé, svojvoľne sa zdržať prostriedkov milosti a spásy, ktoré určil Pán; V našom kontexte to znamená chcieť odpustiť bez sviatosti, ktorú Kristus ustanovil na odpustenie hriechov.
Biblický dôvod:
Apoštol Ján píše: Keď hovoríme, že nemáme hriech, vedieme sami seba z cesty a pravda nie je v nás. Keď vyznávame svoje hriechy, je verný a spravodlivý; odpúšťa nám naše hriechy “. (1 Joh 1,8f)
Dôvod ovocia:
Vyznanie nám prináša: zmierenie a obnovenie priateľstva s Bohom, pokánie, vďačnosť, formovanie svedomia, sebapoznanie, oddelenie od zla, uzdravenie a obnovenie vnútorného poriadku, nový obrat k cirkvi.
Dôvod Eucharistie:
Svätá eucharistia (omša) je protijed, ktorý nás oslobodzuje od každodenných priestupkov a chráni pred vážnymi hriechmi. Pred prijímaním by však „mal každý skúmať sám seba“ (1 Kor 11,28). Spravidla to robíme v kajúcom obrade na začiatku omše a táto skúška je nevyhnutná „aby nikto, kto si je vedomý ťažkého hriechu, nemohol prísť na sväté prijímanie bez toho, aby predtým prijal sviatosť pokánia, aj keď už vzbudil dokonalé pokánie. by mal. Ak je niekto v núdzi a nemôže sa obrátiť na spovedníka, musí najskôr „prebudiť čin úplného pokánia“. ““
Dôvod apoštolov a nás, ich farárov:
"Takže sme vyslancami Krista a je to Boh, ktorý skrze nás napomína." Prosíme o Krista: zmierte sa s Bohom! “ (2 Kor 5,20)
Ako sa priznať?
1. Preskúmajte svoje vlastné svedomie na základe desiatich prikázaní (Chvála Bohu 29.6) a prikázaní Cirkvi (GL 29.7) alebo pomoci pri skúmaní svedomia (GL 599-601).
2. Vstúpte do spovednice: V mene Otca a Syna + a Ducha Svätého. Vyznávam svoje hriechy, ktorých som sa dopustil od svojej poslednej spovede (kedy?).
3. V rozhovore uveďte aspoň zoznam závažných hriechov, ich frekvenciu, okolnosti atď. Ak je to potrebné, vyhľadajte pomoc od spovedníka.
4. Vypočujte si duchovné napomenutie a pamätajte na pokánie (uspokojenie).
5. (Zatiaľ čo kňaz vyslovuje rozhrešenie, je vhodné vzbudiť pokánie: napr. Ty, môj nebeský Otče, si nekonečne dobrý. Ale ja som ťa zarmútil a rozhneval na svoje hriechy. Činím pokánie z celej svojej duše a beriem to pre seba. pevne odhodlaný zdokonaľovať sa a už nehrešiť. Daj mi k tomu svoju milosť. Amen alebo len vzdychni, môj Ježišu, zľutovanie!)
6. Urobte spokojnosť.
Kedy sa priznať?
Cirkev vo svojom druhom prikázaní predpisuje minimum: „Aspoň raz ročne prijmite sviatosť zmierenia za odpustenie vašich hriechov.“ “
V praxi sa mesačná úcta k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu v piatok, ktorá obsahuje sviatosť zmierenia a nasleduje veľký prísľub, ukazuje ako nesmierne prospešná:
V prebytku milosrdenstva môjho srdca ti sľubujem, že moja všemohúca láska prinesie moju lásku všetkým, ktorí budú v prvé piatky hodní sv. Prijímanie prijímania, milosť kajúcnika končiaca tak, aby nezomreli bez prijatia svätých sviatostí; moje srdce bude ich bezpečným útočiskom v tejto poslednej hodine.