Spustenie na knižnom veľtrhu Gaudeamus Marcus Tullius Cicero - časopis Ako viesť krajinu - časopis
Ako už býva pre jej čitateľov zvykom, na ročníku 2013, 22. novembra, pri príležitosti učebnice Gaudeamus International Fair, riaditeľ rumunskej spravodajskej služby pán George Cristian Maior, uviedol do života knihu „Marcus Tullius Cicero - How Leading a Country - An Ancient Guide for Modern Leaders “, kniha, ktorej výber a úvod patrí americkému profesorovi Philipovi Freemanovi, predhovor a štúdia veľvyslanca Maiora.
Knihu, ktorú vydal Rao, možno na prvý pohľad považovať za súčasť zbierky biografií v rovnakom registri, v ktorých profesor George Maior uviedol diela Bismarcka, Richelieua a Machiavelliho, ktoré v posledných štyroch rokoch vydal Eikon v Kluži. rokov; potom Lev Trockij - život revolučného spoločného produktu pre rumunských čitateľov vydavateľstiev Eikon a Rao, ktorý sa konal na knižných veľtrhoch Gaudeamus a Bookfest, ale aj v ústrednej univerzitnej knižnici „Carol I“, kde v mimoriadne veľkých spoločnostiach intelektuálne vybrané, štarty sa často zmenili na skutočné debaty o strategických otázkach.
Je to jednoduchá kniha, ktorú si zaslúžia prečítať aj tí, ktorí tento zvyk nemajú, ale majú vo zvyku púšťať sa do politiky v nádeji, že skutočne niečo urobia a dokonca ašpirujú na myšlienku viesť vládu alebo štát v r. všeobecne. Nemám na mysli ľudí v Rumunsku, mám na mysli všeobecne politikov, ktorí majú určité ašpirácie. A aby som bol veľmi konkrétny, ukážem tých pár princípov, maxím, pár prvkov politickej abecedy, ktoré Cicero opísal pred viac ako dvetisíc rokmi, v súvislosti s tým, čo by mal znamenať vodca, vodca. politik, ktorý je zároveň štátnikom. V prvom rade je to potreba rovnováhy síl pri vedení štátu, rovnováha medzi inštitúciami, medzi štátom a spoločnosťou, nevyhnutná pre stabilitu štátu, spoločnosti a pre zaistenie bezpečnosti občanov a ich prosperity.
Samozrejme, vodcovia musia preukazovať mimoriadny charakter a integritu, pretože inak budú mať problém legitimity a vzťahov s ľuďmi, ktorým vládnu, čo im nakoniec spôsobí veľkú nevýhodu a delegitimizáciu. čo im nepomôže, naopak, vyvezie ich z vodcovskej scény a z politickej scény.
Po tretie, často zabudnutá zásada: „Udržujte svojich priateľov nablízku a svojich nepriateľov ešte bližšie.“ Ide o túto myšlienku: v politike neexistuje flexibilita bez kompromisov a určitá rigidita pri vedení a strategickom riadení štátu skôr či neskôr vytvorí patovú situáciu.
Pýcha, hrdosť a tvrdohlavosť, hovorí Cicero, sú extravagancie, ktoré si nemôžete dovoliť, ak chcete viesť krajinu. (...)
Tento zväzok je brožúrou, mnoho Cicerových diel a spisov sa stratilo a tie, ktoré sa podarilo získať späť, sa zhromaždili týmto spôsobom. Odporúčam všetkým, ktorí chcú niečo urobiť, z hľadiska politiky a ich chápania, aby definovali účel svojej politiky, alebo pre tých, ktorí chcú použiť minimálny štandard pre hodnotenie tých, ktorí nás vedú, pretože Cicero bol úprimný človek, keď povedal, že politika je koniec koncov najdôležitejšie umenie, umenie napredovať v pokroku spoločnosti, v pokroku občanov, jediné, ktoré nám umožňuje vykonávať kultúrny akt a ekonomicky prosperovať, ak to urobíme dobre, a poďme ďalej. Inak sa nedá. Keby to bolo vynájdené, potom by sme možno boli v inej spoločnosti. Cicero to pochopil, ale pochopil to určitým spôsobom.
Na záver som s jeho metaforou najdôležitejší, hovorím, najdôležitejší pre to, čo znamená viesť, vodcovstvo, strategické riadenie, podobnosť vodcu, vodcu, štátnika s tým, ktorý vedie alebo plaví loďou. Uvidíte, táto metafora je oveľa staršia, ako si predstavujeme. Hovorí, že „keď sa dobre plavíte, aj cez búrku, cez kalné vody, môžete loď odviezť do tichého, dobrého prístavu a zle sa plaviť, môžeme v búrke zlyhať a potom sme nesplnili našu strategickú misiu, ktorou sme boli poverení. „