Stredná Ázia - Mudrc Koochee
Torog, samec afganského koochee
Foto: Bernd Kornmaier
Mudrc Koochee .
alebo afganský variant stredoázijských Ovcharkas
Aj keď sú psy Strednej Ázie uvedené ako jedno plemeno prinajmenšom v medzinárodnej zastrešujúcej organizácii FCI - s Ruskom ako krajinou pôvodu - je dôležité a zaujímavé zaoberať sa rôznymi miestnymi a regionálnymi loftmi.
Pretože počet psov vo väčšine krajín pôvodu klesá (pokles chovu dobytka - a chov zvierat, vojny) klesá, úsilie v niektorých z týchto krajín (napr. Turkménsko) „vytvárať“ si svoje vlastné plemená z týchto štrajkov by bolo určite nesprávne. . Je to preto, že chovná základňa sa potom príliš zúži. Kam to môže viesť, si musel vyskúšať dostatok plemien, čo nikdy nebolo výhodou pre psov.
Na druhej strane bude platiť aj v budúcnosti, že tieto regionálne typy zostanú viac-menej čisté, pretože na rozdiel od Ruska nie je záujem o „farebnú kombináciu“. Jedným z týchto úderov je afganský „Sage-Koochee“, ktorý sa prekladá ako kočovný pes. Aj tu sa rozlišuje medzi ťažšími a väčšími horskými typmi, ktoré sa nazývajú „Djence Sheri“, čo znamená niečo ako „levia rasa“. Rovnako ako o niečo ľahší, a teda rýchlejší oáza alebo stepný typ, „Djence Palangi“, teda „plemeno tigra“.
Chal, samec koochee
Foto: Rassaq Qadirie
Tieto dve rozlišovania sú doplnené výrazom „Sage Rama“. Psy, ktoré sa takzvane nazývajú „strážcovia stád“. Jeden by sa dal preložiť ako „pastiersky pes“, ale netreba si ich mýliť s ovčiarskymi psami, ale preberajú čistú ochranu stáda od dvoj- a štvornohých „lupičov“.
Preto je možné rozdeliť úlohy Koochee nasledovne: Spoločníci a strážcovia karavanov, ochrancovia dobytka, z. B. dobytok, somáre, ovce a kozy a strážny pes dedín a fariem.
Psy tieto úlohy plnili, pretože krajinu osídlili alebo začali používať nomádi, takže ich história je rovnako stará ako história obyvateľov Afganistanu. Ako už bolo napísané, počet psov sa bohužiaľ znižuje. Rassaq Qadirie píše: "Mudrc Koochee už nie je taký rozšírený ako pred ruskou inváziou. Ťavie karavany už nie sú prostriedkom na cestovanie, a preto už nie sú potrebné asistenčné psy. Počet nomádov, ktorí majú hospodárske zvieratá, sa vracia späť a psy, ktoré zvieratá strážili tisíce rokov, už nemajú prácu. Okupácia Afganistanu Rusmi a vojna, ktorá nasledovala, zanechali stopy aj na Sage-Koochee. Počas vojny Rusi zastrelili často strážne psy alebo ich priviezli do Ruska, kde boli zaradení do chovu moderných línií CAO, stále však existujú psy Sage-Koochee, ktoré vykonávajú svoju tradičnú prácu, ako aj strážne psy, ktoré pracujú s nomádmi v odľahlých oblastiach Žiť v Afganistane. ““
Zurha, mrcha
Foto: Rassaq Qadirie
Aj keď je Afganistan v strede Strednej Ázie, psy sa udržiavali relatívne čisté. Je to dané okrem iného aj tým, že táto krajina bola tiež relatívne izolovaná alebo že vplyvy iných národov nemali žiadny význam, najmä vplyv nemoslimov (Anglicko, Rusko). Dnes sa Sage-Koochee označuje ako variant Strednej Ázie alebo ako taký, ale to nie je správne. Mimochodom rovnako nesprávne, ako sa rôzne štrajky ostatných krajín strednej Ázie (Turkménsko, Uzbekistan atď.) Nazývajú Sredneasiatskaia Ovtscharka. Ako a prečo všetky tieto psy prevzal pod týmto menom bývalý Sovietsky zväz, už bolo popísané na tejto stránke pod článkom „Krajiny pôvodu“. Mnohé z týchto variantov z tohto dôvodu zanikajú alebo ich počet neustále klesá, pretože sa dovážajú a vyvážajú medzi rôznymi krajinami, v ktorých sa praktizuje príbuzenská plemenitba. Ako návod sa používa iba norma Sredneasiatskaia Ovtscharka.
Rassaq Qadirie píše: „Rozdiel medzi Sage-Koochee a„ ruskou stredoázijskou ovcharkou “je v tom, že afganská verzia tohto plemena bola udržiavaná čistejšia kvôli polohe krajiny a nedostatku dovozu iných druhov plemien zo strednej Ázie. Rusi však majú všetky Možné rôzne druhy CAO boli dovezené a inbredované z celej Ázie. Týmto spôsobom sa stala Sredneasiatskaia Ovcharka nekonzistentným typom. Pastieri z Afganistanu sú považovaní za podobných pastierom z východného Turkménska a západného Iránu, ktoré hraničia s Afganistanom. Tieto psy by sa mali líšiť od CAO zo Stredného Turkménska a ostatných oblastí. ““ Koochee však nie je čistý afganský variant Strednej Ázie. V tejto súvislosti treba pripomenúť, že populácia na severe Afganistanu je veľmi „zmiešaná“. Uzbeki žijú na severozápade a Tadžici na severovýchode a tiež majú a mali vplyv na chov psov.
vonkajší vzhľad
Čisto z hľadiska vzhľadu sa psy Afganistanu veľmi líšia od ruských Stredných Ázijcov. O tom sa cituje aj Rassaq Qadirie: "Šalviový koochee má často štvorcový tvar vďaka svojej dokonalej línii chrbta, ale bežnejším tvarom je obdĺžnikový tvar tela. V porovnaní s CAO, ktoré chovajú Rusi, má šalviový koochee zvyčajne dokonalý uhol." . Niekedy sa vďaka cielenému chovu zistí, že psy typu „koochee“ sú viac „dogy“ ako pôvodný pes typu „coochee“. Veľkosť samca je zvyčajne 70 - 86 cm (27,5 - 33 palca), feny sú vždy menšie.
Samec Sage Koochee váži 60-75 kg (132-165 libier), pričom najťažšie psy sa vyskytujú medzi horskými typmi (Djence Sheri).
Headshot Shir Khan
Foto: mne známy majiteľ
Uši a chvost Sage Koochee sú zvyčajne kupírované. Zvyčajne je odstránená iba 1/3 chvosta. "Dalo by sa dodať, že psy v Afganistane sú oveľa harmonickejšie. To znamená, že proporcie mnohých psov z Ruska už nie sú správne. Napríklad mnohí majú príliš slabú zadnú končatinu." V porovnaní s celou budovou alebo s príliš ťažkými a príliš veľkými hlavami a visiace líca mnohých „ruských psov“ na Koochee nevidno.
Používanie slova Alabai
Už pri rôznych príležitostiach bolo spomenuté, že výraz „Alabai“ sa zneužíva, najmä v Nemecku. Je obzvlášť trápne, alebo možno podvod, používať toto slovo v súvislosti s turkménskymi ovčiakmi. Tu vynikajú dvaja chovatelia Georg C. Meyer a Schneider. Týmito chovateľmi sa rozumie aj v nasledujúcom citáte od Rassaq Qadirie o pojme „Alabai“. Píše: „Dnes veľa chovateľov CAO používa na svojich webových stránkach názov„ Alabai “a tiež ako názov chovateľskej stanice.
Nedávno som sa spýtal moderného nemeckého chovateľa, ktorý dováža psy z Novosibirska a ďalších miest, čo pre neho znamená slovo „Alabai“, a povedal: „Veľké biele psy z Turkménska“. Niektorí moderní chovatelia CAO ani nevedia, kde sú tieto krajiny, ani ich psy nepochádzajú z Turkménska.
. Ak nazývate turkménskeho psa „Alabai“ a mnohí ho považujú za najlepších psov, ako by ste mohli pomenovať ďalšie typické CAO zo stredoázijských krajín (napríklad psy z Pamíru)?
V roku 2002 som bol v severnom Afganistane (kde žijú ľudia z Turkménska, Uzbekistanu a Tadžikistanu) a pýtal som sa na význam „Alabai“. Tam som dostal nasledujúcu odpoveď: Pes zmiešaných farieb, ako napr B. biely pes s hnedými, čiernymi alebo okrovými škvrnami atď. Domnievam sa, že slovo „Alabai“ nie je názvom plemena CAO. V Turkménsku je slovo „Alabai“ prívlastkom, ktoré sa používa na označenie tamojších strážnych psov.
V tadjek afgančine (jazyk Dari) je táto farba „ablag“. “ alebo nazývaný „škvrnitý pes“, čo pre ľudí znamená, že pes má veľa genetických faktorov. Tiež povedali, že význam slova v našom jazyku má niekoľko významov: divoký, silný, lojálny, nezávislý, nezlomný, priateľ. Rád som to počul, pretože mi to dáva zmysel. Poznám týchto psov a viem, že majú všetky tieto povahové vlastnosti a mnoho ďalších. Ablag alebo Alabai a mnoho ďalších z týchto populárnych slov popisuje tieto vlastnosti.
Leia, suka
Foto: Hartmut Deckert
Prečo sa pre toto plemeno používa slovo „Alabai“? Prečo pre tento typ psa nepoužívajú moderné západné moderné chovatelia CAO žiadne iné populárne mená? Ďalším problémom je, že niektorí z moderných chovateľov CAO si neuvedomujú, že sa Turkméni a Tadjikovci pohybovali z rôznych dôvodov. Preto sa tento typ psa, ktorý mnoho západných chovateľov nazýva „Alabai“, dá nájsť aj v iných oblastiach ako Turkménsko. Napríklad obyvatelia Uigoru Turkoman žijú so svojimi psami v oblasti Číny hraničiacej s pohorím Pamír. Ľudia Tadjik Aimag žijú tiež so svojimi psami v Tadjikistane a Afganistane. “
Aj pokiaľ ide o chov, rôzne krajiny idú rôznymi spôsobmi. Je to práve preto, lebo rôzne potreby si vyžadujú rôzne riešenia. S rozšírením Stredoázijcov, najmä v Európe, sa psy opäť veľmi zmenili, a to nie z dôvodu potreby, ale z vizuálnych dôvodov. Qadirie píše: "Dnes sa chovajú veľmi, veľmi ťažkí stredoázijskí ovčiaci. Verím, že sa pohybujú iba o polovicu rýchlejšie ako pracovné zvieratá v ich domovskej krajine. Niektorí chovatelia tvrdia, že psy v západných krajinách nemusia byť takí pohybliví. Ak to tak je, ich cieľom je, je to v poriadku, ale potom by títo chovatelia nemali tvrdiť, že títo psi predstavujú „pôvodný typ“, aký sa v týchto krajinách vyskytuje, ale domnievam sa, že je možné chovať ťažkého psa aj bez toho. stratia svoju pohyblivosť, ak sú rodičia vyberaní múdro.
Ak chováte vynikajúcu líniu psov, ktorých genetické pozadie je známe, so psami nízkej kvality, môžete túto krvnú líniu poškodiť. Verím, že týmto spôsobom môžete rýchlo poškodiť dobré plemeno, ktoré sa budovalo tisíce rokov. Len čo to bude možné, už to nebude možné znova vytvoriť. Prajem si ochrániť psy, ktoré ešte nedostali očkovanie, nevideli veterinára a dožili sa 14 až 21 rokov. ““
Pashu, pes
Foto: Ronald Guldenschuh
Pod nadpisom „Niektoré dôležité aspekty chovu“ Qadirie popisuje, aké opatrenia sú potrebné na zachovanie starých čiar alebo polí:
"Výber dobrých rodičovských zvierat (dôležitý je samec a samica)."
„Udržiavanie čistoty plemena z hľadiska znakov, ako je výška, hmotnosť, veľkosť hlavy atď.“
"Znalosť charakteru rodičov, starých rodičov a dokonca aj prarodičov. Voľba rodičov s dobrým a zdravým úhlením."
„Pochopenie histórie a genetickej výbavy plemena.“
Takže s týmto popisom pastierskych psov z Afganistanu nevyplýva nič iné ako rovnaké vyhlásenie ako pre ostatné plemená. Kultúra a schopnosť práce psov je vždy v popredí, vizuálne dojmy nie sú dôležité. Ak je možné zachovať túto genetickú výbavu v krajinách strednej Ázie, potom by táto kultúra nemala byť v západnom svete zničená pre väčšinou obchodné, osobné a sebecké záujmy.
Záverečná veta patrí Rassaqovi Qadirimu: "Nakoniec nechcem predpokladať, že o tomto plemene budem mať posledné slovo. Stále sa zaoberám starodávnymi rasami a ich kultúrami. Cestoval som veľa rokov, často za zložitých okolností. Týmto spôsobom." Dokázal som zhromaždiť informácie a dokumenty o mnohých rôznych psoch, jednoducho preto, že tieto zvieratá milujem. Pre mňa je úžasné, že napriek mnohým ťažkostiam si ľudia v Afganistane alebo v Strednej Ázii zachovali alebo ďalej rozvíjali genetické zloženie a kultúru psov. Hanba, keby vyhynuli tí psi, ktorí sprevádzali a chránili ľudí a ktorí išli po Hodvábnej ceste. “