Stretnutia s Bohom, z toho, čo som žil a počul so svojím otcom a bratmi v Pánovi (IV)
Si tu
Moderný podvod - čítanie duchovných kníh 2-3 hodiny, ale keď sa modlíte, povedzte niečo 2-3 minúty a zaspajte, pretože ste príliš unavení.
Ďalšie poznámky o pôste
„Kánon“, ktorý sa v pôste oplatí vyskúšať, je pôst medzi jedlami. Veľa pomáha pri získavaní bdelosti mysle, milosti v boji proti diablovi. Drbnutie medzi tabuľkami ukazuje, ako sme pre seba nekontrolovateľní.
Ak nerozumieme tomu, čo je pôst, urobíme z neho telesný rituál a žijeme ho veľmi povrchne, a potom je normálne, že v určitom okamihu nevidíme ani len jeho zmysel a sme sklamaní, že Boh nám ani len neodpovie a niektorí sa vzdajú. pošta.
Namiesto pôstu iba na pôst, s nenávisťou a nenávisťou a hnevom proti Bohu, je lepšie sa počas pôstu postiť a úprimne hovoriť s Bohom, keď môžete, a zisk je väčší.
Modlime sa k Bohu, aby pochopil, čo je pôst, a potom bude pre nás všetko ľahké a príjemné.
Ak sa tešíme na pôst, pretože chápeme jeho výhody, pôst si skutočne užijeme a nebude pre nás ťažké sa postiť a nebudeme sa trápiť s týmto kulinárskym aspektom a začneme zameriavať svoju pozornosť, využiť našu energiu na iné smery.
Pravoslávny kresťan obvykle nemôže na stanici sledovať televíziu. Táto správa nás napríklad len zatrpkne a naplní duchmi všetkého druhu alebo vzburou, podvodom alebo smilstvom. Či už súhlasíme alebo nie, či sa nám páči, čo vidíme alebo nie, nezostávame neutrálni po tom, čo sme videli niekoľko správ, ktoré sú zjavne najneutrálnejšími televíznymi programami.
Nesledovanie televízie môže zvýšiť šancu zistiť, kto sme a čo je v nás a kto je v nás, stať sa opäť našimi pánmi, pánmi našich slov.
Ak sa televízie nevieme úplne vzdať, začnime aspoň obmedzením času, ktorý pred ňou trávime.
Pôst nás tiež vyzýva k internalizácii. Prvý pôst venujeme pozornosť tomu, čo jeme, ale keď človek dosiahne inú úroveň porozumenia, pôjde to do pozadia.
Všetko závisí od postoja, vzťahu k tomu, čo jeme, toho, že môžeme jesť hrášok každý deň a nebyť nalačno, pretože každý deň máme radi a jeme.
Keď sa nachádzate v bratskom spojení v komunite, jediná myšlienka na úsudok prináša veľkú disharmóniu, veľkú destabilizáciu ducha komunity.
Musíme pochopiť, že úlohou pôstu je formovať zdravý postoj k Bohu a k blížnemu tým, že sa vyhneme rozporom akéhokoľvek druhu, ktorých víťazom je súd.
Je vážne, že sme sa vzdialili od Boha a nášho brata, ale ešte horšie je, že sme sa vzdialili od seba a už nevieme, kto sme.
Nevieme si predstaviť seba samého v nebi s mužom, ktorého sme v živote neprehltli.
Je veľmi dôležité starať sa jeden o druhého. Ak ste niekoho súdili, nehovorte mu, že ste ho súdili, pretože by to možno neurobil.
Dajme si pozor, aby sme nezranili! „Nevychladzujme“ tým, že povieme pár vecí tomu, kto nás rozladil, pretože rany sa hoja, ale jazvy zostávajú.
Hľadajme všetkými duchovnými prostriedkami inšpiráciu, aby sme zo všetkého, čo teoreticky vieme, mohli začať žiť.
Moderný podvod - čítanie duchovných kníh 2-3 hodiny, ale keď sa modlíte, povedzte niečo 2-3 minúty a zaspajte, pretože ste príliš unavení.
Pokiaľ ide o zdravotné dôvody, ľudia sú schopní vydržať pôst, ale pokiaľ ide o Boha, nič nefunguje, je tu duch, ktorý nám bráni v nasledovaní Krista.
Uvedomme si, že diabol nebude sedieť na mieste, keď sa začneme postiť, a príde a pokúsi sa nám v tom zabrániť.
Keď vezmeme do úvahy účel pôstu, prejdú nepodstatné aspekty nášho každodenného života bez zvláštneho otrasy tela a psychiky. Vždy musíme pamätať na účel a zmysel našej strany.
Keď na niekoho nanesieme metán, znamená to, že pred niekým prášime a prášime a ospravedlňujeme sa za to, čo sme urobili zle.
Čím silnejší bude v nás duch, tým ľahšie bude zabudnúť na všetky rany a odpustiť všetku urážku, ktorú nám spôsobil náš brat.
Zmenšiť sa (pokoriť sa) je veľký čin pred Bohom. Grace žije v malých, nie vo veľkých, hovorí svätý Siluan.
Čím viac sa človek poníži, tým viac sa vrhá na potrebu chudoby, tým vyšší bude pred Bohom a tým väčšia bude jeho schopnosť prijať veľkú milosť.
Keď si o každom myslíme niečo zlé, následky zlého myslenia začnú pôsobiť a potom druhá osoba bude na základe tohto javu reagovať rovnako a nikdy nie je možné vedieť, kto to začal, preto sa modlime „Pane, dovoľte mi Vidím svoje chyby “.
Bolo by dobré naučiť sa modlitbu svätého Efrema Sýrskeho, ktorá sa týka pôstu, a vysloviť ju aspoň niekoľkokrát denne.