Sv .; Mount Athos - kláštor Hilandaru

Duchovné rady

• Pre rodiny bez detí
• Noc v púšti
• Úžasné udalosti
• Sprievodca výučbou (video)
• Duchovný pohľad
• Duchovné príbehy
• Kvety zo záhrady Matky Božej
• O závisti a nenávisti
• Prefíkané remeslá
• Príklady pokánia
• reinkarnácia
• List podvodníka
• Pustovník a lupič
• Dialóg o pápežskom primáte
• Svetlo a soľ

stvorenia

Pomoc

Mobilné aplikácie

Zmiešaný

Kláštor sa nachádza na veľmi krásnom mieste s mnohými cyprusmi v blízkosti a dal ho postaviť v 12. storočí princ Rațco, syn srbského kráľa Stefana Nemania. Aj keď bol následníkom trónu, zanechal svetskú slávu a česť a prišiel do Byzantskej ríše, bol mníchom v solúnskom kláštore pod menom Sava a odtiaľ prišiel na Svätú horu a konal bohoslužby v kláštore Vatopedu. Po chvíli poslal otcovi list, v ktorom mu povedal o márnosti tohto sveta. Kráľ Štefan, pokorený tým, čo bolo napísané, a chcel mať blízko k svojmu synovi, nasadil na svoje miesto na tróne Srbska svojho druhého syna a on, ktorý opustil celý svet, prišiel na Svätú horu, kde sa stal mníchom., prijímajúci meno Simeon.

O niekoľko rokov neskôr otec a syn na žiadosť nového srbského kráľa Štefana II. Postavili kláštor Hilandaru na troskách iného kláštora.

Názov Hilandaru pochádza z dvoch zdrojov: prvý, od mena toho, kto postavil kaplnku, nazývaného Helandari; po druhé, od tisícov pirátov, ktorí sa pokúsili zaútočiť na kláštor zastavení mocou Božou na príhovor Matky Božej, pretože vždy, keď sa priblížili ku kláštoru, videli okolo hradieb hustú hmlu, ktorí nedokázali nič rozlíšiť. Vystrašení a nevidiac okolo seba nič, sa piráti začali navzájom zabíjať. Hilii znamená tisíce a andara, hmla.

Po chvíli bol Sava povolaný do Srbska, kde bol vysvätený za biskupa, a Simeon zostal v kláštore v núdzi až do konca svojho života. Po obrátení k Pánovi jeho sväté relikvie vyskočili myrhou, uzdravili mnohých chorých ľudí a z hrobu vyrástol vinič, ktorý existuje dodnes. Je skutočným zázrakom vidieť, ako zo skaly vychádza vinič, ktorý nebol takmer 800 rokov nikdy zalievaný. Hrozno z tejto vinice je užitočné pre ženy, ktoré nemôžu mať deti, čím uvoľňujú nenarodené maternice.

Po vysvätení za biskupa odišiel Sava do Jeruzalema, aby sa poklonil na svätých miestach. Po príchode do kláštora svätého Sávu Svätého ho rodičia kláštora prijali s veľkou cťou. Predtým, ako zaspal, zbožný Sava Svätý prorokoval nasledovné: „Po mnohých rokoch sem príde uctievať srbský biskup menom Sava; dajte mu moju palicu a ikonu „Matky dojčiacej matky“. Takže keď Sava vstúpil do kostola, personál sa zložil sám a padol pred svätcom. Potom rodičia kláštora, vediac, že ​​je biskupom o ktorí prorokovali o svojom Svätom otcovi, vzal personál spolu s ikonou „Matka dojčiacej matky“ alebo „Galaktotropofousa“ a dal ich slávnemu srbskému arcibiskupovi. Ikona „Trihirusa“, čo znamená „Matka Božia s tromi rukami.“ Tieto pachy ich priviedli najskôr do Srbska a neskôr na Svätú horu. V súčasnosti sa personál nachádza v cele „Paterița“, blízko Ermitáž sv. Ondreja, „Galaktotropofousa“ v cele „Tipikario“ v Kareii a „Trihirusa“ v kláštore Hilandaru, ktoré robia veľa zázrakov.

O ikone „Trihirusa“ sa hovorí nasledovne: za vlády cisára Leona Isaura, bojovníka proti svätým ikonám, bol v Damasku mladý muž menom John, ktorý patril k najbližším ľuďom vo vojvodstve Damasku. Tento mladý muž, ktorý bol obdarovaný Božím darom, tvrdo bojoval a obhajoval sväté ikony nielen slovom, ale aj listami, čím posilňoval skutočných veriacich. Keď sa to cisár Leon dozvedel, vyhľadal šikovného spisovateľa, ktorý by dokázal napodobniť Johnov rukopis. Keď ho našiel, prikázal napísať list, akoby ho napísal Ján a adresoval ho kráľovi, s týmto obsahom: „Ó, šťastní králi, žite mnoho rokov! Pretože v našej krajine momentálne dochádza k nedorozumeniam a pevnosť je oslabená, príďte čo najskôr s vojakmi ju dobyť, pretože vám budem pomáhať, ako budem môcť “.

Pri písaní týchto a mnohých ďalších prefíkaný cisár od neho poslal ďalší list vojvodovi Damašku, v ktorom ho informoval o tom, ako ho Ján často volal, aby prišiel a zmocnil sa mesta, ale on (cisár), ktorý miloval vojvoda, chce zničiť mier a ako čestné vyhlásenie zaslal aj list, ktorý urobil, akoby išlo o Jánov list.

Keď dostal dva listy od damašského vojvoda, nechápal kráľovu prefíkanosť a bol veľmi nahnevaný, zavolal Johnovi a ukázal mu list, bez toho, aby sa ospravedlnil. Potom prikázal odrezať svoju pravú ruku, ruku, ktorú často písal na obranu Cirkvi Kristovej, a potom ju dal zavesiť na námestie, aby bol príkladom všetkým.

John sa stiahol a zamkol sa vo svojej izbe, nariekol a modlil sa k Matke Božej. Večer požiadal vojvoda zásahom niektorých známych, aby mu podal jeho odseknutú ruku, aby sa zmiernil jeho smútok a bolesť. Na žiadosť mnohých sa ho vojvoda zľutoval a umožnil mu vziať ho za ruku. Sediac sám vo svojej izbe sa John modlil pred ikonou Matky Božej a povedal: „Najčistejšia pani, vieš, že moja ruka bola nespravodlivo odrezaná; prosím, zmiluj sa nado mnou a natiahni svoju pravú ruku a uzdrav moju pravú ruku, aby som ju mohol použiť na obranu viery. “Plakal a modlil sa dlho, pre únavu trochu zaspal a potom vidí Najsvätejšiu Pannu vo videní spánku a hovorí jej: „Hľa, tvoja ruka je zdravá! Používaj ju tak, ako si sľúbil, a odteraz nesmúti.“ “ Keď to povedala, zmizla. Keď sa John prebudil, uvidel, že jeho ruka bola rovnako silná ako kedykoľvek predtým. Ale z hospodárstva Matky Božej zostala na mieste, kde bola prerezaná, červená značka. Potom Ján, plný radosti, začal ďakovať piesňami chvály Matke Božej, ktorá ho neprehliadla.

Za úsvitu a keď susedia zistili, čo sa stalo, povedali to aj vojvodovi, niektorí z jeho susedov však povedali, že Johnova ruka nebola odrezaná, ale otrok, ktorého John poslal na jeho miesto. Zmätený vojvoda poslal pre Johna. Po príchode sa ho spýtala, čo sa stalo, a požiadala ho, aby mu ukázala ruku. Keď videli zvyšné znamenie, všetci vedeli, že sa stal zázrak. Potom knieža, vediac o Jánovej nevine, si želal, aby ho opäť vychoval k prvému kroku a dal mu veľa darov, ale Ján mu povedal: „Odpusť mi, ale odteraz ti nemôžem slúžiť. Chcem ísť zasvätiť svoj život Bohu a slúžiť tomu, kto sa nado mnou zľutoval. ““.

Vojvoda, ktorý bol nútený Johnovými prosbami, mu umožnil ísť tam, kam chcel. Potom Ján, ktorý vyrobil striebornú ruku, ju podľa veľkosti svojej porezanej ruky prilepil k ikone Matky Božej, pred ktorou bol uzdravený.

Potom vzal so sebou ikonu a odišiel do kláštora svätého Sávu Svätého, kde sa stal mníchom, ktorý veľa chcel a svojimi spismi zdobil Cirkev, ktorá bola známa ako svätý Ján Damascénsky.

Keď bola táto ikona prinesená do kláštora Hilandaru, bola najskôr umiestnená do Svätého oltára. Nie je presne známe, ako dlho zostal vo Svätom oltári, ale zmena miesta bola nasledovná:

Keď opát kláštora zomrel, došlo medzi bratmi k nedorozumeniam, nevediac, koho si zvoliť. Niektorí chceli jedného, ​​iní iného, ​​a tak sa rozdelenie uskutočnilo v kláštore a vytvorili sa dve strany. Jedného dňa, keď farár vstúpil do kostola, našiel v lavici opáta ikonu Matky Božej. Keď ho vrátime späť do Svätého oltára, to isté sa opakovalo nasledujúcu noc. Potom rodičia presvedčení, že je to práca niektorých z nich, zapečatili dvere kostola, aby nikto nevstúpil. Na ďalší deň, keď sa odomkli, našli opäť v opátej lavici ikonu Matky Božej. Keď boli zmätení, zjavil sa pred nimi starý pustovník, o ktorom vedeli, že majú svätý život, a povedal im:

- Matka Božia ma poslala, aby som ti povedala, že odteraz by si nemal byť opátom, že chce byť abatyšou a ochrankyňou kláštora.

Odvtedy nemá kláštor Hilandaru žiadneho opáta, ale iba pomocného opáta, ktorý sa zaoberá organizáciou kláštora. Keď majú potrebu, mnísi idú a dostanú požehnanie od ikony Matky Božej.

Raz mal grécky mních po modlitbe večernej modlitby pred svätou ikonou a oddychu nasledujúcu víziu: Videl davy svätých mníchov, ktoré sa vznášali vo vzduchu a chválili Boha, a na ich čele kráčala Matka Pán má pochmúrne odevy a v ruke drží kráľovské žezlo. Keď sa čudoval a užíval si to, čo videl, všimol si, že v prednej hmle boli ruskí mnísi, potom mnísi iných národností: Srbi, Rumuni, Bulhari. a na konci bola hmla Grékov. Užasnutý tým, čo videl, si pomyslel: „Ako je to možné, že môžu byť pred nami? Naše dedičstvo je iba Svätá hora a sú to cudzinci. “Keď si to myslel, počul hlas, ktorý mu hovoril:„ Skutočne, ty patríš do domu, ktorý má túto tvoju horu a žije v pokoji; preto a nech sú Rusi spolu s ostatnými národmi vytrvaní oveľa viac ako vy, keď sú odcudzení od svojej domoviny. Preto je ich sláva väčšia. “.

Matka Božia často chránila svoj kláštor a chránila ho pred mnohými nebezpečenstvami. Tí, ktorí sa ju pokúsili okradnúť, sa nikdy nedokázali dostať dovnútra. Stalo sa tak v roku 1828, keď bol kláštor obkľúčený. Nepriatelia držali kláštor obkľúčený mnoho dní, nepodarilo sa im však priblížiť k jeho hradbám.

Pri ikone „Matky dojčiacej matky“ alebo „Galaktotrofousa“ je neobvyklá jedna vec, a to: Svätý Sava Nový ju umiestnil nie na ľavú stranu cisárskych dverí, ako je to v celej pravoslávi zvykom, ale napravo, kde mala by byť umiestnená ikona Spasiteľa.

V kláštore je tiež ikona Matky Božej zvaná „Popskaia“, o ktorej sa zachoval tento zázrak:

Keď istý muž prišiel do kláštora, požiadal o prijatie do verejného života, ale nehovoriac o tom, že bol súčasťou arménskej herézy. Bol vysvätený, aby poslúchol v kuchyni, kde nenávidiac Boha a bratov bez hanby poškvrnil riad. Rodičia o ničom nevedeli a ctili si ho za jeho tvrdú prácu a poslušnosť. Po chvíli sa stal mníchom a neskôr bol vysvätený za hieromona. Tento bastard, ignorujúc lásku svojich rodičov, pokračoval vo svojich škaredých činoch.

V deň zmŕtvychvstania, keď rodičia pripravovali litánie a šli k moru, bol tiež vybraný hieromonk, aby vzal túto svätú ikonu k inému. Keď boli na brehu mora, toho bastarda sa zmocnila neviditeľná ruka, ktorá ho zodvihla a hodila do morských vĺn, ktoré boli potom veľmi veľké. Bojujúc s vlnami hlasno zakričal a vyznal svoje poškvrnené skutky. A tak kričal, bol pokrytý morskými vlnami a dostával platby podľa svojich skutkov.

Odvtedy sa všetky litánie a všetky služby posvätenia vody vykonávajú iba s touto ikonou a pretože ju môžu nosiť iba hieromonci, srbskí mnísi jej dali tento jednoduchý názov „Popskaia“, čo znamená „kňazská ikona“ alebo „kňazská ikona“. ».

V Hilandaru je asi 25 mníchov.