Svätá omša s poľskými kňazmi, mníškami, mníchmi a seminaristami, Sanktuárium „sv
Text evanjelia, ktorý sme počuli (porov. Jn 20,19-31), nám hovorí o mieste, učeníkovi a knihe.
Miesto, kde boli učeníci na Veľkonočný večer: hovorí sa iba o tom, že dvere boli zamknuté (v. 19). Po ôsmich dňoch boli učeníci opäť v tom dome a dvere boli stále zamknuté (v. 26). Ježiš vstupuje, stojí uprostred a prináša svoj pokoj, Ducha Svätého a odpustenie hriechov: jedným slovom, Božie milosrdenstvo. V tomto uzavretom mieste zaznieva pozvanie, ktoré Ježiš adresuje svojim učeníkom: „Ako mňa poslal Otec, tak posielam aj vás.“ (V. 21).
Ježiš posiela. Od samého začiatku chce, aby Cirkev bola vonku, išla do sveta. A chce to robiť tak, ako to urobil On sám, ako ho poslal na svet Otec: nie ako silný muž, ale ako sluha (porov. Flp 2: 7), nie „aby sa mu slúžilo, ale aby slúžil. slúžiť “(Mk 10,45) a prinášať dobré správy (porov. Lk 4,18); tak sú vždy poslaní aj jeho muži. Kontrast je ohromujúci: zatiaľ čo učeníci pred strachom zamykali dvere, Ježiš ich poslal na misiu; chce, aby otvorili dvere a vyšli šíriť Božie odpustenie a pokoj mocou Ducha Svätého.
Táto výzva je určená aj pre nás. Ako tu nemôžeme cítiť ozvenu veľkého pozvania svätého Jána Pavla II: „Otvorte brány!“? Avšak v našom živote ako kňazov a zasvätených osôb môže byť často lákavé zostať trochu uzavretý, zo strachu alebo z pohodlnosti, v sebe a na svojich miestach. Avšak smer, ktorý nám Ježiš ukazuje, je jednosmerný: dostať sa zo seba. Je to spiatočná cesta. Ide o odchod z nášho ja, stratu vlastného života pre Neho (porov. Mk 8, 35), kráčanie po ceste sebadarovania. Na druhej strane Ježiš nemá rád polovičné cesty, brány ponechané pootvorené, dvojité životy. Žiada nás, aby sme sa vydali na pohodovú cestu, vyšli von a vzdali sa vlastnej bezpečnosti, silnej iba v Ňom.
Po druhé, v dnešnom evanjeliu sa objavuje postava jediného nominovaného učeníka Thomasa. Vo svojich pochybnostiach a vo svojej silnej túžbe porozumieť je tento učeník, aj keď dosť tvrdohlavý, trochu ako my a je k nám skutočne milý. Bez toho, aby sme o tom vedeli, ponúka nám veľký dar: približuje nás k Bohu, pretože Boh sa neskrýva pred tým, kto ho hľadá. Ježiš mu ukazuje svoje slávne rany, volá ho, aby sa rukou dotýkal nekonečnej nežnosti Božej, živých znamení toho, čo vytrpel z lásky k ľuďom.
Apoštol Tomáš na konci svojho vášnivého hľadania nielenže uveril vo vzkriesenie, ale v Ježišovi našiel celý život, svojho Pána; povedal mu: „Môj Pane, môj Bože“ (v. 28). Bude nám dobre, keď sa dnes i každý deň modlíme týmito nádhernými slovami, ktorými mu hovoríme: si moje jediné dobro, cesta mojej cesty, srdce môjho života, všetko moje.
Drahí bratia a sestry, každý z nás má vo svojich srdciach veľmi osobnú stránku Božej knihy milosrdenstva: je to príbeh nášho povolania, hlas lásky, ktorý priťahoval a transformoval naše životy, vďaka čomu necháme všetko za sebou a nasledujeme ho. (porov. Lk 5,11). Obnovme dnes s vďačnosťou spomienku na jeho povolanie, silnejšiu ako akýkoľvek odpor a drina. Pri pokračovaní eucharistickej slávnosti, centra nášho života, ďakujme Pánovi, pretože vošiel cez naše zamknuté dvere s jeho milosrdenstvom; pretože rovnako ako Thomas nás volal po mene; pretože nám dáva milosť pokračovať v písaní svojho evanjelia lásky.