Textové vyhľadávanie Wikisource - Jazykové zdroje
Vyhľadávanie textu v literatúre
Výsledky z Literatúra pre INFILTER IN
Výsledky 1 - 7 z približne 7 pre INFILTER V.
. že raz, pred týmito bitkami, v dávnom staroveku, synovia večného Ríma, boli tieto národy bratmi; Ich hrozné obmedzenia majú svoj pôvod v oddelení, že na zlo, ktoré ich utláča, nemôže existovať žiadny liek, iba v únii, do ktorej sú povolaní. III Cudzinec veľmi ťažil z vnútornej nenávisti; Lebo v dušiach a srdciach infiltroval jed, čo kazí, čo topí všetok veľkorysý inštinkt; Pre oslabených mäkkosťou, pokorených útlakom, In. V Rumuni! Únia je sladká! Počúvať ozval sa jeho hlas. Od synov Rumunska požaduje spoločnú vlasť. Hviezda ide pred ňou, posvätný symbol na zemi; Ako vo Vitleeme kedysi stál zo spasiteľného neba, viedol korunovaných rytierov, zďaleka, z konca sveta, do svätej kolísky. VI. Keď čítame v starej knihe dejov predkov veľké cnosti, slávne skutky rumunského národa, ktoré srdce je chladné? ktorá ešte duša? Komu to nechýba. vidieť jeho krajinu šťastne, s dobrými zákonmi, so spravodlivými zákonmi, v sile a v únii, kultivovať umenie mieru na svojej bohatej zemi? PRICHÁDZAŠ .
. a nie vopred očistená matka. To, čo bráni zdokonaľovaniu jazyka v cirkvi, je z veľkej časti preháňanie neologizmov, ktoré sa snažili zaviesť do Biblie toľko zmien a toľko výrazov odporúčaných iba neskúsenou a prechodnou filológiou, že dali vodcov cirkvi a i- prinútili ho odolávať všetkým zmenám zo strachu pred zmenami zla alebo unáhleného. A to bez spolupráce biskupov. dosť, slovo latinského pôvodu, ale všetci ho chápu? Rovnakým spôsobom budeme musieť povedať „dosiahnuť niečo“ namiesto toho, aby sme dosiahli, alebo ako píše pán I. Popescu zo Sibiu, aby sme niečo dosiahli; „miesto“ namiesto múdrosti; „prehĺbil“ namiesto prehĺbil; „zámerne“ namiesto úmyselne; „márnosť“ namiesto márnosť; „nezmysly“ namiesto delíria, potulky; „vrátiť sa“ namiesto vrátenia; â € žaprigâ € œ namiesto chamtivých a impulzívnych; „drsný“ namiesto ťažký; „Dôvera“
. smerovanie jeho satiry veľmi dráždi, takže je stále veľmi nažive. Je však ťažké poprieť, že jeho umelecké postupy sú často staré, v zmysle: zastarané. Domnievam sa, že medzi ľuďmi, ktorí dnes žijú, sú niektorí tak presne umiestnení v čase, že môžu cítiť Caragialeho dielo živé a zároveň si vedia predstaviť jeho historickú relativitu. Pre filológov vzdialenej budúcnosti, keď budú nútení, ako je ich úlohou, predstaviť si vo fragmentárnych schémach a fantáziách to, čo žijeme dnes a my sme žili včera a zajtra, záznam nášho myslenia a cítenia, z čoho. Medové týždne, z darčeka; a jedna z tých náčrtov začiatočníka, história občana Ghiță Calupa, vstúpila do búrlivej noci. Pre umelcovu orientáciu sú však zvlášť príznačné typy, ktoré sa vyvinuli v humoristickom liste z roku 1877 pod názvami Șotrocea a Motrocea a Leonică Ciupicescu, dotlačené o pätnásť rokov neskôr v Moftul român, kde Șotrocea a Motrocea predstierajú Lache a Mache, zatiaľ čo Leonică Ciupicescu bol od začiatku umelecky vytvorený názov, prvý svojho druhu
. najzaujímavejšie je, keď treska, sluka alebo sumec, ktoré sa cítia bolestivo zranené, ťahá tak silno, že prevráti čln a rybárov vo vode. Ale rybári zvyknutí na také podnikanie, hoci sa potápajú, okamžite ich vidíte opäť plávať nad vodou a neustále držať v rukách koniec povrazu z harpúny. Netvor, ktorý nezriedka dosahuje dĺžku 4 1/2 metra *, bojoval na všetky strany a ťahal plavcov; ale pomáhajú im ďalší kamaráti s člnmi, v ktorých idú hore aj tí vo vode. A teraz začína ten najzvláštnejší šport na hladine vody. Rybári sa všemožne snažia. spánok, vo veku 7-8 rokov, dosahuje veľkosť 4 - 5 metrov a hmotnosť 288 kilogramov. každý rok v okolí Kišiňova, ktoré zostalo 5 súm peňazí a váza z čistého striebra, zaslaných z Petrohradu, za cenu desaťtisíc rubľov. Vedúcimi vlastníkmi oviec boli gróf z Nesselrode a nemecký osadník Falzfein, ktorí v nich chovali ovce .
. 7.4 Väzby medzi liberálnym slobodomurárstvom, socializmom a anarchizmom. 5.8 AKTUÁLNA ČINNOSŤ SLOBODÁRSTVA 5.8.1 SLOBODÁRSTVO V RUMUNSKU 5.8.2 SLOBODÁRSTVO V OSTATNÝCH KRAJINÁCH 5.8.3 SLOBODÁRSTVO VO FRANCÚZSKU 5.8.3.1 I. Špehovanie armády a všetkých štátnych úradníkov 5.8.3.2 II. Terorizujúci kresťania 6 ZÁVER. zavolal som do tejto osady? Zavolal som ti, aby som ti dal nejaké klinické lekcie, - a zavolal som ťa sem, pretože som nemal kam inam ísť. Pre mňa v nemocniciach v Bukurešti skutočne nie je miesto. Tí, ktorým sa podarilo vstúpiť do týchto nemocníc, dávali pozor, aby zavreli dvere a dokonca ich zamkli predpismi, ktoré nikoho nezastavia. pozitívne fakty; nenasleduje systémy alebo utópie, ktoré vychádzajú z nedokonalého poznania človeka a slúžia iba na uvedenie sveta do omylu. Takže medicína skutočne pozná človeka; mal by to byť hlavný základ filozofie. 2. - Ako povolanie slúži medicína človeku: a) - skrz . .
. extravagantné). Možno ma viac rozčuľuje nemohúcnosť mojej logiky, ako samotný dôvod oneskorenia listu. Ako? Nemôžem vydedukovať, čo by Irina dokázala robiť v mojej neprítomnosti, keď som prežila toľko rokov okolo nej a aj keď som jej analýze nevenovala osobitnú pozornosť, stále ju poznám, fatálne, celkom dobre? Pomysli na bozky. hoci pomaly, bolo to dané bez váhania, celé, explicitne. Ale so všetkým francúzskym a sebavedomým hlasom sa moje holé nohy a očné tiene zdali prehnané. A v inej miestnosti, v ten istý deň, iný dojem. Zrazu som ju uvidel za sebou. V bielej blúzke vyzerala jej hlava kvôli tomu malá, s vlasmi. skutočne, na rozsiahlom stretnutí na univerzite - ona išla hore, ja som zostupoval - so všetkým jej povýšeneckým vzduchom, napchávajúcim sa do svojich nových šiat, som jej venoval sebavedomý pohľad na tie, ktoré prídu. Veľká odvaha pre moju obvyklú plachosť. Známy prišiel jedného dňa náhodou, z ničoho nič. Študentský výlet na Súdny dvor. málo času na zoznámenie (bola mladá a pri všetkom mejkape som nepodozrievala jej sentimentálne skúsenosti), myslím si, že by mala dobrý ohlas. Výkričník tam, .
. Gib Mihăescu - Donna Alba - Zväzok I Donna Alba od Gib Mihăescu (Zväzok I) Zväzok II - Začal som s ľavicou vo svete, ako vo vojne. Pri demobilizácii som tam za staničnými skladmi, v poli posiatymi stolmi a vojakmi opitými šťastím zo znovuzískaného života, počul všetkých: „Všimnite si, keď som sa mohol dostať, ako hovorím, do Odesy a potom som bol prihlásený na obchodné lode, ktoré ma doviedli do Konštantínopolu, Grécka, Malej Ázie, Egypta a dokonca aj do Amsterdamu, kde ma odsunuli knihy Pierra Lotiho a Clauda Farerea, pretože, ak nie v iných školských knihách, a rovnako aj ja, až potom som si uvedomil - že som sa toho roku zabudol hlásiť k náboru (slúžil som iba na lodiach v obchodnom námorníctve)., zastavil sa na velení kvôli falšovaniu a neposlušnosti vojenských zákonov a ako boli moje trestné činy rozdelené medzi jurisdikcie, na križovatke s hostincami a zastavenie požiaru ako na začiatku mojich potuliek. .