Thomasius, kresťan - lexikón filozofa Metzlera

Filozof Metzler Lexicon: Thomasius, Christian

Narodený 1. januára 1655 v Lipsku;

zomrel 23. septembra 1728 v Halle

Na letný semester roku 1687 ohlásil prednášku v nemčine - výzva vzhľadom na skutočnosť, že výveska nemeckej univerzity bola ťažko znesvätená nemeckým prednáškovým programom, zároveň ostrým útokom na vzdelávací monopol akademickej hierarchie, ktorý komunikuje iba v latinčine. Ďalšia provokácia nasledovala okamžite. V roku 1688 Th reagoval na rozruch, ktorý sa proti nemu rozpútal, vydaním mesačníka Schertz- a Ernsthaffter, Rozumné a jednoduché myšlienky o všetkých druhoch zábavných a užitočných kníh a otázok. Mohli by sa objaviť dva roky týchto „mesačných rozhovorov“. Ich zásluhy o tom, že sú prvým vedeckým časopisom v nemčine, sa nezmenšujú skutočnosťou, že vytvorili základ sekcie publicistických článkov v Nemecku - dávno pred morálnymi týždenníkmi. Pretože Th. Nezastavil sa pri recenzovaní dôležitých kníh doma i v zahraničí; svoj časopis používal aj na satirické útoky na to, čo najviac neznášal: „pedantstvo a pokrytectvo, ktoré zneužívajú titul erudície a cnosti“ (predhovor k vydaniu z januára 1689).

Najmä tieto publikácie parodujúce galantný francúzsky román viedli ako víchor do suchého prachu lipských učencov. Šifrovaný, ale so štipľavým pohŕdaním, vykreslil baróny a tartuffy medzi svojimi profesorskými kolegami; a napísal a vytlačil malý román, ktorý sa vysmieval Aristotelovi, pápežovi protestantskej školskej múdrosti, ako znepokojenej, oportunistickej osobnosti. To už bolo nakoniec príliš veľa. Intrika podnecovaná z úplne iného dôvodu, do ktorej zasiahla dánska súdna diplomacia, sa stala pre Th nebezpečnou pre život. V marci 1690 utiekol v noci a v hmle do Berlína. Friedrich III., Brandenburský kurfirst a neskôr kráľ v Prusku, ho okamžite ustanovil profesorom v Halle, čo sa rovnalo založeniu novej univerzity. Len o dve desaťročia neskôr Halleova akademická škola, ktorú založil Th., Vysoko prekonala starú lipskú alma mater, čo sa týka reputácie a popularity.

Keď Th. Zomrel v Halle v roku 1728 vo veku 73 rokov, nezanechal po sebe žiadny filozofický systém, ale niečo, čo bolo v tom čase neporovnateľne hodnotnejšie: Odhliadnuc od všetkých špekulatívnych myšlienok, jeho rozum a morálka postavili most cez priepasť, ktorá vytvorila doktrínu medzi vedou a živou realitou. Na rozdiel od Leibniza, ktorý bol hlbokým mysliteľom a zároveň vláčnym dvoranom, sa T. rozhodol pre cestu buržoáznej verejnosti. Kritickejší publicista ako filozof otvoril okná a dvere, aby umožnil nový koncept, za ktorý vďačí neskoršia história filozofie niečomu mimoriadnemu.

Lutterbeck, Klaus-Gert: Štát a spoločnosť. Christian Thomasius a Christian Wolff. Stuttgart 2002. - Kühnel, Martin: Politické myslenie Christiana Thomasia. Berlín 2001. - Schmidt, Werner: Zabudnutý rebel. Život a dielo Christiana Thomasia. Mníchov 1995. - Lieberwirth, Rolf: Christian Thomasius. Jeho vedecké celoživotné dielo. Životopis. Weimar 1955.

Mohlo by vás zaujímať: Spektrum - Die Woche: 48/2020

metzlera

  • Digitálne vydania
  • Tlačené vydania
  • Najlepší predajca
  • Zväzky

Názor čitateľa

Ak máte akékoľvek pripomienky k obsahu tohto článku, môžete o tom informovať redakciu e-mailom. Čítali sme váš list, ale prosíme vás o pochopenie, že nemôžeme odpovedať na všetky otázky.