Ľudstvo bez Boha je nebezpečné “, metropolitný súbor Iași
Východy zo súčasnej duchovnej krízy (III)
Myslím si, že ste už pochopili, že už nehovoríme o kríze čias a inštitúcií, ale o kríze ľudí. Zmätok, neporiadok, nepokoj, úzkosť, agónia, strach z Boha človeka veľmi trápia. Kráča rýchlo po poli bez viditeľnosti. Mraky a hmla mu nedovolia rozlíšiť cestu, na ktorej je sklonená. Zdá sa, že ľudia bežia, aby sa rýchlo dostali na koniec. Nezmyselný život sa môže skončiť iba tam. Je bolestivé, že ľudstvo je vedené k sebazničeniu. Nadvláda je závisť, všímavosť voči zlu, rivalita, nechuť k ľuďom. Sekularizácia funguje pri deficite ľudstva. Rovnosť socializmu vytvorila koncentračné tábory pre tých, ktorí sa postavili proti systému. Barbarstvo kapitalizmu pošliapal tých najslabších. Ľudstvo bez Boha je nebezpečné.
Dekadencia prichádza s falzifikátmi všetkého druhu. Takto sa myslenie stáva zlým a nie dobrým, nemorálna morálka, zbraňová viera, správna viera, maska. Ich dôsledok: nerovnováha, obavy, poruchy, komplexy menejcennosti. Religiozita sa dnes stáva terčom irónie a opovrhuje sa ňou. Nie sme príčina? Nie sme my úprimní kresťania a falošné prvky napĺňajú náš život? Nie je to tak, ako hovorí múdry Ghandi, že sa nepodobáme Kristovi, a preto miluje Krista a nie kresťanov? Je pravda, že žijeme v zložitej a kritickej dobe. Úprimnosť sa mnohým vysmieva, veľké hodnoty cti, obetavosti, lásky k vlasti sa stali predmetom irónie. Mužstvo, hrdinstvo, spoveď, tradicionalizmus sa považujú za pozostalých po minulosti. Nikto nehovorí o fanatizme, neopatrnosti, zbožštení predkov, nacionalizme alebo rasizme. Modernizmus a sekularizácia tiež chcú vstúpiť dverami Cirkvi s prekladom posvätných textov, s neoriginálnymi víziami spásy všetkých, s popretím skutočného asketického myslenia, s panerizmom ekumenizmu a so zhovievavým synkretizmom.
Môže v tejto smutnej situácii niekto dúfať v niečo? Všetky sú povolené okrem zúfalstva. Zúfalstvo démon donesie do pohybu. Nemôžeme stáť, nesmieme vydržať, nemôžeme dúfať a nemôžeme byť optimistickí. Aj v popole sú iskry. A dnes je tu skrytá cnosť. Svätosť bola vždy menšinou. Úprimnosť nezomrela úplne. Dnes sú ľudia Boží. Jedna baba z Kréty hovorievala: „Za 86 rokov môjho života som nestretla žiadneho zlého človeka!“. Bola dobrá a videla všetkých dobrých. Bolo to svetlo ukryté v tme. Rajské stromy kvitnú na zemi plnej odpadkov. Pozdravme chladnokrvne znamenia doby. Nepanikujme ľahko a pusťme strach. V opačnom prípade to bude víťazstvo zla nad nami. A najmenší odpor je užitočný. Nie je stratené žiadne „Pane, zmiluj sa“. Nie je hriech, ktorý by nebol odpustený veľkou Božou láskou. Pokánie je za všetkých, za úplne všetkých. Na tejto zemi nie je nikto bez hriechu. Všetci sme hriešnici spolu, potom buďme spolu trpiacimi, trpezliví a benevolentní k blížnemu.
Je rozporuplné a úplne neefektívne, ak niekto hovorí pekne o niečom, čo je v úplnom protiklade k jeho životu. Nehovorím, že kríza v histórii nebola vždy. Dnes však vládne únavná ľahostajnosť, povrchná nevera, šokujúca neúcta. Prišli sme si vysmievať cti, pokore a zdržanlivosti. Skončil som v strašidelnom nihilizme, ktorý odmieta akúkoľvek hodnotu. Našich mladých ľudí celý deň fascinuje internet, rýchle občerstvenie, večerné seriály, kokakola, rocková hudba, lacné časopisy, pominuteľné vzťahy, omamné látky a kaviarne.
Aký príklad dávame svojim deťom dnes? Keď sa aj naši kresťania hnevajú, trápia, majú strach, sú melancholickí a predstierajú. Teraz nemusíme hľadať alternatívu, aby sme ich ponúkli. V celej našej dlhej pravoslávnej tradícii, v našom krásnom jazyku a v našej svätej viere, vo veľkých cnostiach slobody a lásky existuje živá, rázna a silná alternatíva.
Modernizmus, inovácie chceli oslobodiť moderného Gréka od jeho spojení so všetkým svätým. Mnohí za týmto účelom veľmi usilovne a premyslene pracovali na tom, aby zničili všetko, čo je správne. S pomstychtivým šialenstvom a hrdosťou boli prinútení oklamať ľudí a urobiť z ich občanov osamelých, izolovaných, sklamaných a nemilovaných ľudí. Teológia slobody, svätosti a jedinečnosti ľudskej osoby je veľmi módna. Náš svet tvoria výlučne vzťahy ľudí, spoločenstvo, komunikácia, a nie vzťahy s vecami.. Stúpanie z „ja“ na „vás“, skutočná blízkosť blížneho ako brata, bez predsudkov a obmedzení, podozrení a pokrytcov, poskytne milosť a radosť, pravý odpočinok. Základ existencie v týchto našich krajinách bol vždy morálny. Skutočne slobodný je ten, kto skutočne miluje, bez vlastného záujmu a obety.
(Mojsej Aghioritul, Pathoktonia [Passion Killing], Ed. Εν πλω, Atény, 2011)