Už na základnej škole sa deti postia - WELT
Počas ramadánu sa študenti zrútia, pretože v triede nesmú piť alebo zaspať. Učitelia sa cítia sami
Pracovníci učiteľského zväzu to už vedia. Každý rok, keď je to ramadán, dostávajú úzkostné hovory a listy od učiteľov. „V mojej škole mám dve deti, ktoré sa teraz postia na 3. ročníku v ramadáne,“ napísala v polovici júna riaditeľka základnej školy v Hamme na právne oddelenie Asociácie vzdelávania a výchovy (VBE), v ktorej 140 000 pedagógov a predovšetkým učiteľov základných škôl sú organizované. „Trochu nás znepokojuje, že deti môžu mať problémy s krvným obehom, ak nebudú môcť od ôsmej rána do štvrtej popoludní nič piť.“ Riaditeľka sa už predtým snažila presvedčiť rodičov, aby svoje deti oslobodili od pôstu - márne . Teraz chcela od združenia učiteľov vedieť, či existujú „právne predpisy“, napríklad „môžeme chrániť deti, ktoré sa chcú postiť pri teplotách, ktoré teraz prichádzajú“?
Učiteľ základnej školy z Castrop-Rauxel požiadal o „právne informácie“ tiež právne oddelenie VBE. Podľa názoru jej otca by dievča z tretej triedy nemalo v jeho triede navštevovať hodiny plávania, pretože musí postiť a „môže sa stať, že prehltne vodu“. Či už je to prijateľná výhovorka alebo neospravedlnená absencia?
Federálne združenie VBE dostalo toto leto okolo 20 takýchto otázok iba zo Severného Porýnia-Vestfálska. Ale aj v iných spolkových krajinách boli učitelia základných a stredných škôl často v strate, keď čelili výzvam, ktoré im priniesol pôstny mesiac ramadán. Pre Uda Beckmanna, federálneho predsedu asociácie učiteľov, je to „prvýkrát, čo boli zaznamenané dotazy v tomto rozsahu“. Prvýkrát sa deti na základných školách tiež zdržali stravovania a pitia počas pôstneho mesiaca.
Ramadán sa každý rok koná v inom čase, ide o deviaty mesiac islamského lunárneho kalendára. Tento rok klesol od 6. júna do 4. júla - a bol obzvlášť tvrdý. Počas týchto 28 dní mali moslimovia zakázané jesť od východu do západu slnka. Počas najjasnejších týždňov v roku trval pôst až 16 hodín. Okrem hladu a smädu chýbal aj nedostatok spánku, pretože sa smie jesť iba neskoro večer a skoro ráno. Pretože začiatkom leta bolo v niektorých regiónoch obzvlášť teplo, bol zákaz pitia obzvlášť prísny. Mesiac pôstu navyše klesol v niektorých spolkových krajinách, ako sú Bavorsko a Bádensko-Württembersko, počas skúšky a maturít, počas ktorých nebolo možné skúšky odložiť.
Ramadán je jedným z piatich pilierov islamu. Povinnosť vzdať sa jedla a pitia od východu do západu slnka nezačína u všetkých moslimov až do puberty, takže sa nevzťahuje na deti. Výnimky sú povolené: chorí ľudia, tehotné ženy a cestujúci sa ich nemusia zúčastňovať a pôst nesmie veriacim ublížiť. Aj keď liberálna interpretácia koránu otvára študentom, najmä deťom, príležitosti, aby sa počas školy nepostili, je veľa toho, čo naznačuje, že toto leto sa stalo opak. Konflikt medzi povinnou školskou dochádzkou a základným právom na náboženské vyznanie sa prehĺbil. Zaťažil zdravie študentov a v niektorých prípadoch zhoršil ich výkonnosť.
Pre učiteľov a riaditeľov škôl je alarmujúce, že čoraz viac žiakov základných škôl sa postí. „Tento fenomén sa posúva k základnej škole,“ hovorí Stefan Wesselmann, predseda regionálneho združenia VBE v Hesensku. Niektorí žiaci druhého a tretieho ročníka, sedem a osemroční, zaspali kvôli krátkym nociam v triede. Niekoľko študentov z Offenbachu, ktorí ochoreli na športovom festivale, odmietli piť. Študent skolaboval a záchranná služba ho musela previezť do nemocnice.
Podobné skúsenosti má aj riaditeľ základnej školy v Neuköllne. „Pôst na základnej škole sa zvýšil,“ hovorí riaditeľ. "To pred desiatimi rokmi neexistovalo." Odhaduje, že dnes sa postí 20 percent jej študentov základnej školy. Traja študenti mali toto leto také silné bolesti hlavy alebo nevoľnosť, že učitelia požiadali rodičov, aby vyzdvihli svoje deti zo školy. Členka školskej rady v Neuköllne Gisela Unruhe pozná prípad, keď sa žiak druhého stupňa postil: „To nefunguje,“ hovorí Unruhe.
Predseda VBE Beckmann vidí dva dôvody nového trendu: jedna skupina detí chce z vlastnej iniciatívy urobiť to isté ako ich rodičia, ďalšiu vyzývajú rodičia, aby sa pôstu zúčastňovali už v ranom veku. Aby sa zabránilo poškodeniu zdravia a udržala sa výkonnosť študentov, Beckmann požaduje, aby sa žiaci základných škôl nezúčastňovali pôstu ramadánu. Beckmann dostáva podporu od profesijného združenia pediatrov. Pôst je pre študentov „nezdravý a škodlivý“. Hrozilo vyčerpanie, bolesti hlavy, nevoľnosť, závraty až kolaps obehu. „Deti sú v noci ešte menej schopné uspokojiť svoje potreby tekutín ako dospelí a potom ich skladujú na dlhé dni,“ hovorí predseda združenia Thomas Fischbach.
Na stredných školách sa rýchlejšie ako na základných školách darí oveľa viac študentov. Členka školskej rady Gisela Unruhe odhaduje, že 50 až 80 percent študentov stredných škôl v Neuköllne počas pôstneho mesiaca nejedí a nepije. Nemecké združenie filológov predpokladá, že približne polovica moslimských študentov berie pôstny mesiac veľmi vážne. Na portáli Ufuq, platforme pre „Vzdelávanie medzi islamom, islamofóbiou a islamizmom“, niektorí študenti vysvetľujú, prečo sa postia. 16-ročná Salwa A. z Berlína držala pôst „odkedy si pamätám. Od svojich 11 rokov som robila celý deň. Nikomu nehovorím, že sa postím. “„ Samozrejme, že sa postím. Ja som koniec koncov moslim, “hovorí 13-ročný Bob T.:„ Čo je na hovno, sú komentáre učiteľov. Nerozumejú ničomu. ““
Pôst, najmä na strednej škole, znižuje výkonnosť niektorých študentov. Neuköllnska školská radkyňa Gisela Unruhe tu uznáva „problém“: „Toto leto sa konali kurzy, na ktorých stredoškoláci moslimského vyznania ťažko pracovali.“ Heinz-Peter Meidinger, vedúci gymnázia Roberta Kocha v bavorskom Deggendorfe a predseda združenia filológov, vidí „obrovský problém“ najmä v popoludňajších hodinách, keď „napríklad hlad a smäd bránia príprave na skúšky na ďalší deň“. V tomto roku sa výrazne zvýšil počet študentov na jeho gymnáziu, ktorí museli ísť na lekársku izbu. Kolegovia z gymnázií oznámili hesenskému predsedovi VBE Wesselmannovi, že množstvo moslimských študentov pri ústnych skúškach Abitur nedosiahlo výsledky, ktoré by sa dali očakávať po predchádzajúcich ročníkoch.
Všetci riaditelia a učitelia škôl sa snažia byť ohľaduplní k pôstnym študentom. Čím vyšší je podiel moslimských študentov, tým viac pôžitkov je. Pokiaľ je to možné, počas ramadánu by sa nemali konať žiadne školské a športové oslavy. Pri menovaní na skúšky a skúšky sa stáva kritickým. Aj tu sa učitelia snažia pružne reagovať a pokiaľ je to možné, odložiť prácu v triede. Na gymnáziu v Neuköllne sa na žiadosť študentov odložil kurz pre pokročilých. Existujú však limity. „Za žiadnych okolností by však nemali existovať neprimerané ťažkosti pre ostatných študentov,“ hovorí riaditeľ školy Meidinger, „napríklad napríklad sústredenie skúšok mimo vyučovania mimo ramadánu za jeden týždeň.“ “
Moslimské združenia sa usilujú o jasné vyhlásenie o pôste v škole počas ramadánu. Aj keď poukazujú na to, že islamské učenie nestanovuje pôst pre deti, neodporuje mu. Podľa názoru Islamskej rady napríklad nemôžu byť žiaci „všeobecne“ oslobodení od pôstu: závisí to od individuálneho prípadu a závisí od „individuálneho rozhodnutia“ žiaka, podľa vyjadrenia „Pôst v škole“ z júna 2016 V očiach Islamskej rady nie je pôst teologicky „nátlak, ale naopak absolutórium“. Moslimská asociácia však ponecháva študentom pôstu malé zadné vrátka: „Ak sa obávajú poškodenia študentov, odporúčanie by malo smerovať k prerušeniu, pretože pôstny deň je možné napraviť.“ Tenor Ústrednej rady moslimov a tureckého náboženského úradu Ditib je podobný.
Riaditelia a učitelia škôl riešia početné konflikty, ktoré vznikajú v pôste v každodennom školskom živote, prostredníctvom diskusií s rodičmi. Niektoré prejavujú porozumenie, iné blokujú. Medzi učiteľmi je rozšírený dojem, že sú ministerstvami školstva v oblasti napätia medzi povinnou školskou dochádzkou a náboženskou praxou počas pôstu ponechaní osamote. Iba niekoľko spolkových krajín, ako napríklad Berlín a Porýnie-Falcko, doteraz zverejnilo pokyny pre prácu s ramadánom na školách. A nakoniec zostanú neurčité. V ostatných krajinách neexistujú žiadne pokyny, okrem všeobecného odporúčania ohľaduplného k pôstu študentov počas ramadánu. Meidinger: „Suma nakoniec zostáva na školách.“