Vedecké skúmanie - ako sa konšpiračné teórie a ezoterika prelínajú

Ezoterik ponúka mnohým ľuďom podporu v krízových situáciách, ale podporuje aj vieru v konšpirácie, uviedla sociálna psychologička Pia Lambertyová v Dlf. Empiricky sa tiež prekrývajú konšpiračné viery a ezoterické predpoklady.

Pia Lamberty v rozhovore s Christiane Florin

Vypočujte si naše príspevky v publikácii Dlf Audiothek

e-mail
rozdeliť
Tweet
Vreckový
Stlačiť
Podcast

viac na túto tému

Corona si láme hlavu nad zmätkom a sprisahaním

Jazyk v konšpiračných teóriách „relativizácia výrazov by mala zasiať pochybnosti“

Neognostika Náboženské vzorce interpretácie a rituálov klimatického hnutia

Falošné správy o COVID-19 O rozmachu korónových konšpiračných teórií

Pia Lamberty, doktorandka sociálnej psychológie na univerzite v Mohuči, vydala spolu s Katharinou Nocunovou knihu s názvom „Fake Facts“. Dvaja autori ukazujú, aké zvodné a aké rozsiahle sú konšpiračné rozprávania. Venovali samostatnú kapitolu ezoterickej a liečiteľskej scéne a empiricky skúmali, že konšpiračné viery a ezoterické predpoklady úzko súvisia.

Christiane Florin Prečo nazývate ezoterizmus motorom konšpiračných teórií?

Pia Lamberty: Empirické štúdie ukazujú, že podobné faktory podnecujú vieru v ezoterické modely vysvetľovania sveta, rovnako ako konšpiračné príbehy. Často to je strata kontroly, to znamená situácia, v ktorej sa ľudia snažia nájsť štruktúry, napríklad po životných krízach, a zdá sa, že ezoterika poskytuje podporu, rovnako ako viera v sprisahania. Jeden tiež vidí empiricky presah medzi vierou v sprisahania a ezoterickými predpokladmi.

Napríklad v sérii štúdií sme skúmali vieru v sprisahania a ich vplyv na lekárske prístupy a to, ako sa hodnotia, a došlo k extrémne veľkému prekrývaniu, t. J. Ľuďom, ktorí sa odkláňajú od medicíny, hľadajú alternatívy, nedôverujú medicíne. To sa dá vysvetliť takouto všeobecnou nedôverou voči všetkým, ktorí sú vnímaní ako mocní, ale aj prostredníctvom určitého štýlu myslenia. Takže ľudia, ktorí myslia holistickejšie, to znamená, že vidia viac celý, majú tiež tendenciu nasledovať ezoterické vysvetlenia sveta. Jednotlivé fakty potom nie sú také relevantné. Na to, aby sa zmenil vlastný pohľad na svet, je potrebných oveľa viac informácií.

(imago/Marc Gruber) Demonštrácie v Corone: pozície a protagonisti
Protestujú proti obmedzeniam zavedeným blokovaním koróny - v niektorých mestách ich je len sto, v iných tisíce, ktoré si vybíjajú svoju frustráciu a hnev. Politici sú znepokojení. Kto stojí za protestmi?

„Nie každý, kto číta horoskop, cíti sprisahanie“

Florin: Teraz si viem predstaviť, ako poslucháči reagujú, čítajú horoskopy, každú chvíľu chodia za jasnovidcom alebo sa možno zaujímajú o všetko, čo súvisí s liečením. Povedia, že áno, ale to je teraz všeobecné podozrenie. Ako viete, čo je to sprisahanecká rozprávka, ktorá súvisí s ezoterikou a čo je viac neškodná duchovnosť?

Lamberty: Takže samozrejme hovorím o vzájomných vzťahoch. To znamená, že nie každý, kto číta horoskop, má podozrenie na sprisahanie všade, ale táto tendencia je stále veľmi silná. Je to teda pomerne silné spojenie. Vo svojom výskume sa zameriavam hlavne na všeobecnú tendenciu cítiť vôňu konšpirácií, t. J. Ideológiu, ktorá je za nimi, a menej už na konkrétny konšpiračný príbeh. A, keď ohrozíš predovšetkým seba alebo ostatných, stane sa problematické, a keď sa to celé stane vzorom pre vysvetlenie sveta.

Florin: Takže vysvetlenie sveta, napríklad, všetci sme systematicky klamaní, skutočne temné sily, samozrejme, nikdy nie sú vtiahnuté do svetla, niečo také.

Lamberty: Presne také veci. Môžete napríklad kritizovať aj farmaceutické spoločnosti. To je úplne legitímne. Nemajú teraz len dobré úmysly. Je to aj o peniazoch, ale kritický prístup sa všeobecne zameriava na problematické štruktúry a mám pocit, že sa to tam často nestáva. Takže často existuje taká dobrá, šetrná alternatívna medicína v kontraste so zjavne priemernými farmaceutickými spoločnosťami alebo liekmi, a samozrejme, takáto kritická diskusia je potom ťažká.

(imago/Nordphoto) „Základným problémom je narušený vzťah dôvery.“
Koronové obmedzenia sú iba jedným z dôvodov protikoronových protestov v Nemecku, uviedol politológ Tom Mannewitz v magazíne Dlf. Vykazovali skôr problém dôvery medzi časťami spoločnosti a politikou.

Krízové skúsenosti ako spúšťač

Florin: Čo robí ľudí vnímavými na takéto správy? Už ste spomenuli krízové skúsenosti, neistoty.

Lamberty: Presne situácia, v ktorej máte pocit, že nemáte kontrolu. Môže to byť niečo ako koronová pandémia, pri ktorej všetci nevieme, čo sa stane ďalej. Ste konfrontovaní s toľkými informáciami, veľa sedíte doma, neviete, kedy sa otvoria školy, je tu druhá vlna, ale aj súkromné situácie, strata zamestnania, partnerstvo, ktoré sa končí, choroby. To sú práve faktory, v ktorých sa ľudia snažia vidieť vzorce, vytvárať štruktúry a v ktorých je pre nich jednoduchšie prijať mocného aktéra a podozrievať ho, ktorý stojí za všetkým, ako riešiť túto dosť neistotu.

Florin: Je to spôsobené aj tým, že človek nemal dobré skúsenosti s medicínou, s vedou, ale ani so štátnymi orgánmi? Mohli teda urobiť viac, aby zabránili ľuďom vo viere v tieto konšpiračné príbehy?

Lamberty: Viera v sprisahania je štruktúra predsudkov voči všetkým, ktorí majú skúsenosti ako mocní. Pozreli sme sa na to aj v sérii štúdií alebo existujú rôzne vysvetlenia, prečo sa ľudia obracajú na túto scénu. Jedným z argumentov je samozrejme nespokojnosť napríklad so zdravotníckym systémom. V skutočnosti hrá podradnú úlohu, ale tieto nepriateľské obrazy, ktoré sa vytvárajú, sú relevantným ideovým základom. Myslím si, že je napriek tomu dôležité zamyslieť sa nad tým, aký spravodlivý je zdravotný systém, či sa ľudia dostatočne zohľadňujú a či sa veci nemusia meniť. Ale to, či sa tým rozpustí konšpiračná viera, je samozrejme iná otázka.

(DPA/Jens Büttner) Ako zaobchádzať s konšpiračnými teoretikmi?
Ako postupujete s ľuďmi, ktorí veria v konšpiračné teórie? Sociálny psychológ Roland Imhoff a spisovateľ Anselm Neft sa zhodujú minimálne v jednej veci: mali by ste sa s nimi porozprávať.

Otázne ezoterické udalosti

Florin: V kapitole o ezoterike a liečiteľskej scéne popisujete na jednej strane taký paralelný svet, ktorého si človek až tak nevšimne, ak mu sám neverí, ale na druhej strane je to svet, ktorý nie je úplne skrytý. Takže sú tu veľké ezoterické udalosti, veľké veľtrhy. Prajete si väčšiu kontrolu nad tým, čo sa deje?

Lamberty: Tento svet samozrejme nie je až tak ďaleko. Takže keď som bola mladšia, všetky takzvané dievčenské časopisy boli plné ezoterického obsahu. Na zadnej strane stola bolo vysvetlené, že existujú nejaké magické amulety. Myslím si, že najmä ako mladá žena rýchlo prichádzate do styku s týmto obsahom a tieto veľtrhy sú napríklad všade. Štátna kontrola, takže si myslím, že je dôležité hľadať, najmä keď sa prístupy stávajú nebezpečnými, ako s nimi zaobchádzať. Ak sa na týchto veľtrhoch náhle predajú drahokamy proti rakovine, je to hrubá nedbanlivosť. Keď lekári na týchto veľtrhoch vystúpia a nielenže bránia očkovaniu, ale obviňujú ich aj z homofóbneho a rasistického obsahu, je to nebezpečné. Nie nadarmo WHO uviedla, že skeptici v očkovaní alebo ľudia, ktorí odmietajú očkovať, predstavujú globálnu hrozbu. Tu musíte premýšľať o tom, ako regulovať a kde regulovať.

Florin: Sám si bol na takom veľtrhu. Namietali ste alebo ste boli tichým pozorovateľom?

Lamberty: Boli sme tam ako tichí pozorovatelia. Chceli sme sa presvedčiť, ako fungujú veľtrhy, a tiež sme sa pýtali, čo je v ponuke. Momentálne teda išlo skôr o tajný výskum.

(imago-images/Hannelore Förster) Hygienické ukážky rozšírili mýtus o novom svetovom poriadku
Protesty proti koronovým obmedzeniam sa čoraz viac miešajú s demonštrantmi s tézami, ktoré sú popretkávané antisemitskými motívmi. Tieto sú na hrudi pripevnené žltými hviezdičkami s nápisom „neočkované“. Takéto činy nie sú trestné - sú napriek tomu nebezpečné.

Útok na identitu

Florin: Čo si myslíte, čo by sa stalo, keby ste si zvukovo položili otázku, čo sa napríklad predáva ako liek na rakovinu?

Lamberty: Takže ak si teraz vezmem túto situáciu, napríklad s lekárom, ktorý šíril tieto rasistické tézy a ktorý sa zaoberal očkovaním, už bol v hale veľmi vysoký súhlas. Nemal som pocit, že by niekto hovoril, dobre, prekročila sa tu hranica. Viem si predstaviť, že by to nebolo také pozitívne, musím povedať, kritická diskusia. Často je teda takmer náboženská, viera v určité liečebné metódy alebo prístupy, a ľudia ju intenzívne bránia.

Neútočíte iba na prístup, ale často aj na identitu a to, čo to pre vás znamená. Pre mnohých ľudí, aj pri vážnych chorobách, ezoterika často ponúka prísľub záchrany. Napríklad chemoterapia je v prípade rakoviny to, čo je mimoriadne nebezpečné a desivé, čo prináša na dlhú dobu obmedzenia. Keď potom máte pocit, že mu môžete čeliť aj drahokamom, zdá sa to spočiatku pre mnohých ľudí úľavou, a to je presne to, čo sa na týchto udalostiach vždy preberie.

Prekrývanie sa konšpiračných presvedčení a náboženstva

Florin: Teraz ste spomenuli dôležité kľúčové slovo, konkrétne náboženské. Ako vnímate hlavné náboženstvá, svetové náboženstvá? Existuje aj náchylnosť ku konšpiračným rozprávaniam? Pretože v určitých rohoch, vo fundamentalistickejších rohoch samozrejme existujú papiere, vyhlásenia, ktoré hovoria, že nad nami všetkým vládnu temné sily.

Lamberty: To je v skutočnosti veľmi vzrušujúca otázka a musím uznať, že veda sa ňou zatiaľ veľmi nezaoberala. Určite existuje prekrývanie, tiež medzi sprisahaním a náboženstvom. Existuje teda silný herec, na ktorého premietate veci, ale samozrejme existujú aj veľké rozdiely vo funkcii. Môj dojem je vlastne taký, že viera v sprisahania je nezávislá od náboženstva. Takže to tam hrá rolu, ale hrá to aj u ľudí, ktorí nie sú nábožensky založení. Pokiaľ viem údaje, nevidím nutne rozdiel v šírení konšpiračných presvedčení medzi krajinami, ktoré sú silne náboženské a ateistickejšími alebo menej silne náboženskými.

(imago-images/Hannelore Förster) Hygienické ukážky rozšírili mýtus o novom svetovom poriadku
Protesty proti koronovým obmedzeniam sa čoraz viac miešajú s demonštrantmi s tézami, ktoré sú popretkávané antisemitskými motívmi. Sú pripevnené k hrudníku žltými hviezdičkami označenými ako „neočkované“.

Florin: Ale súvislosť s ezoterikou je jasnejšia? Teraz som to pochopil správne.

Lamberty: Súhlasím. Takže s ezoterikou je to jasnejšie. V prípade náboženstva je to samozrejme vždy o niečo ťažšie povedať, pretože sa spája toľko faktorov. Nejde teda iba o náboženstvo, ale možno aj o to, aká je krajina konzervatívna, aký má štát vplyv? Takže sa spája toľko faktorov, že je ťažšie extrahovať náboženstvo ako faktor. Štúdia, ktorú poznám z Nemecka, nesúvisí s religiozitou, ale rozhodne s ezoterikou, ktorá sa obracia k alternatívnym liečebným metódam.

Vyhlásenia našich účastníkov rokovania odrážajú ich vlastné názory. Deutschlandfunk neprijíma vyhlásenia svojich účastníkov rozhovorov a diskusií ako svoje vlastné.