Veľkonočné pôstne obdobie - Prečo by sme sa mali postiť večer dňa - 2. časť
Autor: Adrian Pătrușcă/Dátum uverejnenia: 01-03-2020 21:03
Veľkonočné pôstne obdobie sa začína dnes, najdlhší a najtvrdší pôst v roku. Trvá šesť týždňov, ku ktorým sa pridáva týždeň vášne.
Najskôr je potrebné poznamenať, že pôst neznamená Diéta alebo diéta. Účel zdržať sa niektorých potravín živočíšneho pôvodu je v prvom rade duchovný. Pôstom sa umlčí hlas tela, túžby a vášne, aby sa duša očistila a získala väčšiu slobodu zamerať sa na duchovné veci, obrátiac sa chrbtom k svetským.
Nebyť diéty alebo diéty na chudnutie alebo detoxikáciu, pôst nič neznamená, ak ho nesprevádza modlitba a dobré skutky.
Pôstne obdobie je výstup, výstup, ktorý nás zavedie na úpätie kríža, na Golgotu a potom k prázdnemu hrobu Vzkrieseného Krista.
Úsilie pripravuje našu dušu a telo na to, aby sme v celej svojej plnosti prijímali a cítili radosť z Pánovho zmŕtvychvstania, ktorá otvára cestu k zmŕtvychvstaniu človeka.
Tu je niekoľko slov o pôstnom období a jeho významoch patriacich Svätým otcom:
„Je nevyhnutné postiť sa, pretože pôst chradne telu a posilňuje dušu. Čím je náš človek zvonku slabší, tým viac sa zvnútra obnovuje. A ľahkosť hodiny súženia nás pripravuje na množstvo večnej slávy v nebi. “ (Svätý Teodor Studit)
„Keď sa postíme, nemusíme sa zdržiavať rôznych jedál, ale musíme sa tiež postiť. Existuje nebezpečenstvo, že pri zastávaní pozícií ustanovených Cirkvou nebudeme k ničomu. Prečo? Pretože sa vyhýbame jedlu, ale nezdržiavame sa hriechu; nejeme mäso, ale jeme duše chudobných; neopíjame sa vínom, ale opíjame sa chtíčom, trávime deň pôstom, ale pozeráme na hanebné veci. Týmto spôsobom prichádzame o úžitok z práce. Pôst preto musí sprevádzať odstránenie každého hriechu, modlitba a duchovný boj. ““ (Svätý Ján Zlatoústy)
„Skutočný pôst spočíva nielen vo vyčerpanosti tela, ale aj v tom, že dáte hladným kúsok, ktorý by ste sami chceli zjesť.“ (Svätý Serafín zo Sarova)
„Kto jesť a nemôže sa postiť, nech sa delí o almužnu a úpenlivo sa modlí, aby preukázal zbožnú horlivosť za poslušnosť Božiemu slovu, pretože tak nie je bránená slabosti duše. Zmieriť sa s jeho nepriateľmi, vyhnať z jeho duše každú spomienku na zlo. Pritom bude konať pravý pôst, ako to od nás vyžaduje Pán. “ (Svätý Ján Zlatoústy)
„Pôst je ako lekár našich duší: kresťanovi pokorí svoje telo, inému ovládne svoj hnev, z iného zaháňa spánok, z iného ho prebudí k najväčšiemu dobru; jednému očisťuje myseľ a oslobodzuje ho od zlých myšlienok, druhému zväzuje svoj nekontrolovaný jazyk cez bázeň pred Bohom ako uzdu a ovláda ju, nedovoliac mu vysloviť nedôstojné a škaredé slová; iný mu zastaví oči, aby sa pozeral tam a späť a hľadal, čo robia. Pôst a modlitba predurčujú kohokoľvek, aby si pamätal sám na seba. “ (Svätý Simeon, nový teológ)
„Človeče, chceš žiť dlho? Rýchlo veľa! Pôst je matkou zdravia a dlhovekosti. “ (Svätý Bazil Veľký).
„Ten, kto spája duchovné s telesným pôstom, sa stáva ikonou celej filozofie.“ (Svätý Izidor Pelusiot)
„Aké ľahké je pre teba držať diétu kvôli svojej postave! A aké ťažké je postiť sa, pretože to hovorí naša Cirkev! “ (Matka Gavrilia Papaiannis)
„Pôst, ak sa nekoná so správnym vyúčtovaním, aby bol skutočne užitočný, nie je zjednotený s dobrotou srdca, s ochranou úst, s zdržaním sa odsúdenia iného - pred Bohom veľmi vinného - nepoužíva, ba ani škodí. Môžete hladovať, ale ak máte zlobu voči svojmu blížnemu a hovoríte o ňom zle, keď nie je prítomný, márne sa mu postí. “ (Otec Sofian Boghiu)
„Fyzická vojna ustupuje pôstom, bdelosťou, modlitbami, ale iba keď na to nie je hrdosť.“ (Svätá Paisie Aghioritul)
„Čo je to pôst?“ Pôst nie je ani tak obmedzený jedlom, ako skôr obmedzovaný nečistými myšlienkami - postme sa za myšlienky! “ (Otec Tada z Vitovnița)
„Modlitba je dychom duše a pôst je voda, ktorá hasí plameň vášní.“ (Otec Arsenie Boca)
„Na pôste chudneme fyzicky, ale duchovne sa posilňujeme.“ (Svätý Bazil Veľký)
"Milosrdenstvo a pôst sú krídlami modlitby." Naša modlitba nikdy neletí rýchlejšie k Bohu, ako keď jej pomáha almužna a pôst. “ (Otec Cleopa Eliáš)
Naše odporúčania
Po otcovej smrti, keď mal Gregory 14 rokov, zostala jeho výchova v jeho starostlivosti
Svätý Matúš bol synom Alfaea, ktorý nie je tou istou osobou s Alfaiom ...