Vianočné rituály; Colná správa posilňuje vzťahy; zdravie

Zvyky, ako napríklad tie na Vianoce, posilňujú súdržnosť v komunite a sú dobré aj pre fyzické a duševné zdravie. Takže niet divu, že sa rituály v priebehu evolúcie vyvíjali čoraz viac.

Zvyky ako vianočné rituály posilňujú súdržnosť komunít.
Zdá sa však, že rituály sú prospešné aj pre duševné a fyzické zdravie.
Rituály sa mohli vytvárať v priebehu evolúcie, pretože podporujú spoluprácu v komunitách.
Čím sú rituály prepracovanejšie, tým silnejšie signalizujú oddanosť skupine a ochotu spolupracovať.

Na Vianociach je niečo upokojujúce. Festival sa okrem darčekov nevyznačuje veľkými prekvapeniami, ale predovšetkým zvykmi: sviatky charakterizujú známe rituály a zvyky. Chodíte s rodinou do kostola. Oslávte sviatočné jedlo vo veľkých skupinách: každý rok sa pripravuje tradičná sviatočná praženica, ktorá na Vianoce chutila už mnohým generáciám. Potom spievate vianočné koledy, ktoré sa po stáročia tradujú pod jasne rozsvieteným vianočným stromčekom. Vzájomné darcovstvo má tiež dlhoročnú tradíciu.

Rituály ako tento nie sú len čudné a medzitým nezmyselné pozostatky minulosti. Plnia dôležitú funkciu pre človeka ako spoločenskú bytosť a pravdepodobne sa v priebehu svojej evolučnej histórie nevyvinuli úplne bezdôvodne. A držal sa dodnes.

Opakovaný akt so symbolickým významom

Rituály sa líšia od bežných postupov. Je pravda, že každodenný jav, ako je spoločné jedenie, môže mať rituálny charakter, ktorý vyplýva zo vzájomného rozhovoru s vnútornými vtipmi alebo z činov, ktoré sú pre zvonku ťažko pochopiteľné. Ale práve títo cudzinci sú dôležití, pretože rituály spájajú členov obmedzenej skupiny navzájom - v neposlednom rade kvôli ich často vysokému symbolickému významu. Pritom tiež posilňujú väzby s touto skupinou.

Rodinné rituály hrajú dôležitú úlohu najmä pre deti. Potvrdzuje to výskum Barbary Fieseovej z University of Illinois. V roku 2002 prešli psychológ a kolegovia zo Syrakúzskej univerzity výskumnou literatúrou z piatich desaťročí. Ako Fiese a jej kolegovia zistili, rodinné rituály sú užitočné v mnohých ohľadoch. Nielenže posilňujú rodinné väzby a členstvo v skupine, ale priamo alebo nepriamo sa javia ako prospešné pre duševné a fyzické zdravie. Napríklad deti z rodín s problémami s alkoholom majú nižšie riziko toho, že si po fľaši siahnu neskôr ako dospelí, ak sa v rodine zachovávajú rituály, ako napríklad spoločné jedlo.

Rituály môžu podporovať zdravie

Pozitívny účinok rodinných rituálov však veľmi závisí od toho, aký veľký význam im členovia rodiny pripisujú. Už v roku 1992 Fiese zistil, že štatisticky vzaté, adolescenti mali lepší zmysel pre svoju vlastnú identitu, keď mali rituály pre ich rodinu vysoký symbolický význam. V roku 2000 tiež zistila, že deti s astmou v rodinách s premyslenými a zmysluplnými zvykmi trpeli podstatne menej typickými obavami typickými pre tento chronický stav. Napríklad sa menej obávali a mali menej fyzických príznakov.

Obyčajné rituály zjavne stabilizujú rodinu, uzatvára Fiese. Ponúkajú zmysel života a sú protipólom každodenného stresu pri liečbe chronických chorôb.

Vznik zvykov

Podľa nálezov archeológie ľudia praktizujú rituály už desiatky tisíc rokov. Najmenej. Jeden z prvých, nesporných dôkazov o pohrebnom rituále pochádza z mladšieho paleolitu, z doby okolo 45 000 až 11 000 rokov pred naším letopočtom. Staršie kostry, naopak, nejavia známky komplikovaných a rituálnych pohrebov.

Vedcom sa dodnes zdá trochu ťažké vysvetliť, ako k rituálom došlo v priebehu ľudskej evolúcie. Pre antropológa Richarda Sossa z University of Connecticut sú záhadou, ktorá s ním zostala pol života. Keď ako 15-ročný uvidel v Jeruzaleme ultravoslávnych Židov modliť sa v horiacej horúčave zabalených v mnohých vrstvách oblečenia, zostal hlboko ohromený. „Vtedy som si myslel, že neexistuje racionálne vysvetlenie, a rozhodol som sa, že moji rehoľní bratia môžu byť blázni,“ spomína. Niektoré iné správanie náboženských skupín sa cudzincom tiež často javia ako čudné.

V dospelosti začal skúmať vývoj rituálov. Medzitým bol prostredníctvom antropologického výcviku oboznámený s teóriou evolúcie, ale to mu iba urobilo niektoré rituály ešte zvláštnejšími. Podľa behaviorálnej ekológie a evolučnej psychológie (pozri rámček) je to evolúcia správania predovšetkým zvážením nákladov a prínosov. Čas, ktorý organizmy trávia s určitou vecou, chýba na inom, veľmi dôležitom mieste: na zvýšenie ich šancí na prežitie a reprodukčných úspechov. „Zvieratá, ktoré maximalizujú svoje zdroje, môžu tiež maximalizovať počet svojich potomkov - práve o tom je hra s prirodzeným výberom,“ hovorí Sosis. Nie je kontraproduktívne modliť sa v horúčave? Plytvanie prostriedkami na rituálne obete konané na počesť bohov alebo na pamiatku mŕtvych sa javí ešte výraznejšie.