VIDEO Prázdniny v centre pravoslávia, kam muži vstupujú s povolením a ženy k nim nemajú prístup

Prihlásiť sa

Vytvoriť účet

Obnova hesla

Focsani

Hora Athos je izolované miesto obývané iba mníchmi a úplne zasvätené viere, kam ženy nikdy nemajú prístup.

Svätá hora sa nachádza na jednom z troch ramien polostrova Chalkidiki v severnom Grécku (provincia Macedónsko). Má dĺžku 60 km a šírku, ktorá sa pohybuje medzi 8 a 12 km, celková plocha je 360 km štvorcových. Bolo tu postavených 20 pravoslávnych kláštorov, 12 pustovní a ďalšie formy kláštorného spolunažívania, v ktorých žije viac ako 1 500 pravoslávnych mníchov.

Región je administratívne autonómny a vytvára kláštorný štát s hlavným mestom v Karyes.
Mnísi alebo mnísi (z gréckeho mních znamená „sám“) začali formovať kláštory v egyptskej púšti vo štvrtom storočí. Táto prax sa rozšírila na Blízky východ a do Európy a v deviatom storočí už na vrchu Athos boli pustovníci.

Celý tento priestor - Egejské more s penivými vlnami, nepreniknuteľné lesy, 2 033 metrov vysoká silueta zasneženej hory Athon - je samotnou podstatou izolácie.

Videla a cítila to skupina pútnikov z Vrancea, ktorá bola na konci tohto mesiaca na návšteve Svätej hory.

„Východiskovým bodom na horu Athos je malé prístavné letovisko v Egejskom mori Ouranopolis, asi 140 km východne od Solúna. Jediný spôsob, ako sa dostať na Athos, je po mori trajektom. Z Ouranopolisu odchádza o 9.45 h so zastávkami v prístavoch niekoľkých kláštorov s konečným cieľom Daphni. V prístave Daphni vás očakávajú autobusy, ktoré vás odvezú s ostatnými pútnikmi do hlavného mesta Svätej hory Karyes a odtiaľ sa môžete odviezť mikrobusmi do rôznych kláštorov. Mnoho vodičov je Rumunov, vďaka čomu je cesta do cieľa ešte známejšia, “hovorí jeden z pútnikov z Vrancea, ktorý sa nedávno vrátil zo Svätej hory.

Prečo sú ženy internované na hore Athos

Prístup na horu Athos je absolútne zakázaný ženám a prístup k mužom je tiež veľmi obmedzujúci, počet návštevníkov je obmedzený a je potrebné vopred získať špeciálne povolenie na vstup (diamonitirio). Denne sa vydá 100 povolení pre pravoslávnych a asi 10 povolení pre pravoslávnych kresťanov.

Podľa atonitskej tradície vystúpila Panna Mária na túto horu počas svojej cesty so svätým Janom z Jaffy na Cyprus, aby navštívila svätého Lazara. Pre nepriaznivé počasie museli zakotviť v blízkosti prístavu Klement, v blízkosti súčasného kláštora Iviron. Potešená krásou hory ho požehnala a požiadala jeho syna Ježiša Krista, aby urobil z tejto hory jej záhradu. Hovorí sa, že potom z neba zaznel hlas: „Toto nech je tvojím dedičstvom a tvojou záhradou, rajom spásy pre tých, ktorí sa snažia byť spasení.“ “ Odvtedy bola hora považovaná za záhradu Matky Božej a bol zakázaný prístup akejkoľvek inej ženy, čo potom zaručovali byzantskí cisári aktom zvaným Avaton.

Mount Athos, miesto vybrané Bohom a záhrada Matky Božej, svedok a dedič brilantnej byzantskej kultúry, je najvzácnejším pokladom svätého pravoslávia, jeho silou, chválou a pýchou. Spolu so Svätou zemou tvorí Athos spolu so Sinajom a Táborom triádu hôr božských zjavení. Sinaj je symbolom Starého zákona, Tabor je symbolom Nového zákona a Athos je symbolom budúceho veku.

Athonitskí mnísi, bez ohľadu na svoju národnosť, žijú mimo náš čas podľa sekulárnych kánonov a pravidiel. Zdá sa, že s veľkými fúzami a čiernymi róbami, ktoré symbolizujú zrieknutie sa sveta, tvoria mnísi byzantskú fresku, nadčasové bratstvo založené na rituáloch, extrémnu jednoduchosť a nepretržitú modlitbu. Kalendár, podľa ktorého je hora Athos organizovaná a sviatky usporiadané, je juliánsky, ktorý je 13 dní po gregoriánskom a všetky hodiny, s ktorými sa pútnici stretli, naznačovali byzantský čas.

Je to z dôvodu špecifických servisných potrieb Mount Athos. Podľa nich sa liturgický deň nezačína o polnoci alebo ráno, ako pri bežnom meraní času, ale večer. Liturgický deň tak predstavuje časový interval medzi dvoma po sebe nasledujúcimi večermi.

Liturgický program, posvätne dodržiavaný

Byzantský čas je stanovený podľa západu slnka, ktorý sa považuje za 24. hodinu. Byzantský čas spája liturgický rytmus bohoslužieb s kozmickým rytmom. Preto je na hore Athos liturgický program zvláštnym programom, ktorý rešpektujú mnísi aj pútnici.

O 1 hodinu zvoním na poplašné zvony. O druhej hodine si všetci mnísi prečítali v cele svoj kánon a modlitby. Božie obrady a sväté omše sa slávia medzi druhou a piatou hodinou. O 5. hodine ráno mnísi a pútnici kráčajú spolu v jedálni kláštora (refektára) na strohé raňajky.

"Za stolom nehovoríme a nepočúvame pokyny, ktoré prečítal jeden z mníchov. Jeme veľmi málo a len do chvíle, kým opát kláštora nezazvoní. Nie je tu nič z nášho mrhania a konzumu. Po rannom jedle mnísi odchádzajú do dôchodku." do buniek na dve hodiny odpočinku a potom idem na rôzne pojednávania, ako sa im hovorí v kláštornom priestore, respektíve k práci na zemi v olivových hájoch alebo v záhradách, na štúdium v knižniciach, na preklady zo starých rukopisov atď.

O 4 hodiny popoludní sa slávi služba Vešpery, potom sa podáva jedlo. Od ôsmej večer do jednej v noci si ide človek oddýchnuť. Pri západe slnka sú brány každého veľkého kláštora zamknuté a zostávajú tak až do nasledujúceho dňa pri východe slnka.

Rumuni, neustále zastúpenie

Rumunská prítomnosť je na hore Athos významná a zároveň je dôkazom nesmierneho prínosu k realizácii tohto centra pravoslávnej duchovnosti.

„V priebehu času mnoho rumunských vládcov obdarovalo atonitské kláštory darmi, predmetmi bohoslužby, odevom a knihami. Prakticky viac ako päť storočí je celkový rumunský príspevok do kláštorného komplexu Athos prvý, čo sa týka veľkosti, ďaleko prevyšujúci akýkoľvek iný, aj keď pôvod Rumunov je latinský. Rumuni však na rozdiel od ostatných pravoslávnych národov nemajú v Athose vlastný kláštor. Rumunská pustovňa svätého Jána Krstiteľa (po grécky Prodromu) patrí ku gréckemu kláštoru Veľká lavra. Nachádza sa na izolovanom mieste v južných končinách polostrova a obýva ho 25 mníchov, ktorí striktne rešpektujú zásady pravoslávneho mníšskeho života. Ďalšou rumunskou osadou je Ermitáž Lacu, ktorá sa nachádza 3-4 hodiny pešo od kláštora svätého Pavla, ku ktorému patrí. Dnes sa skladá z 8 buniek a obýva ju 39 rumunských mníchov “, povedal nám aj pútnik z Vrancea.