Viete, prečo sme vzali našu dávku slobody, vysielala sa Doina Cornea, hlas protikomunistického disentu
Medzi objektmi, ktoré ďalším generáciám zanechala slávna protikomunistická disidentka Doina Cornea, je bábika. Majstrovsky zvládnutá Doinou Cornea sa bábike podarilo dať hlas nespravodlivosti, ktorej boli Rumuni vystavení pred rokom 1989.
Viete, prečo sme si vzali svoju dávku slobody? Doina Cornea, hlas protikomunistického disentu (časť III)
Bývalá odborná asistentka na katedre francúzskeho jazyka na Filologickej fakulte Univerzity Babeş-Bolyai v Kluži, publicistka a prekladateľka, Doina Cornea (1989 - 2018) kritizovala Ceausescov režim, ktorý sa stal symbolom protikomunistického boja. „Doina Cornea mala odvahu vstúpiť na verejnosti do dialógu s Nicolae Ceausescom, teda s osobou, ktorá predstavuje komunizmus ako symbol nemožného dialógu,“ uvádza iiccmer.ro.
POSLEDNÁ SPRÁVA
Kto je doktor hrdinov z Piatra Neamț. Bol vysokoškolským kolegom Nelu Tataru
Protipožiarne protokoly sú iba na papieri! Nedostatok simulácií v nemocniciach je hradený životmi, hovorí Carmen Mărgineanová, anesteziologička
Obraz tragédie, ktorej sa dalo vyhnúť. Séria udalostí, ktoré sa uskutočnili na úseku ATI v Piatra Neamţ
„NIČ NIE JE HODINOVÁ BOMBA“ - Carmen Mărginean, anesteziologička, vysvetľuje nebezpečenstvo v rumunských nemocniciach
A ako uspel? Poraziť jeho strach. „Naozaj som sa snažil žiť, akoby strach neexistoval, aj keď som ho cítil dosť často. Musíme zostať slobodní a nestať sa otrokmi strachu. Pravdou je, že všetky tie roky boli pre mňa koniec koncov dobrým cvičením. Povedal som si: Musím žiť tak, akoby Bezpečnosť neexistovala, “vyznala sa v rozhovore pred 10 rokmi Doina Cornea.
Prvé výhonky disentu Doiny Cornea sa objavili v roku 1965, po návrate z návštevy Francúzska, kde si všimla slobodu názoru mladých ľudí, ktorí kritizovali generála Charlesa de Gaulla. „Uvedomil som si, že tu žijeme ako červy, necháme sa zdrviť,“ povedala obklopená revoltou Doina Cornea. Hanbila sa za nereagovanie na obmedzenia v komunistickom Rumunsku a táto hanba ju prinútila postupovať podľa jej vlastných priznaní.
V roku 1980 začal svoj disent tým, že v podzemí vytvoril a distribuoval zväzok „Labyrintový proces“ od Mircea Eliade, aby sme ho neskôr našli v domácom väzení. "Milicionár ma v bráne zbil, narazil na zem, kopol. Kulhal som a ťažko som dýchal. Tri dni po výprasku mi ochranka umožnila opustiť dom a ísť k lekárovi. Vyskúšal som lekársku ordináciu." "Doktor Duma ma prijal. Nepoznali sme sa. Neskôr som zistil, že si uvedomil, kto som. Vyšetril ma a dal mi vynikajúci nápad:" Tam ma vyšetril doktor Petru Moşoigo. vydal veľmi podrobné lekárske potvrdenie, v ktorom sa merala každá kontúzia: hematóm, ľavé stehno: 16/9 cm, hematóm, ľavá ruka: 5/4 cm atď., asi šestnásť pozícií Osvedčenie sa dostalo na západ. odolať ", povedala Doina Cornea v zväzku„ Neviditeľná tvár vecí. Dialógy s Rodicou Paladeovou ".
V roku 1982 poslal prvý protestný list rozhlasovej stanici Europa Libera, ktorú zakázal, ale tajne počúval v Rumunsku, kde hovoril o vtedajšej situácii v Rumunsku. Doina Cornea poukázala na to, že Rumuni sa stali „ľudom, ktorý sa živí iba redukcionistickými, stereotypnými, homogenizujúcimi sloganmi a ktorí svojou obsedantnou frekvenciou potláčajú akúkoľvek otvorenosť pre pravdu, pre obnovu, pre stvorenie“, ako to vyplýva z listu publikovaného v zväzku Cornea, Sila krehkosti, publikovaná spoločnosťou Humanitas v roku 2019.
Plne reprodukujeme obsah listu:
„ List tým, ktorí neprestali myslieť
Prostredníctvom vás sa obraciam na všetkých, ktorí v tejto krajine stále chcú myslieť, na ľudí dobrej viery, ktorí chcú svojím úsilím prispieť k zastaveniu kolapsu, ktorý nám hrozí. Som presvedčený, že žiadne úsilie, nech už je bezvýznamné, nie je márne a dúfam, že môj list môže byť príležitosťou na zamyslenie.
Ťažkosti, ktoré nás postretli, ma prinútili rozjímať o hlbších príčinách, ktoré ich spôsobili. Vo svojich predstaveniach sa často odvolávate na bezprostredné príčiny, napríklad na zle navrhnutú ekonomiku, nadmernú centralizáciu moci a nakoniec na náš rigidný ekonomický a sociálny systém. Ja, žijúci tu ako učiteľ, zahliadam oveľa všeobecnejšiu a hlbšiu príčinu tejto katastrofy: ide o kultúrnu a duchovnú devalváciu našej spoločnosti po zavedení redukcionistickej a sterilizujúcej ideológie. Zaujímalo by ma, ako sa to sem dostalo, zaujímalo by ma, najmä ak za to všetko nemôže každý z nás, malí a bezvýznamní jednotlivci. Ak sa pozrieme hlboko na seba, nenájdeme toľko uzavretých kompromisov, toľko prijatých a šírených nepravd?
Elita s kultúrou a intelektuálnou tradíciou bola od začiatku brutálne potlačená. Dôsledky tohto trestného činu (spáchaného v 50. rokoch 20. storočia, ale aj v oslabených formách) voči našim ľuďom sú v súčasnosti čoraz viac pociťované. Pokiaľ ide o samotných ľudí, zbavených duchovného modelu, ktorý ponúkala bývalá elita, vysídlených z rodného miesta v dôsledku neprirodzených ekonomických a sociálnych zmien, dlho stratili vedomie a tradíciu spoločenskej vrstvy, ku ktorej patrili. Naši roľníci, nositelia skrytých hodnôt, boli vykorenení na okraji miest. Samotní robotníci boli ako trieda oslabení touto heterogénnou inváziou. Intelektuáli, prijatí v zhone podľa politických kritérií, bez dôkladných štúdií a bez tradície, nie sú schopní vytvoriť duchovný model. Vzhľadom na nezaslúžené zariadenia, ktoré sú základom ich vzostupu, prijímajú pakt kompromisov. Stará tradícia - alebo to, čo z nej zostalo - sa topí v tomto všeobecnom zmätku.
Stali sme sa ľuďmi bez stupnice morálnych a duchovných hodnôt. Ľudia vyživovaní iba redukcionistickými, stereotypnými, homogenizujúcimi sloganmi a tí, ktorí svojou obsedantnou frekvenciou potláčajú akúkoľvek otvorenosť pre pravdu, pre obnovu, pre stvorenie. Verím, že tento proces duchovnej drenáže je základom všetkých nedostatkov, ktoré zažívame, pretože silou okolností sa spoločnosť rozpadá, keď sa jednotlivci degradujú, keď strácajú duchovnosť.
My, dnešní intelektuáli, sme pasívne svedkami poľutovaniahodného prekrúcania svedomia. Všetci cítime, že skutočné morálne hodnoty sú zdiskreditované a nebránime sa im: ľudská solidarita, láska k práci, česť, odvaha, dôstojnosť sa stali prázdnymi slovami. Pojmy ako vlastenectvo, sloboda a národná nezávislosť dnes slúžia iba na zradenie histórie a zničenie vlasteneckého sentimentu. Miesto morálnych hodnôt zaujali materiálne hodnoty. Väčšina našich spoluobčanov bez ohľadu na ich sociálnu kategóriu verí iba v situáciu, peniaze, vzťahy a pohodlie. Zlomení vnútornou pravdou, ku ktorej ich škola a rodina nedokázali viesť, prepadajú chamtivosti a zároveň strachu, že ju nebudú môcť uspokojiť.
Ak chceme prekonať túto tragickú situáciu, je potrebný návrat k duchovnému - maximálna hodnota, generovanie inteligencie, etika a kultúra, sloboda a zodpovednosť. Iba také prostredie by mohlo podporiť vznik novej intelektuálnej elity. Pri formovaní zajtrajšej inteligencie musíme my pedagógovia hrať kľúčovú úlohu. Zároveň sme zodpovední za etiku a duchovnosť tohto ľudu. Nezabúdajme, že každý jednotlivý duchovný postoj sa počíta v priebehu dejín. Prestaňme formovať zmrzačenú mládež: servilnú, bez odvahy a osobnosti, zaujatú a pripravenú (už od škôlky!) Na tie najstrašnejšie kompromisy! Nevystavujme ho každý deň svojou zbabelosťou oportunistickým a pokryteckým postojom! Svojím postojom úplnej zhody a nadmernej obozretnosti (často neoprávnenej!) Prispievame každý deň k morálnemu oslabeniu nášho národa “.
Chcel to dať anonymne, ale jeho meno bolo prečítané v príspevku
Redaktori Slobodnej Európy v presvedčení, že Doina Cornea je pseudonym, jej dali názov príspevku, čo vyvolalo jej obťažovanie zo strany Securitate. „Bála som sa a ten list som nepodpísala. Dúfal som, že to anonymne zmizne.
Ale vyjadril som sa trochu zvláštne, urobil som čiaru a po dokončení textu som napísal: „Za slobodnú Európu, Doina Cornea, asistentka, Filologická fakulta v Kluži“. Alebo pán Vlad Georgescu (riaditeľ rozhlasovej stanice v rokoch 1983 až 1988 - n.r.) pochopil, že ide o pseudonym pre Slobodnú Európu, a prečítal si presne to, čo to bolo - «Hovorme tomu Doina Cornea. ». Bola som na dovolenke s manželom, zobrala som rádio a obaja sme si chceli vypočuť text, v relácii „Rozprávanie s poslucháčmi“.
Chcel som sa ho opýtať - „Páčilo sa ti to?“, A potom mu povedať, kto to napísal.
A keď som to počul, zamrzol som od strachu. Prvé slovo, ktoré som povedala svojmu manželovi, bolo: „Tak čo urobíme teraz?“ A ona hovorí - „Poďme na prechádzku a uvidíme, čo urobíme“, povedala Doina Cornea v rozhovore pre Lucíu Hossu-Longin pre dokument „Memorialul durerii“, ktorý odvysielala TVR.
V roku 1983 bola vylúčená z univerzity, Doina Cornea však pokračovala v protestoch. Do roku 1989 sa jej podarilo poslať 31 protestných textov do Slobodnej Európy a spolu so svojím synom Leontinom Iuhasom šírila 160 prejavov solidarity s pracovníkmi v Brašove, ktorí sa 15. novembra 1987 vzbúrili proti Ceausescovmu režimu., obaja zatknutí na 5 týždňov (november - december 1987).
V júli 1988 zaslala Doina Cornea otvorený list Ceausescovi ako predsedovi štátnej rady, v ktorom uviedla potrebu reforiem. Aj v tomto období sa stretla s belgickým novinárom Josym Dubiéom (režisérom filmu Červená katastrofa), ktorému mala možnosť podeliť sa o svoje názory na realitu komunistického Rumunska a dať mu bábiku, v ktorej tele bolo ukryté ďalšie písmeno, ktoré sa bude čítať v Rádiu Slobodná Európa 23. augusta 1988.
novinár Emil Hurezeanu, bývalý redaktor rozhlasovej stanice Europa Liberkomplikované pred rokom 1989, povedal, ako ho hľadali, v roku 1988 v mníchovskej kancelárii v Job, dokonca aj Josy Dubie.
„Iba sme si to jednoducho všimli. 1988. Sobota. V redakcii Slobodnej Európy som bol medzi niekoľkými redaktormi služieb. Po prijatí funkcie sa oznamuje, že belgický novinár hľadá rumunského novinára. Zídem z chodby a pozriem sa na staršiu ryšavku, alebo som možno bol vtedy mladší a peknú blondínku, obe v krátkych nohaviciach. (.) Muž sa rýchlo objaví. Josy Dubie, televízny novinár v belgickom Bruseli, a jeho kolega, producent, ktorého meno som zabudol rýchlejšie (...). Vrátili sa z Rumunska, po mesiaci pseudoturistiky, k moru, do hôr, cez mestá a dediny. V skutočnosti potajomky natočili začiatok správy o Rumunsku Ceausesca, ktorá už bola pre objavených západných novinárov neprístupná. Povedali mi, že majú správu od Doinea Cornea pre Slobodnú Európu a Parížska medzinárodná liga pre ľudské práva. Správa, dva krásne napísané a malé písmená, bola ukrytá v jednej z tých ručne vyrábaných bábik, ktoré boli v obchodoch alebo na plastovom pozadí, “povedal Emil Hurezeanu pre Digipedia v novembri 2014.
List pápežovi Jánovi Pavlovi II., Ktorý tiež vytiahla bábika
Krátko nato, v septembri 1988, adresoval spolu s ďalšími piatimi intelektuálmi z Kluže otvorený list pápežovi Jánovi Pavlovi II., List vysielaný Rádiom Slobodná Európa so žiadosťou o odstránenie rumunskej cirkvi spojenej s Rímom (grécka cirkev). -Catholic) z ilegality. Kópia tohto listu bola prevezená za hranice a zaslaná zvrchovanému veľkňazovi tiež za pomoci bábiky, podľa svedectva Ariadne Combesovej, dcéry Doiny Cornea.
„V každom prípade, v liste, ktorý poslal 23. augusta Europa Libera, som ho tu spolu počúval a zostal som tak dlho, ako som mohol, až do začiatku školy. Uvedomila som si, že keď sme tu boli, môj manžel, deti a ja sme sa nič nestali. A potom som odišiel a vzal som list pápežovi. Vzal som ju do bábiky. Moje dievčatko, ktoré ste videli, malo 10 mesiacov a cestovalo s bábikou s listom v posteli v aute, “uviedla podľa memorialsighet.ro Ariadna Combesová so sídlom vo Francúzsku.
Bábiku darovala Doina Cornea Pamätníku Sighetovcov a v roku 1993 sa stala námetom krátkeho filmu. Režisér a scenárista Marius Şopterean, inšpirovaný príbehom listu pre bábiky, nakrútil 15-minútový film s názvom „Bábika“. Film popisuje krehkú učiteľku z Kluže vylúčenú z vysokej školy kvôli listom, ktoré poslala do Rádia Slobodná Európa.
Doina Cornea bola zatknutá organizáciou Securitate v Kluži po podpore robotníckej revolty v Brašove v roku 1987. Historik a radca CNSAS Mihai Demetriade prezradil výňatok z vyhlásenia z Doina Cornea z 19. decembra 1987 v stave zatknutia:
Dolupodpísaná Doina Cornea, dcéra Iacoba a Márie, narodená v Brašove, 30. mája 1929, absolventka filologickej fakulty, odišla do dôchodku, usadila sa (...) v súvislosti s distribúciou lístkov s týmto obsahom: „Solidarita s pracovníkmi Brašova“, vyhlasujem, že:
Myšlienka šírenia týchto lístkov ma napadla, keď som sa prostredníctvom rozhlasovej stanice „Slobodná Európa“ dozvedela správu o protestnej demonštrácii pracovníkov z tovární Červenej vlajky v Brašove. Poznámky som robila z papiera, ktorý som písala štetcom fialového atramentu. Správy do rozhlasovej stanice „Slobodná Európa“ som dostal 17. novembra. Stojím solidárny s pracovníkmi, pretože sa domnievam, že organizácia, ktorá tvrdí, že slúži ich záujmom, sa musí skutočne dať do služieb pracujúcim bez toho, aby boli vystavení nedostatku potravy, tepla, svetla, lekárskej starostlivosti atď. a sloboda vyjadrovať svoje túžby a myšlienky. Už to nie je o politike, ale o obrane najzákladnejších ľudských práv. ““.
V máji 2016, dva roky predtým, ako zomrela, sa Doina Cornea v rozhovore pre magazín Sinteza priznala: „Ďakujem, že ste prišli. Že ľudia na mňa zabudli. Ale to nie je nič, to je v poriadku. Ľudia musia vedieť zabudnúť, vyrovnať sa s touto zábudlivosťou, pretože inak sa veci nevyvíjajú dobre, nebudú sa uberať tým smerom, ktorý chceme. Teraz ste mladí ľudia, ktorí musia ísť za nami. Musíte niečo urobiť. Neviem ... O pár sto rokov to tu bude tiež v poriadku. (...) ".
Ďalej nasleduje systemizácia hlavného mesta - zbúrané kostoly, zničené štvrte