Vydavateľstvo Trei Psihologie - Psychoterapia, Praktická psychológia, Fikčné spojenia a ďalšie - Eros; a

Produkt momentálne nie je k dispozícii

psychoterapia

Originálny názov: Eros and Civilization. Filozofické vyšetrovanie Freuda
Vydal: Beacon Press, 1955, 1966
Pôvodný jazyk: angličtina
Preklad: Catalina a Louis Ulrich
Rok vydania: vyd. 2. 2015

Formát: 130 x 200 mm, brožovaná s kľúčmi

trei

Je neobmedzené uspokojovanie pudových potrieb človeka zlučiteľné s obmedzeniami vyplývajúcimi z vývoja civilizácie? Túto otázku, ktorú na trh uviedol Freud v slávnom texte Diskomfort v kultúre (1930), túto otázku počas štvrťstoročia opakuje Herbert Marcuse, významný filozof frankfurtskej školy. Zatiaľ čo Freud ponúka pesimistickú odpoveď, keď hovoríme o nevyhnutnom podrobení ľudských inštinktov represívnou spoločnosťou, Marcuse vidí spôsob, ako skrotiť agresiu civilizácie zjednocujúcou, vitálnou a hravou silou Erosa. Emancipačné riešenia, ktoré navrhol Marcuse, hlboko ovplyvnili študentské, ekologické, protikoloniálne alebo sexuálne oslobodzovacie hnutia poslednej polovice storočia. Preto záujem o jeho kritiku ide nad rámec spoločensko-humanitných vied smerom k všetkým, ktorí chcú pochopiť odcudzujúce mechanizmy „spoločnosti hojnosti“.

Táto esej využíva psychologické kategórie, pretože sa z nich stali politické kategórie. Existujú psychické procesy, kedysi autonómne a identifikovateľné, ktoré sú absorbované funkciou jednotlivca v štáte - jeho verejnou existenciou. Psychologické problémy sa preto menia na politické problémy.
Herbert Marcuse

Počnúc Freudom a oslobodzujúcou tradíciou filozofie a kultúry načrtáva Marcuse obraz civilizácie, v ktorej sú odcudzenie a represie nahradené libidálnym a neodcudziteľným rozmerom práce, hry a slobodnej a otvorenej sexuality, čo všetko vedie k emancipácii a šťastiu.
Douglas Kellner, redaktor The Collected Papers od Herberta Marcuse

Herbert Marcuse (1898-1979) sa narodil v Berlíne, bol asistentom Martina Heideggera, ale tiež členom frankfurtskej školy. V roku 1933 utiekol z Nemecka a usadil sa v USA, kde sa stal intelektuálnym medzníkom občianskych protestov v 60. a 70. rokoch, ale aj sociálnej kritiky s marxistickými a freudovskými koreňmi.

Politický predhovor
Predhovor k prvému vydaniu
Úvod
ČASŤ PRVÁ. Pod vládou princípu reality

I. Skrytá tendencia psychoanalýzy
Princíp potešenia a princíp reality
Genetická represia a individuálna represia
„Návrat potlačených“ do civilizácie
Civilizácia a nedostatok: racionalizácia odriekania
„Pamiatka na minulosť“ ako prostriedok oslobodenia

II. Pôvod individuálnej represie (ontogenéza)
Psychický aparát ako dynamická jednotka protikladov
Fázy Freudovej teórie inštinktov
Konzervatívna povaha primárnych inštinktov
Možná nadradenosť princípu Nirvana
On sám, ja, vyššie
„Korporalizácia“ duše
Reakčný charakter superega
Hodnotenie Freudovej základnej koncepcie
Analýza interpretácie histórie vo Freudovej psychológii
Rozdiel medzi represiou a „dodatočnou represiou“
Odcudzená práca a princíp efektívnosti
Organizácia sexuality: tabu pre potešenie
Organizácia deštruktívnych inštinktov
Fatálna civilizačná dialektika

III. Pôvod represívnej civilizácie (fylogenéza)
„Archaické dedičstvo“ individuálneho Ja
Individuálna a skupinová psychológia
Prvotná horda: vzbura a obnovenie nadvlády
Dvojitý obsah viny
Návrat utláčaných k náboženstvu
Zlyhanie revolúcie
Zmeny v obrazoch otca a v obrazoch matky

IV. Civilistická dialektika
Potreba silnejšej obrany proti zničeniu
Požiadavka sublimácie (desexualizácie) civilizácie
Oslabenie Erosu (životné inštinkty); uvoľnenie ničivosti
Pokrok v produktivite a pokrok v nadvláde
Zintenzívnené kontroly v priemyselnej civilizácii
Úpadok boja s otcom
Odosobnenie superega; samozmluvný
Splnenie odcudzenia
Rozpad princípu výťažku

V. Filozofická medzihra
Freudovská civilizačná teória v tradícii západnej filozofie
Ego ako agresívny a transcendentný subjekt
Logá ako logika nadvlády
Filozofický protest proti logike nadvlády
Byť a stať sa: stálosť verzus transcendencia
Večný návrat k Aristotelovi, Hegelovi, Nietzschemu
Eros ako podstata existencie

DRUHÁ ČASŤ. Nad rámec princípu reality

VI. Historické hranice zavedeného princípu reality
Zastaralý charakter nedostatku a nadvlády
Hypotéza nového princípu reality
Pudová dynamika smerom k nerepresívnej civilizácii
Problém overovania hypotéz

PRICHÁDZAŠ. Fantóm a utópia
Fantóm verzus rozum
Zachovanie „archaickej minulosti“
Pravdivá hodnota fantázie
Obraz života bez represií a utrpenia
Možnosť skutočnej slobody vo vyspelej civilizácii
Potreba predefinovať pokrok

VIII. Snímky Orfeus a Narcis
Archetypy ľudskej existencie v nerepresívnej civilizácii
Orfeus a Narcis oproti Prometeovi
Mytologický zápas Erosa proti tyranii rozumu - proti smrti
Zmierenie človeka s prírodou v citlivej kultúre

IX. Estetický rozmer
Estetika ako veda o citlivosti
Zmierenie medzi potešením a slobodou, inštinktom a morálkou
Estetické teórie Baumgartena, Kanta a Schillera
Prvky nerepresívnej kultúry
Premena práce na hru

X. Transformácia sexuality na Eros
Zrušenie nadvlády
Účinok na sexuálne inštinkty
„Samosublimácia“ sexuality v Eros
Represívna sublimácia verzus voľná sublimácia
Vznik nerepresívnych sociálnych vzťahov
Pracujte ako bezplatná hra ľudských fakúlt
Možnosť libidinálnych pracovných vzťahov10

XI. Eros a Thanatos
Nová myšlienka rozumu: racionalita spokojnosti
Libidinálna morálka
Bojujte proti toku času
Zmena vzťahu medzi Erosom a pudom smrti

Epilóg. Kritika neo-freudovského revizionizmu