Weilmuslimehelfen Všetky základné informácie o vašej humanitárnej pomoci
Pôst je od pradávna známy ako liečebná metóda a praktizoval sa takmer vo všetkých vysokých kultúrach. Už cez náš ramadán je zrejmé, ako veľmi si toto vynikajúce liečivé opatrenie cení, ale aj cez pôstne obdobie medzi kresťanmi a Jomkipur medzi Židmi. Pôst má niečo spoločné s náboženstvom, s pripútaním k Bohu. „Pôstom tela povznášate ducha,“ hovorí Biblia. Ale kdekoľvek sa človek dištancoval od Boha, kde sa stal iba symbolom bez obsahu a bez záväzkov, potom bol pôst tiež obmedzený alebo úplne vynechaný.
Najlepším príkladom toho je dnešná kresťanská spoločnosť. Aj v inak dôslednej katolíckej cirkvi sa pôst zrušil tak dobre, ako sa len dá. To, čo sa tam dodnes nazýva pôst, nemá nič spoločné s pôvodným významom a účelom. Aj piatok, ktorý bol v kresťanstve kedysi pôstnym dňom, je dnes všedným dňom ako každý iný.
Čo je však pôst z lekárskeho hľadiska? Povedal som, že je to liečebná metóda. Postiaci sa človek si nájde cestu späť do vnútorného pokoja. Jeho nervový systém a funkcie vnútorných orgánov - žalúdok, črevá, pečeň, obličky a ďalšie - opäť fungujú normálne. Duša a duch sa stávajú slobodnejšími. Pôst - ale to znamená aj stiahnutie sa z každodenného života, zo stresu, z práce. Raz som v novinách čítal nasledujúci nadpis: „V ramadáne má celý Egypt 35-hodinový týždeň.“
V dávnejších dobách proroci (as) a asketici odchádzali do púšte, aby sa postili a meditovali. Každý, kto niekedy zažil púšť, jej samotu, jej jazyk a blízkosť k Alahovi, ktorú prenáša, to môže pochopiť. Pôst zahŕňa vzdialenosť od každodenného života a čo najužší kontakt s prírodou. Pôst je pre nás náboženským cvičením, prostredníctvom ktorého získavame múdrosť a mier a prostredníctvom ktorého sa chceme naučiť ovládať svoje telo.
Viac ako polovica všetkých ľudí v takzvaných civilizovaných krajinách zomiera na následky chorôb z blahobytu. Cukrovka, kardiovaskulárne choroby, dna a reumatické choroby za posledné tri desaťročia rýchlo vzrástli. Pri všetkých týchto chorobách pôsobí ako spúšťač nadmerný príjem kalórií. Pretože ak chorý vráti zdravé stravovacie návyky, čoskoro zmizne aj jeho utrpenie. Metabolické choroby ako cukrovka alebo dna neboli známe v časoch a bezprostredne po poslednej vojne, keď musel každý žiť z diéty, pretože jedla bolo málo a luxusné jedlá boli nedostupné.
Jedenie a nejedenie je ako bdenie a spánok, ako napätie a relaxácia. Existujú póly, medzi ktorými sa odohráva náš život. Stravovanie cez deň a pôst v noci sa stali prirodzeným rytmom života, takže už na to takmer nikto nemyslí. Všímame si to až vtedy, keď sme sa najedli neskoro večer a potom nám ráno chýba chuť do jedla. Je to ale iba znak toho, že obdobie nočného pôstu pre telo ešte neskončilo. Angličtina hovorí o „raňajkách“, o prelomení pôstu. Kto sa ale v noci nepostil, nemusí ráno alebo „raňajkovať“ ráno.
Bežný priebeh dňa je 12-14 hodín na prebudenie, do práce, na jedlo, na akciu a reakciu. 10 až 12 hodín je noc, v ktorej prebieha metabolizmus, odbúravanie, prestavovanie a stavba látok v tele, ktoré sme prijímali jedlom. Počas nočného pôstu je človek zamestnaný sám sebou, spí, je tichý a odpočíva. Pokoj, bezpečie a teplo sú predpokladom každého pôstu. Odpočinok, ktorý dáva záruku, že sme pod Alahovou ochranou, že sme v ňom v bezpečí.
Pri mnohých chorobách ľudia nemajú potrebu jedla. Je to znamenie, že požitie potravy by len zbytočne zaťažilo organizmus, čo oneskoruje alebo bráni hojeniu. Pôst je preto tiež vlastným opatrením tela na samoliečbu. V druhej súre Koránu sa píše (vo voľnom preklade): „Ó, kto veríte! Pôst je predpísaný pre vás (...), aby ste sa chránili. “(2: 183) [1]
Takže choré bytosti inštinktívne robia správne veci: postia sa. Bolo by úplne nesprávne presviedčať chorého človeka, ktorý nemá chuť jesť. Chorý organizmus potrebuje čas a silu na zotavenie. Energia potrebná na obnovenie zdravia sa získava z potravinových skladov. Pôstom si šetrí tráviacu prácu, ktorá si bežne vyžaduje tretinu celkového výdaja energie. Organizmus využíva túto ušetrenú energiu na urýchlenie procesu hojenia.
Pre celú osobu je však pôst najlepším spôsobom, ako sa chrániť pred chorobami:
* Má veľmi silný a deštruktívny účinok na patogénne baktérie, ktoré napadli telo.
* Inhibuje množenie vírusov.
* Zvyšuje odolnosť krvi a buniek. Zvyšuje vylučovanie toxínov a chorôb.
Sila, rýchlosť a schopnosť myslieť v žiadnom prípade priamo nezávisia od stravovania. Ľudový jazyk hovorí: „Lenivý žalúdok nemá rád štúdium.“ Triezvy človek premýšľa lepšie a rýchlejšie. Žiadny športovec nepodáva najlepšie výkony, ak sa pred štartom najedol. Je možné prežiť bez tuhého jedla mnoho týždňov, zatiaľ čo stále dosahujete dobré výsledky.
Vo Švédsku prešlo 20 mužov pešo 500 km za 10 dní. Každý deň teda pochodovali 50 km. Počas tejto doby nejedli žiadne tuhé jedlá. Denne pili iba ovocný džús a asi tri litre vody. Ošetrujúci lekár potom tiež potvrdil, že muži vyzerali skvele napriek chudnutiu o 5 - 7 kg, boli v dobrej nálade a v žiadnom prípade nevyzerali vyčerpane. Naopak, do cieľa prišli s nárastom sily a vytrvalosti. Pôst podporuje nielen duševný, ale aj výrazne zlepšuje fyzický výkon.
Ako sa však správne postiť?
Jeden by mal tiež vedieť, že pôst nie je škodlivý. Jeden by sa mal rozhodnúť pre pôst z vlastnej vôle, a nie preto, že mi to môže byť predpísané s hrozbou trestu. Islam je určite najhumánnejšie náboženstvo a nenúti moslimov robiť veci, ktoré nemôžu robiť, alebo ktoré by mohli byť dokonca škodlivé. Pokiaľ ide o pôst, Surah Al-Baqara hovorí: „A pôst je pre vás dobrý“.
Rozhodnutie začať s pôstom je založené na vedomí, že šliapeme prirodzenou cestou a že robíme niečo dobré pre svoje telo i dušu. To však tiež znamená, že získame istotu, že telo bude aj naďalej fungovať normálne aj bez toho, aby sme ho kŕmili. Z vedomia, že život je možný aj bez jedla, získa pôst vnútornú bezpečnosť, ktorú opakovane obdivujú tí, ktorí pôst nepoznajú.
Každý má schopnosť prejsť na pôst. Je len potrebné opakovane praktizovať túto skúsenosť a vidieť jej výhody. Postené telo sa prepne rýchlejšie, akonáhle je nedostatok potravy, ako netrénované. My moslimovia máme túto výhodu oproti ostatným. Vynechať jedno alebo viac jedál denne nie je pre pôstny organizmus vôbec žiadny problém. Je samozrejmé, že pôst ako život bez tuhej stravy je prirodzenou súčasťou našej existencie. Jedinou zvláštnou vecou je, že tento princíp nie je väčšine ľudí známy, aj keď všetky náboženstvá a kultúry poukazujú na nevyhnutnosť a liečivú silu pôstu. Naopak, existuje veľa predsudkov: znížilo by to produktivitu; mohlo by to viesť k chorobe, dokonca k smrti.
Keby ste sa mali rozhliadnuť v prírode, učilo by vás to lepšie.
Pôst na niekoľko týždňov a mesiacov je súčasťou bežného ročného rytmu mnohých zvierat žijúcich vo voľnej prírode. Iba tak môžu prežiť v čase, keď je jedla málo. Pomysli na zimný spánok a zimný spánok mnohých zvierat, ktoré počas tejto doby nejedia žiadne jedlo, dokonca ani tekuté! Sťahovavé vtáky nekonzumujú počas svojich týždenných ciest málo alebo žiadne jedlo, čo z nich robí nepretržité lety do 5 000 km. Vlci môžu ísť niekoľko dní a týždňov bez jedla a pri hľadaní koristi cestovať na veľmi veľké vzdialenosti.
Vrodená schopnosť využívať uloženú potravinovú energiu je podobne ako u zvierat biologická nevyhnutnosť pre prežitie človeka. Celé národy by bez tejto schopnosti vymreli. Pokiaľ ide o tisícročia, pôvodní obyvatelia Austrálie a Afriky stále žijú prispôsobení ich skromnému prostrediu. Alebo si spomeňte na beduínov, ktorí môžu existovať v nepriateľskej púšti, o ktorej sa často verí. V púšťach Arábie stále existujú kmene, ktoré žijú tak, ako to žili ich predkovia po celé tisícročia: skromne, jednoducho a so značnými obmedzeniami, tak by to videl rozmaznaný Stredoeurópan. Hlavnými jedlami obyvateľov púšte sú ďatle a ťavie alebo kozie mlieko. Mäso je vzácnosť. Ale tu som sa nikdy nestretol s civilizačnými chorobami, ktoré nás trápia: reumatizmus, cukrovka, kardiovaskulárne choroby a rakovina.
V histórii Hunzovcov môžeme vidieť aj význam náboženského pôstu. Človek ďakuje Bohu, že mu bolo umožnené prežiť a byť plný. Pôst je cestou k nájdeniu vnútorného poriadku, k poznaniu cesty, ktorá nás vedie k Alahovi. Veľkí proroci Musa, Isa a pečať všetkých prorokov Muhammad (as) zažili volanie a posolstvo Alaha v dlhých a dobrovoľných pôstoch a v samote. V 2. súre Al-Baqara sa píše:
„Mesiac ramadán je mesiacom, v ktorom bol odhalený Korán: smernica pre ľudstvo, jasný dôkaz vedenia a božské znamenia.“ (2: 185)
Kto však dnes ešte chápe tento zmysel pre pôst, osamelý pôst, dobrovoľné vzdanie sa jedla? Pôst sa už nevníma ako božský príkaz, ale ako nátlak, čo vzbudzuje neochotu a odpor. Človek hľadá výhovorky a východiská, aby sa už nemusel podrobovať božskému prikázaniu postiť sa. Pôstne napomenutia kresťanských cirkví boli obchádzané a posiate dierami, a to nielen nedávno. V stredoveku sa ako pôstne jedlo varilo silné pivo. Pretože človek nesmel jesť mäso zo suchozemských zvierat, bol bobor vyhlásený za rybu, pretože žil vo vode, pretože ryby mali dovolené. Nie je teda prekvapením, že archetyp kresťanského mnícha je statný, kyprý kláštorný brat. Bola jeho obezita a konzumácia alkoholu prospešné pre žalúdok, pečeň a črevá? Prvými pivármi boli mnísi a v kláštoroch sa pestovalo víno.
Čo teda v skutočnosti znamená pôst?
Je to prirodzená forma ľudského života. Pôst je správanie nezávislých ľudí, ktorí si môžu slobodne zvoliť. Pôst ovplyvňuje celého človeka, každú jednu bunku tela, jeho myseľ a dušu. Pôst je najlepší spôsob, ako zostať vo forme alebo sa dostať späť do formy. Pomáha tiež všetkým v prípade potreby zmeniť spôsob života.
Existuje niekoľko základných pravidiel pôstu, ktoré by mal pôst dodržiavať:
* Nikdy nekonzumujte alkohol (pre moslimov to nie je problém). Pite iba vo forme čaju, zeleninového vývaru, ovocných alebo zeleninových štiav a vody, koľko si vyžaduje váš smäd. Odpadové produkty uvoľňované pôstom musia byť z tela vyplavené.
* Vynechajte všetko, čo nie je nevyhnutné: nikotín, sladkosti. Alkohol a káva. Lieky, pokiaľ je ich možné vynechať, ale v každom prípade sa vyhýbajte potláčajúcim chuť k jedlu a dehydratačným činidlám vrátane laxatív.
* Odtrhnite sa od každodenného života; z profesionálnych a rodinných väzieb; ďaleko od kalendára schôdzok a telefónu; Žiadne časopisy, rádio alebo televízia. Namiesto nadmernej stimulácie zvonku, stretnutia so sebou a predovšetkým s Alahom. Lepšie čítať korán niekoľkokrát denne, ako raz čítať Bildzeitung.
* Človek sa správa prirodzene, robí iba to, čo je pre telo dobré a čo si telo žiada. Vyčerpaní by mali spať, aktívni by mali trampovať, športovať, plávať. Človek si opäť pestuje svoje koníčky.
Každý, kto je zdravý a produktívny a verí si, že bude dodržiavať disciplínu a bude sa môcť zaobísť, má povolené postiť sa. Starší ľudia a mladí ľudia od 14 rokov a zdravotne postihnuté osoby majú tiež povolené postiť sa, ak ich telo funguje normálne. Zdravá tehotná žena sa tiež môže postiť. „Pre tých, ktorí to vydržia s ťažkosťami, existuje úľava: kŕmenie chudobných,“ hovorí 2. súra Al-Baqara, verš 184.
Pôst je najľahší v skupine rovnako zmýšľajúcich ľudí. Známy lekár nalačno to vyjadril takto: Pôst môže byť pre skupinu priateľov mimoriadne podnetný. Toto je pozvánka pre nás, aby sme vedome hľadali blízkosť a spoločnosť bratov a sestier v ramadáne. Kedykoľvek je to možné, stretnite sa s ostatnými moslimami nielen v piatok, ale aj počas týždňa, modlite sa spolu, spoločne si prečítajte Korán a diskutujte nielen o náboženských problémoch.
Určite je dobré hovoriť aj o fyzických výhodách pôstu:
Stratíte zbytočné kilogramy, telo je zbavené zbytočných a patogénnych odpadových látok, môžete získať nezávislosť od stimulantov. Mimochodom, pôst je zvnútra kozmetický! Pôst udržuje fyzickú a duševnú výkonnosť, najmä u žien v menopauze a výkon mužov klesá okolo 40. roku života. Pôst môže spomaliť a zastaviť procesy biologického starnutia, predčasné starnutie.
Na záver by som rád spomenul problém, ktorý som si znovu a znovu všimol na ramadáne. Keby to nebolo také vážne, mohlo by to byť zábavné:
Už ste videli, ako sa večer, krátko pred prerušením pôstu, stoly ohýbajú od všetkého jedla a ako sa pôst prizerá na preťažené stoly v očakávaní spásneho znamenia, že môžu znova jesť? A potom je tu hostina, veci, ktoré by inak neboli na stole celý rok. Jeden oslavuje skutočné kŕmne orgie, a to polovicu noci alebo celú noc.
Je to zmysel pôstu? Pomáha vám to získať výhody pôstu, o ktorých som tu hovoril? "Adamov syn nenapĺňa nádobu horšie ako jeho žalúdok," povedal náš Prorok (sws). (Tirmidhi) Nie je lepšie po prerušení hladovania jesť normálne alebo dokonca obmedzene a potom ísť skoro spať? Z preťaženého žalúdka sa určite dobre nevyspíte. Ale ak počas dňa výkon nalačno hlboko poklesne, ak je človek podráždený alebo unavený, potom je to úplne kvôli nočnému hodovaniu, prejedaniu, je dovolené povedať.
Je len dobré, že my moslimovia máme zákaz alkoholu. Aké ďalšie sviatky by sa slávili po prelomení pôstu? A je škoda, že v čase nášho Proroka (sws) nebol v Arábii žiadny tabak. Určite by nám to bolo zakázané. Nehovorí však v Koráne, že by sa malo vyhnúť všetkému, čo škodí telu? (porov. 7: 157)
Raz, bratia a sestry, prosím, nenechajte ma uzavrieť veršom z Koránu. V Edde, knihe múdrosti našich germánskych predkov, sa píše: „Nenásytný človek, ak nevie opatrnosť, zje nevoľnosť. Bláznovi sa žalúdok vysmieva, keď príde na tie chytré. Kŕdle vedia, kedy majú ísť domov a potom vyjsť z trávy; ale nerozumný nikdy nemá podozrenie na mieru svojho žalúdka. ““
[1] „... že sa chránite“ sa zvyčajne prekladá ako: „aby ste sa báli“. Sporné sloveso ittaqaa znamená „byť zbožný“ aj „chrániť sa“.