Wladimir Kaminer v Offenbachu

Mestá pre program „Kulturlandschaften“ vybrala zodpovedná redakcia televízie a ja som často mohol hádať iba dôvody ich rozhodnutí. Podozrievali sme, že sme prišli do Offenbachu, pretože toto mesto má veľmi vysoký podiel migrantov, možno dokonca najvyšší v Nemecku. Je tu zastúpených viac národov ako v OSN a polovica umelcov z Offenbachu vybraných na prehliadku mala migračné pozadie.

kaminer

Ľudia z veľkého susedného mesta radšej zostávajú nerozpoznaní

Takzvaní „obyčajní ľudia“, ktorých som oslovil na ulici podľa koncepcie programu, boli väčšinou z Frankfurtu a nechceli so mnou hovoriť. Starší frankfurtský dôchodca ma dokonca prenasledoval cez križovatku a hlasno požadoval, aby boli všetky nahrávky s ním v Offenbachu okamžite zničené. Pravdepodobne doma nepovedal svojej manželke, že ide do Offenbachu.

Hneď s prvými umelcami som prišiel na tému „integrácia“. Všetky nové pojmy sa rodia zo starých, v procese ukončenia svojich predchodcov, ako sú mimozemšťania v slávnom filme „Alien“ (Mimozemšťania), kde sa príšera v príslušnom čase vyplazí z tela hostiteľa a zabije hostiteľa svojím zrodom. „Integrácia“ je dcérou spoločnosti „Multikulti“, to je meno matky, ktorá sa teraz stala špinavým slovom.

Dlho som si nebol vedomý rozdielu, ale teraz to už chápem. Multikultúrne znamená, že rôzne etnické skupiny, národy a záujmové skupiny žijú pokojne vedľa seba, priateľsky sa pozdravujú od rána do večera, bez toho, aby ich život ostatných veľmi zaujímal. Tento model je najlepšie opísaný nemeckým výrokom „Každé malé zviera má svoje malé miesto“.

Multikultúrny alebo univerzálny pläsirchen pre každého?

Dodnes si pamätám dobu, keď „multikultúrne“ nebolo špinavé slovo. Pracoval som pre rovnomennú štátnu rozhlasovú stanicu v Berlíne. Rusi tam mali polhodinu vysielacieho času, bolo tu tucet cudzojazyčných redakcií, každá s tridsaťminútovým vysielacím časom v rodnom jazyku. Hneď po Rusoch prišli do štúdia Vietnamci, potom Chorvát, potom Turek, Bulhar a tak ďalej. Nemeckí šéfovia by chceli vedieť, čo presne hovoria ich zahraniční kolegovia vo svojich programoch, či už nepodnecujú vojnu, možno sa sťažujú na Nemecko? Nevedeli ste.

Táto neznalosť toho, čo hovoria ostatní, sa ukázala ako neúnosná. Stanica bola uzavretá, projekt „Multikulti“ bol najvyššími orgánmi vyhlásený za zlyhanie a integrácia bola ustanovená ako nový pilier mierového spolužitia. „Integrácia“ predpokladá, že existuje iba jeden vhodný spôsob života, vyššia kultúra, univerzálna malá pochúťka, s ktorou sa musí vyrovnať každé malé zviera. Tento projekt je ešte ťažšie realizovateľný ako ten predchádzajúci. Ak sa v prípade multikulturalizmu časti spoločnosti od seba vzdialili natoľko, že už nepredstavovali jednotku a ťažko by sa dali riadiť, v prípade „integrácie“ je neustále spochybňovaný model, proti ktorému sa musia merať všetci.

Európske hodnoty a nemecké cnosti sú slabým príkladom stratégií prežitia vo svete, ktorý sa neustále mení. Vždy existujú nové okolnosti a rôzne národy, s ktorými je krajina konfrontovaná, každý deň žije, dýcha a vyzerá inak, ako môžete nájsť zdravú rovnováhu v tomto neporiadku? Myslím si, že racionálne riešenie by bolo uprostred. V zmesi multikulturalizmu a integrácie by sa každý mal snažiť porozumieť si, aby spolu mohli neustále hovoriť a učiť sa jazyky, ktoré ten druhý používa. Prispôsobivosť ľudí navzájom bude hrať rozhodujúcu úlohu v ďalšom rozvoji.

Doma v štyroch rôznych svetoch

Devätnásťročný Maročan, gangsterský rapper z Offenbachu, ktorý študuje informatiku, mi dal vynikajúci príklad tejto schopnosti. Strávil som s ním deň v Offenbachu. Muž sa zjavne pohyboval bez námahy v štyroch rôznych svetoch súčasne a všetkým hovoril tak, ako mu jeho náprotivok najlepšie rozumel; urobil to úprimne, autenticky, dobre. So svojím marockým otcom bol celkom drahým synom, ktorému je rodina posvätná. „Na čo potrebuješ túto hudbu, chlapče, chladnička je plná!“ Povedal Papa so svojou nevôľou.

Plnosť chladničky bola v Maroku vždy závažným argumentom, pokiaľ išlo o diskusiu o zmysle života, vysvetlil mi chlapec. Nie je vhodné orať bez ťažkostí. Chlapec povedal svojmu otcovi: „Dnes je chladnička plná a zajtra môže byť prázdna, ktovie, ako sa to vyvinie. V každom prípade budeme mať druhý pilier s hudbou, ľuďom sa moja hudba páči, nemôžem ich sklamať. “

Rozprával inak s ľuďmi, ktorí majú radi jeho hudbu, nazval ich „You Face“ a dokázal ovládať tento jazyk temných uličiek a parkovacích garáží, vo svete, v ktorom vôbec neexistujú bezpečné kúty, chladničky ani otcovia, iba nahí ľudia na holej zemi, ktorí sú vždy pripravení bojovať za seba a svojich priateľov.

Život je RPG

Spolu s priateľmi počítačového vedca sa nad tým zasmial, je to súčasť kultúry mládeže, hra, ktorá je podľa zákonov voľného trhu a hospodárskej súťaže programovaná ako počítačová hra. So mnou, ktorý v ten deň stelesňoval nemeckú verejnoprávnu televíziu, ktorá bola v očiach štátu prakticky v parkovacom dome, hovoril mimoriadne správne spisovnou nemčinou, zaspieval ma a vysvetlil, ako je štruktúrovaný jeho život, ako skrinka s niekoľkými zásuvkami . Podľa toho, s kým sa stretne, otvorí pravý šuplík. Pochopil som jednoduché posolstvo tohto človeka nasledovne: Človek by sa nemal držať svojich životných konceptov stiesnených, v podstate každý deň nám ponúka príležitosť na zmenu, život je hraním rolí a každý môže byť čímkoľvek. Ako dobre to robíte, je iná otázka.

Spisovateľ Vladimír Kaminer navrhuje sériu „kultúrne krajiny“ tento týždeň o 3sat. Správy prebiehajú o 19:30 a sú umiestnené v mediálnej knižnici spoločnosti 3sat. Dnes navštevuje Offenbach po Allgäu a Lausitz. V tomto okamihu podáva Kaminer správy o okolnostiach svojich prieskumov.