Workshop LiterNet, spoveď Tatiany Niculescu v Tanacu

Tatiana Niculescu

Tatiana Niculescu Bran
Vyznanie v Tanacu
Vydavateľstvo Polirom, 2012
digitálne vydanie a tlač

workshop

Prečítajte si recenziu tejto knihy.

Tatiana Niculescu Bran vyštudoval listovú fakultu Bukureštskej univerzity a Európsky inštitút žurnalistiky v Bruseli. V rokoch 1995 až 2004 bol redaktorom v rumunskej sekcii BBC World Service Radio v Londýne. V rokoch 2004 až 2008 viedol kanceláriu BBC World Service v Bukurešti.
Prvý román non-fiction v rumunskej literatúre, Vyznanie v Tanacu bol adaptovaný na javisko, v dramatizácii autora, spolu s Kniha sudcov (2007). Kus Vyznanie v Tanacu mala premiéru v roku 2007 v New Yorku v divadle LaMama, ktoré režíroval Andrej Şerban. V roku 2012 bol Cristian Mungiu vybraný do oficiálnej súťaže na filmovom festivale v Cannes Cez kopce, inšpirované non-fiction románmi Tatiany Niculescu Bran.
V roku 2010 Liternet vydal svoju hru Bojoval proti USA, jedinečný prístup k slávnemu rovnomennému procesu, ktorý v roku 1926 podal Brîncuşi proti americkému štátu.
Vo vydavateľstve Polirom vydala román aj Tatiana Niculescu Bran Noci patriarchu (2011).

Ako východiskový bod sa vzal škandál, ktorý v roku 2005 vyvolala podozrivá smrť „mníšky“ Iriny, Vyznanie v Tanacu rekonštruuje príslušné udalosti na základe informácií a údajov získaných autorkou počas vlastného vyšetrovania. Po príchode do kláštora Tanacu za priateľkou mníškou sa chce Irina pripojiť k tamojšej kláštornej komunite. Po spovedi však začne mať prudké prejavy, ktoré lekári pripisujú schizofrénii, zatiaľ čo mníšky a kňaz kláštora sú presvedčení, že dievča je posadnuté diablom. Obaja sa ju snažia „vyliečiť“: prvý pomocou liekov podávaných vo veľkom množstve, druhý pomocou rituálu exorcizmu.

- Otče, a čo Irina? Spýtala sa Neonila.

Ľudia odišli, dedinčania sa vracali do svojich domovov, hostia z krajiny išli na vlak a mníšky sa ponáhľali zhromaždiť taniere zo stolov a dať všetko do poriadku v kuchyni. Bola nedeľa večer 12. júna.
- Od zajtra sa všetci postíme a budeme sa za ňu modliť. Nedávajte jej nič jesť, len aby dostala anaforu a agheasmu. Priveďte ju zajtra o 7 do kostola, prečítajme si ich Sväté pomazanie a Molitvele sv. Bazila. Aby boli dobre zviazaní, aby neriskovali. Na dvore hľadajte nejaké dosky, uteráky, reťaze. Uvidíte, čo je možné! Povedal som Vasilimu, aby tiež prišiel, povedal kňaz a na jeho tvári bolo vidieť, že toho musel povedať toľko a teraz chcel byť sám.

Neonila už na tom netrvá.
- požehnane!

Kňaz mu dal požehnanie a odišiel do svojej cely.

Neonila si pomyslela: mala by byť Irina priviazaná o stoličku v kostole? Keby trhol a spadol svojou cementovou hlavou a ktovie, čo sa ešte dialo.

Vyšiel na dvor a urobil pár krokov. Vedľa plota uvidel dosky, ktoré robotníci používali na kladenie cementu. Pristupuje a lepšie sa na ne pozerá. Bol dlhý asi dva metre a široký asi 25 centimetrov. Keby ste ich dali dokopy, vyšli by akési nosidlá, široké pol metra a dlhé dva metre, vhodné na nosenie muža. Na druhý deň, pred bohoslužbou, mohli obidve dosky spojiť klincami, Irinu k nim nejako priviazať a odviezť do kostola. Mníška sa sklonila, zdvihla ich, dala jej pod ruku a viedla ich ku kaplnke, aby boli po ruke.

V pondelok ráno sa zobudil skoro. Zobudil tiež Anastasiu, Siluanu a Pahomiu. Vasile už bol na dvore. Vyšli a dve dosky pribili. Anastasia potom priniesla deku a omotala ich okolo. Potom odniesli nosidlá do Irininej cely. Ale keď si ho nasadil, uvedomili si, že dievča nemôže ležať s tvárou hore a rukami zviazanými za chrbtom. Keď ich uvidel, začal znova zápasiť a kričať. Našťastie mal uterák v ústach a nebol príliš hlasný.
- „Potrebujeme ďalšiu dosku, aby sme jej zviazali ruky,“ povedala Neonila a opäť vyšla na dvor.

Rýchlo sa otočil s úzkou plotovou doskou. Musela mať šírku asi 15 centimetrov.
- Majko, prineste kladivo a klince, povedala jednému z nich, tiež nevedela, kto.

Pahomia prišla s kladivom a klincami, odstránila dve cely z cely a úzku dosku im pripevnila na chrbát. Vasil im tiež pomáha, ako vedel. Teraz to bolo ako kríž. Zobrali Irinu a dali jej tvár hore. Doniesli nejaké ružové, syntetické uteráky. Pomocou nich jej priviazali nohy o dosku, potom ju priviazali cez stred, aby neunikla, potom jej opatrne odviazali ruky za chrbtom a priviazali ich uterákmi, bokom, na jednu stranu. a druhá z úzkej dosky. Irina sa snažila zo všetkých síl stiahnuť ruky, aby sa zbavila väzieb. Keď ťahal, ťahal a uteráky a kravaty sa uvoľňovali.
- To nefunguje, povedala Neonila a myslela na slová otca Daniela: „Zviaž ju dobre.“ Uvoľní sa to. Anastasie, vezmi Vasila a choď sa pozrieť, že som kúpil asi desať metrov nových psích reťazí. V sklade. A na bráne musia byť nejaké tie zámky.

Blížila sa hodina, keď mal byť v kostole a začať službu. Irina tvrdo bojovala a najlepšie ako mohla, ťahala za uteráky. Čitu dlho nevidel, ale nečakal, že jej príde na pomoc. Práve ju zradil tým, že všetkým povedal, že cudzoložila s diablom. Nechápala, prečo ju dali na tie dosky, nechápala dobre, kto ju dal, možno ju čerti ukradli z kláštora a chceli ju za jej hriechy týrať.

Anastasia sa vrátila s reťazami a visacími zámkami, ale nebola si istá, či ich udržia. Psy ich vždy polámali a potom bežali po dvore a ťahali ich za sebou.
- Trávime ich takto, cez uteráky, a prinášame ich spredu, povedala Neonila. Musíme však nalepiť niekoľko klinčekov, aby sme na ne mohli vložiť odkazy. Inak nevydržia, keď to zločinec zvládne.

Dali reťaze na uteráky: na ruky, nohy, na opasky a pripevnili ich pomocou zámkov. Zmocnili sa tabule: dvaja na jednej strane, dvaja na druhej, Vasile a on, vedľa nich, a tak ju viedli k verande kostola. Dali ju na zem, pretože bolo teplo. Okolo 25 stupňov. Bolo lepšie zostať tam počas liturgie, ktorá trvala vyše hodiny. Matka Anastasia zostala po jej boku a ostatní išli k lavici. Privedú ju do kostola, keď sa začne sväté pomazanie.

Otec Daniel bol pri oltári a bol pripravený. Z lavice ho mníšky videli zozadu, keď čarami zdvihol evanjelium zo Svätého stola oltára:
- Požehnané kráľovstvo je, povedal. Otca a dotkol sa spodného okraja Svätej knihy oltára vpredu. Syna a znova sa dotkol okraja Knihy, tentoraz bližšie k okraju stola. A Ducha Svätého a dotkol sa ľavého rohu evanjelia, naľavo od oltára. Amen a uzatvára znamenie kríža dotykom na pravú stranu oltára s pravým rohom Biblie.

Medzitým sa Irina ďalej vrtila. Predtým, ako začala liturgia, znova kričal na „poponárov“ a ostré slová o Anne a čiernych ženách a ďalšie a ďalšie masky. Mníšky jej potom zviazali okolo hlavy veľký kúsok gázy s leukoplastom na hlave, aby sa jej nešmýkalo. Aspoň to práci neprekážalo. Medzi miestom, kde bol oltár, a tam bolo asi 25 metrov.

V jednom okamihu si matka Anastasia všimla, že sa dievčaťu rozbúrila reakcia. Pozrel na lavicu, na oltár. Otec Daniel išiel von so svätými darmi:
- Nech si Najsvätejšieho otca Joachima Pán Boh pamätá v kráľovstve Saaaaaaaaaaa, počul hlas kňaza a uvidel, že ide na verandu, kde boli.

Irina začala bojovať. Pokúšala sa uvoľniť ruky a nohy, skrútená, keď si natiahla uteráky a reťaze, a jej tlmený krik sa rozliehal po kostole. Anastasia ju chytila ​​za hlavu a snažila sa ho udržať v pokoji, tak ako ich to naučil jej otec, keď jej urobil „prehliadku hlavy“. Neonila a Siluana sa pripravovali na opustenie lavice a prišli jej na pomoc. Ale kňaz im naznačil, aby si sadli na svoje miesto, a pokračoval v službe, keď sa priblížil k Irine so svätými darmi. Dostal sa k nej a čakal, kým sa upokojí. Keď videl, že sa upokojil, dotkol sa Svätého grálu na čele a vrátil sa do kostola.

Liturgiu si odniesol až do konca. Deň predtým, od západu slnka, si nič do úst nevložil, ale čierny pôst mu akoby dodával silu. Cítil sa prebudený v mysli a všetky jeho svaly boli napnuté v oceľovej vôli. Priniesol stôl uprostred kostola a položil naň evanjelium, kríž, agheasmu, olej, bazalkové pramene a čakal, ako mníšky privedú Irinu do kostola.

Neonila, Siluana a Pahomia spolu s Anastasiou, Paraschivou a Vasilem niesli nosidlá, na ktorých bola Irina, a umiestnili ich na dve stoličky: jednu k nohám a druhú k pleciam, kde bola plotová doska, ku ktorej si priviazali ruky. Všetky mníšky sedeli na kolenách, okolo tváre, takže sa dosky priliehali k ich hrudníku. Anastasia sedela pred jej hlavou a ostatní pred jej rukami, vpravo a vľavo a na nohách, aby si stiahli ponožky, keď mala byť pomazaná.

Sväté pomazanie, posledné zo siedmich sviatostí Cirkvi, je určené Duchom Svätým pre trpiacich kresťanov, pre tých, ktorí ležia vo vážnych duševných a telesných chorobách, pre starších, pre zomierajúcich, pre tých, ktorí nemajú príbytok okrem Boha. Z tohto dôvodu sa sväté pomazanie nazýva aj tajomstvom pohodlia, Archimandrit Ioanichie Bălan napísal do knihy kapitol mnohých moldavských kňazov, Sila svätého pomazania. Spomenul tiež, že podľa kánonov bolo dobré, aby sa viac kňazov zúčastňovalo na svätom pomazaní: od troch do siedmich. Otec Daniel to vedel, ale kde inde mal vziať kňazov? Zastával názor, že vysvätení kňazi, ženatí a s rodinou, nemajú dostatok milosti a mnísi nemajú kam ísť, pretože biskup Bârlădeanu pred rokmi odmietol vysvätiť dvoch alebo troch mníchov za „Najsvätejšiu Trojicu“. . V extrémnych prípadoch to bolo možné bez viacerých kňazov!
- Svätý Otec, doktor duší a tiel, uzdrav svoju služobnú Irinu z telesnej a duchovnej nemohúcnosti, ktorá ju zachvátila.

S gázou v ústach a priviazanou k doskám ho Irina počula, ale zdá sa, že nerozumela ani slovu. Bolo to, akoby boli všetci proti nej a akoby od návratu z Nemecka prešlo niekoľko životov. Zľakla sa toho, čo sa s ňou stalo, ale rada vystrašila aj svoje okolie. Akoby im to dodávalo silu. Všetci ľudia, ktorých kedy stretla, a všetky miesta, ktoré navštívila, sa jej v mysli miešali závratnou rýchlosťou. Niekedy to bolo vo Furnace, niekedy v nemocnici, vo Vaslui, niekedy v Sankt Oswald, niekedy v Bârlad, niekedy v Perieni, niekedy v Daubachu. A tí, ktorých tam videl, mali pazúry, rohy, chvosty, ako to videl cez ikony. Čo keby ju znásilnili? Toho sa bála a vyhýbala sa mu odmalička a keď doma chápala, ako to je so staršími chlapcami. Dovtedy sa ju nikomu nepodarilo dostať dole.

Z celej sily trhol, natiahol uteráky a reťaze, pokúsil sa pokrčiť kolená, aby si uvoľnil väzy nôh, potriasol hlavou na jednu stranu a zbavil sa gázy v ústach, pokúsil sa Nafúkol si brucho, aby zistil, aký je opasok napnutý a či ho dokáže pohnúť. Márne. Snažil sa spomenúť si na všetky postavy zachraňujúce život z filmov o karate. Ale jeho myseľ potemnela. Ukázalo sa, že sa k nej smiechom blížil červenobradý trpaslík, že sa okolo nej roja nejaké čierne reďkovky s veľkými kliešťami, pripravené ju chytiť a že fotografický objektív ich všetkých po jednom nasával a prelialo sa na druhý svet, do horúceho ropného jazera.

Cítil na zápästiach, kde sa mu pokožka odlupovala od trenia o uterák, úľavu, ako požehnané pohladenie. Znamená to, že olej nebol horúci. Otec Daniel sa jej práve dotkol svätým olejom.

Začal znova bojovať a kričať spod gázy pripevnenej gázy. V jednom okamihu cítil, že sa topí a jeho nosné dierky sú plné hlienu. Dýchajte ťažko. Niekto odstránil gázu a kňaz pristúpil s lyžičkou agheasmy.
- Poponariiiiiiiii! Sakra! Nie, nie, nie, cikánka Ana, pozri sa „dievčatko“, ich möchte Mädchen, kričí Irina, všade pľuje.

Kňaz naznačil rehoľným sestrám, aby opäť nasadili gázu, a pokračoval v modlitbách. Prepnúť na Molitvele sv. Bazila.

Boh bohov a Pán pánov, tvorca plameňov ohňa a pracovník mocností beztelesných, pán nebeských a pozemských, ktorých nikto z ľudí nevidel, ani nemôže vidieť, ktorých sa bojí a trasie. celé stvorenie.
- Mmmmmmm. mmmmmmm, zasténala Irina, natiahla putá a oprela sa o drsné plastové uteráky. Keby to bola bavlna, zoslablo by ich to, ale neublížilo by to. Trenie mu neustále pálilo zápästia a reťaze držali uteráky pri jeho pokožke.
- Ten, ktorý zvrhol z neba vrchného anjela, pokračuje kňaz, ktorý si z pýchy kedysi napol krk a neposlušnosťou sa zriekol svojho úradu a anjelov, ktorí boli s ním, svojich protivníkov..

Irina sa na chvíľu upokojila. Pozbieral sily, aby sa pokúsil znovu vymaniť. Vyvalila oči na mníšky sediace vedľa nej, ich tváre sa pretiahli od pôstu, ruky, ktoré by jej bránili v pohybe, zmes strachu a znechutenia v ich očiach a spomenula si, ako Čita mu povedala, že chce byť Kristovou nevestou, pretože iba On ti môže pomôcť.
- Preklíname ťa, počiatok zla a rúhania, vodca opozície a pán zla.. začul otca Daniel hovoriť, potom stratil nervy a začal znova zápasiť so všetkou vôľou, so všetkými svojimi svalmi, so všetkou silou, s ktorou sa naučil karate, so všetkou nenávisťou, strachom a šialenstvom zúfalstva.
- Preklíname ťa, nečistý duch, s Bohom Spasiteľom a so všetkým zástupom Božích anjelov Adonai, Eloi, Všemohúci Boh. Vystúpte a choďte preč z kára, Irina, Otec Daniel z Molitvele sv. Bazila, opatrne sa blíži k Irine.

Vedel, že si nerobí srandu s diablami.

Irina skríkla pod gázovou páskou prilepenou k jej ústam a bojovala zo všetkých síl. Raz videl v televízii film, kde bola žena pochovaná zaživa a ťažko sa jej v podzemí dýchalo v rakve. Zrazu bolo všetko temné, akoby jej už neostával vzduch, a zdalo sa jej, že na ňu po tele lezú ako veľké mäsožravé mravce lezú veľké zástupy malých čiernych diablov, ktoré jej trhajú mäso, postupne postupujúc po pás, k prsiam, predbiehajúc ju, išli hore na jeho krk, do uší, do úst, do nosných dierok, do očí a potom do celého tela, namiesto buniek mal malých mikroskopických diablov, ktoré boli navzájom spojené čoraz komplikovanejšími chemickými väzbami. a mal veľkú chuť na niečo sladké.
- . Ty, ktorý si rozviazal duše spojené so smrťou a prostredníctvom svojho Jednorazeného Syna si osvietil človeka, ktorý prenikol do tmy. Tak, Bože, odvráť od svojej služobnice všetko kúzlo, všetko kúzlo, modlársku službu, hľadanie vo hviezdach, kúzlo s mŕtvymi, kúzlo s vtákom, vášeň rozkoše, telesnú lásku, lásku k striebru, opilstvo, smilstvo, nehanebnosť, hnev, lásku k hádka, nepokoj a všetky prefíkané myšlienky. Otec Daniel bez váhania pokračoval a ignoroval rozruch dievčaťa.

Podľa všetkého, čo čítal, počul a videl na vlastné oči, vedel, že všetci diabli sa usilovne snažili vypočuť „hlasné“ modlitby svätého Bazila. Bol to ďalší dôkaz, že Irina bola šialená. Diabolské smilstvo nebol ľahký hriech. Kňaz sa blížil ku koncu smútku:
- Tak, Pane, náš Bože, inšpiruj v sebe svojho pokojného Ducha, aby, keď je strážený Ním, mohol prinášať ovocie viery, dobrých skutkov, múdrosti, čistoty, zdržanlivosti, lásky..

  • Momentálne 4,20/5
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5