Zabíjanie ľudstva
Film Andrey Zvjaginceva je vo svojej komplexnosti podobenstvom o ľudskej márnosti.
Tretí film ruského režiséra Andreja Zvjaginceva sa zameriava na príbeh jednej z najaktuálnejších a najrealistickejších postáv, ktoré vytvoril. Film zobrazuje bolestivý a pretrvávajúci koniec ľudstva a to, čo znamená byť eticky silnou chrbticou, pevným hodnotovým systémom.
Príbeh navrhnutý Zvyagintsevom je obsahovo rovnako jednoduchý, ako hlboký a zároveň markantný svojím významom. Elena, bývalá zdravotná sestra, žije so svojím druhým manželom Vladimírom, veľmi bohatým mužom, v luxusnom apartmáne v centre Moskvy. Má syna Serioju, ktorému neustále pomáha s peniazmi, pretože má dve deti, ktoré, keď nie sú zamestnané, nemôžu podporovať. Seriojin najstarší syn Saša riskuje, že odíde do armády, ak jeho rodičia nebudú „hovoriť so správnou osobou“, aby mohol ísť na vysokú školu, a preto potrebujú peniaze, ktoré nemajú, a požiadajú o ne. Eleny. Keď Vladimír odmietne dať Elene potrebnú sumu, uchýli sa k extrémnemu gestu, aby ju získala.
Pád alebo stav byť sám sebou
Jednou z najpôsobivejších stránok filmu je, že vôbec neočakávate, že by Elena bola schopná takého činu. Viac ako polovicu času sa nedeje nič skutočne významné: vystihuje sa denný režim ženy, spôsob, akým ju Vladimír vníma ako druh slúžky, ktorá musí ponúkať všetky druhy služieb vrátane sexuálnych. Infarkt, ktorý muž utrpí, je skôr zámienkou pre režiséra, aby poslal správu, a príležitosťou pre Elenu získať peniaze, ktoré chce pomôcť jej nezodpovednému synovi. V okamihu, keď vidí možnosť získať peniaze, stratí akékoľvek stopy autentického človečenstva alebo rozlišovania a zabije svojho manžela, ktorý je oslabený infarktom, takže všetko vyzerá ako nepozornosť, smutná nehoda. Po takmer 50 minútach, v ktorých sa vám predstavia iba jemné stránky života každej postavy, vás napadne miesto činu. Jej paradox spočíva v tom, že je ilustrovaná rovnako pokojne ako ten, v ktorom Elena pripravuje ráno jedlo pre svojho manžela.
Keď obeta neukladá pokánie
Apokalypsa blízko nás i v nás
Celý film obsahuje množstvo mimoriadne významných detailov a symbolov. Obrázok na začiatku, zobrazujúci holé čierne vetvy stromov na balkóne bytu, kde býva Elena, sa zhoduje s tým na konci, čo vytvára ilúziu uzavretého príbehu, kapsuly v mimoriadne tichom priestore, ale vo vnútri ktorého je zlo svet sa chveje divokosťou. Tiež v pozadí vždy počuť vrany, akoby oznamovali smrť Vladimíra a ľudských hodnôt. Než Elena zabije svojho partnera, pozrie sa s ňou od mladosti na scénu, ktorá svojím mlčaním naznačuje akési zamyslenie sa nad sebou, nad tým, kto je a čo skutočne chce. Ďalším výrečným obrazom sú pece, z ktorých vychádza dym, ako niektoré pekelné kotly, ktoré trpezlivo čakajú na naplnenie. Jednou z najodpornejších sekvencií je však sekvencia, v ktorej potom, čo Elena príde s potrebnými peniazmi pre Serioju a Sasha zistí, že ide na vysokú školu, ide mladý muž a bojuje so skupinou susedských chlapcov. Dochádza k zbytočnému a implicitne ohavnému násiliu, ktoré naznačuje chlapcove bezvedomie a zároveň ukazuje, že Elenino gesto skutočne nestálo za to ani trochu.
Okrem toho existuje niekoľko prvkov v prenikavej antonymii. Elena žije v byte takom veľkom, aký je drahý, mimoriadne vzdušný a uprataný, zatiaľ čo Serioja žije v malom byte, ktorý je neustále chaotický a chaotický v priemyselnej a chudobnej oblasti Moskvy. Vladimir považuje Eleninho syna za cudzinca, ktorému nezostal nič dlžný, zatiaľ čo Serioja označuje manžela svojej matky ako člena rodiny. Elena skutočne neľutuje, čo urobila, a napriek tomu na Vladimírovom pohrebe najviac plače.
Padlý anjel
Katja, dcéra Vladimíra, je jedinou postavou, ktorá intuitívne vníma, čo sa stalo v skutočnosti, a implicitne, skutočnú podstatu ľudstva. Mladá žena, ktorá, zdá sa, zostala vo fáze rebelantského tínedžera, si Katja skutočne uvedomuje degradáciu sveta, v ktorom žije, a rozhodne sa mu vyhnúť prostredníctvom alkoholu, sexu, drog. Aj keď ju zjavne jej existenčné možnosti nedvíhajú nad ostatné, sú spôsobom rozpoznania a prevzatia nedostatkov ľudstva a zároveň mu dávajú istý druh autenticity. V skutočnosti, v okamihu, keď ide za otcom do nemocnice, do istej miery vysvetľuje svoje správanie: sú to gény. Zhnité semená. Všetci sme zlé semená, podľudia. Je nezmyselné plodiť potomkov, o ktorých viete, že budú chorí a odsúdení, pretože rodičia sú chorí a sami odsúdení. A svet sa čoskoro skončí, ak ste to ešte nepočuli. Katja teda vie, že jej tiež chýba jasný systém morálnych hodnôt, ale je jediná, ktorá to predpokladá a uznáva to pred svojou vlastnou osobou aj pred ostatnými.
Film Andrey Zvjaginceva je vo svojej komplexnosti podobenstvom o ľudskej márnivosti a ukazuje nám, že každý z nás, vo svojej hĺbke, môže byť Elenou. Vďaka svojmu svetu, ktorý nemá morálne zákony a kde sú peniaze jedinou hodnotou, predstavuje Elena čoraz bezprostrednejšiu apokalyptickú krajinu, v ktorej sa akýkoľvek mostík úprimnej empatie a akejkoľvek stopy svedomia rozpadá na sebectvo. Zbavte sa toho, kto môže ...