Zjavenie Pána, 6. januára 2020
Zjavenie Pána (Krst Pána) sa slávi dnes, 6. januára 2020. Spolu s dňom svätého Jána Krstiteľa, ktorý sa slávi 7. januára, sa končí 12-dňové obdobie zimných prázdnin, ktoré sa začína Štedrým dňom. 6. január je dôležitým sviatkom pre pravoslávnych aj katolíckych kresťanov.
Katolíci slávia Zjavenie Pána 6. januára, čo symbolizuje oznámenie Kristovho narodenia Magi, ktorí mu priniesli dary, zlato, myrhu a kadidlo, a pravoslávni oslavujú Spasiteľov krst vo vodách Jordánu svätým Jánom Krstiteľom.
Sviatok, ktorý sa tiež teologicky nazýva Epifánia, Teofánia alebo Večera Pánova, si pripomína sviatok, keď bol Ježiš Kristus vo veku 30 rokov pokrstený svätým Janom Krstiteľom v rieke Jordán.
Prejav Vladimíra Putina prerušený záchvatom kašľa
Muž je natočený ako jedáva cibuľu a necíti chuť
Výstraha pred dažďom, snehom a silným vetrom. Ktoré budú najviac postihnuté oblasti
Bývalý starosta Daniel Florea, v DNA. Čo povedal predtým, ako si ho vypočuli prokurátori
V Bukurešti sa prevrátila sanitka
V Sinaia a Azuga, vstúpil do červenej scenár, nič nie je rovnaké
Ako sa dostať z „negatívneho“ do „pozitívneho“ za 24 hodín, aj keď ste Covid netestovali
Ako rozdeliť tabletu na osem detí
Ako vyzerá štadión Steaua. Boli vykonané zvukové a svetelné skúšky
(VIDEO. Otec Alexa Visarion hovorí o sviatosti krstu)
Na Zjavenie Pána a Svätého Jána sa v závislosti od jednotlivých oblastí krajiny vyrábajú koledy, kúzla, budúcnosť sa predpovedá v novom roku, dievčatá dávajú bazalku pod vankúš, aby snívali o svojom medveďovi, a muži súťažia v plávaní, aby dostali kríž kňaza vo vode.
6. januára sa očakáva, že v kostoloch dostanú tisíce veriacich agheasmu. Je to voda, ktorú kňazi posväcujú a ktorú pijú veriaci ľudia, aby ich chránili pred zlom.
Krst alebo Krst Pána, jeden z 12 hlavných kresťanských sviatkov, sa slávi 6. januára 2020. Okrem tradície posväcovania vôd zahŕňa aj množstvo populárnych zvykov, ako napríklad mužov, ktorí vyberajú kríž z vody, a povery, ako napríklad hľadanie medveďa.
Čo poznačuje Zjavenie Pána
Epiphany je súčasťou série 12 významných kresťanských sviatkov a má nám pripomínať udalosti, ktoré sa udiali v rieke Jordán predtým, ako Ježiš vstúpil do verejného života. Preto Cirkev nazýva Zjavenie Pána aj „Zjavením Pána“, „Božským zjavom“ a „Zjavením Pána“, druhé meno pochádza z gréckeho jazyka a znamená „zjavenie“, „objavenie“, „zjavenie“. V skutočnosti Epiphany znamená obnova kresťanského človeka.
Na východe sa až do druhej polovice štvrtého storočia Narodenie Pána slávilo v ten istý deň ako krst, 6. januára.
Zjavenie Pána (6. januára) a Svätý Ján (7. januára) tvoria takmer jeden a ten istý sviatok. Predvečer, teda 5. január, je pôstnym dňom, rovnako ako Štedrý večer a Veľký piatok pred Veľkou nocou.
Aj v predvečer krstu chodia kňazi do domov veriacich, aby im pokropením svätenou vodou priniesli požehnanie Najsvätejšej Trojice.
Sila vody z Zjavenia Pána. Agheasma Mare vs Agheasma Mică
Veriaci a kňazi veria, že voda Zjavenia Pána má zvláštnu moc, pretože bola posvätená dvojitým povolaním Ducha Svätého a posvätenie sa koná v ten istý deň, keď bol Spasiteľ pokrstený vo vodách Jordánu. Voda posvätená v kostole v tento deň a prijímaná veriacimi sa nikdy nekazí. Pod pojmom agheasma sa myslí tak posvätená voda, ako aj služba na jej posvätenie.
Agheasma Mare vykonáva iba Zjavenie Pána, na rozdiel od Agheasma Mică, ktoré sa získava svätením vody v kostole, prvý deň každého mesiaca, ale aj na sviatky v domoch. Zároveň sa môže Agheasma Mare opiť iba osem dní, a to medzi 6. a 14. januárom, inak je potrebné použitie súhlasu duchovného kňaza.
Pri Zjavení Pána sú všetky vody posvätené a kňaz ide k vode, v ktorej hodí krížom. Niekoľko mužov sa vrhne do vody, aby ju priviedli späť, a ten, kto z vody vytiahne kríž, bude mať šťastie po celý rok.
Sviatok krstu je známy tak v pravoslávnej cirkvi, ako aj v rímskokatolíckej cirkvi. Krst Pána sa spomína od druhého storočia e.n. Klementa Alexandrijského a v treťom storočí svätého Gregora Thaumaturgistu.
Západná cirkev schválila Zjavenie Pána v štvrtom storočí a je známy aj ako „sviatok troch kráľov“. Zároveň sa oddelili dva veľké sviatky: 25. december je dátum stanovený na slávnosť Narodenia Pána a 6. január Zjavenie Pána.
Svätý Ján Krstiteľ
Pravoslávni slávia krst Spasiteľa vo vodách Jordánu svätým Jánom Krstiteľom. Podľa spisov v tomto období začal Ján Krstiteľ svoju prorockú činnosť v divočine Jordánu. Prostredníctvom svojho učenia prišiel ohromiť a prilákať veľa ľudí. Aj keď jeho učenie bolo vpísané do Mojžišovho zákona, Ján Krstiteľ prišiel s niečím novým: odvahou otvorene im to povedať a neustále pripomínať ľuďom, že „nebeské kráľovstvo je blízko“.
Keď sa Spasiteľ zjavil na brehu Jordánu, svätý Ján Krstiteľ, osvietený Duchom Svätým, ho spoznal a ukázal ho zástupom. Okamžik, keď bol pokrstený Spasiteľ Ježiš Kristus, zaznamenávajú všetci štyria evanjelisti.
Evanjelista Matúš hovorí, že Ježiš prišiel z Galiley k rieke Jordán, kde pokrstil Jána Krstiteľa so žiadosťou o krst. Ján mu povedal: „Potrebujem sa dať pokrstiť tebou, a ty choď ku mne!“ A na Ježišovu odpoveď, že má byť pokrstený, bol nakoniec pokrstený Johnom.
Zjavenie Pána je prejavom troch prvkov Trojice: Syn je pokrstený v Jordáne Johnom, Duch Svätý zostupuje na Ježiša ako holubica a Otec v nebi ho vyhlasuje za svojho Syna.
Čo sa deje v Jordánsku
Skutočné miesto Krstu Spasiteľa je v Jordánsku. Na izraelskom pobreží Jordánu však vznikol priestor, kde do rieky vchádzajú kresťania oblečení v dlhých bielych košeliach, nazývaných „crijme“. Akákoľvek púť do Svätej zeme má zastávku pri rieke Jordán. Niektorí kňazi trikrát ponoria dospelých veriacich do vôd Jordánu, čím nejako zopakovali krst. Rumunskí pravoslávni kňazi tvrdia, že krst je jedinečný, preto požehnávajú pútnikov tým, že ich pokropia vodou z Jordánu. Tieto rituály možno vidieť celoročne počas pútí, ktoré nesúvisia s Zjavením Pána.
Pravoslávna cirkev v Jeruzaleme - alebo grécky pravoslávny jeruzalemský patriarchát - neprijali riadený cirkevný kalendár (gregoriánsky kalendár) a spolu s ruským patriarchátom, gruzínskym patriarchátom, srbským patriarchátom a Svätou horou Athos, ako aj rumunskými veriacimi, neoprávnené (juliánsky kalendár), teda s rozdielom 13 dní.
V predvečer krstu sa pravoslávni veriaci zhromažďujú pri rieke Jordán na mieste Pánovho krstu. Službu Veľkej Aghesmy vykonáva Jeho Svätosť Theophilus III., Patriarcha Jeruzalema a celej Palestíny, na čele rady biskupov a kňazov.
Niektorí verní pútnici hovoria, že počas bohoslužby Zjavenie Pána, na chvíľu, vody Jordánu tečú opačne. Aj keď je v januári vonku dosť chladno, mnoho veriacich vstupuje k rieke Jordán v dlhých bielych košeliach, ktoré si potom v deň pohrebu opatrne nechávajú oblečené.
Pred opustením rieky si pútnici pamätajú na fľašu vody z Jordánu, modliacu sa, aby sa ich utrpenie uzdravilo.
Zjavenie Pána, 6. januára 2020. Tradície, zvyky a povery Rumunov
Pre Rumunov zahŕňa deň Zjavenia Pána konkrétne dôvody vianočných sviatkov. Tak sa v niektorých oblastiach vyrábajú a chytajú koledy a kúzla, medveď sa nachádza, o novom roku sa proroctvá.
V Bohozjavení sú všetky vody posvätené. Kňaz ide k vode, kde hodí krížom, niekoľko mužov sa vrhne do vody, aby ju priviedlo späť, a ten, komu sa podarí k nej dostať ako prvý, dostane kňazské požehnanie a považuje sa za šťastie po celý rok. V staroveku ten, kto kríž našiel ako prvý a vyniesol ho na breh, dostal aj dary od vládcu krajiny a ostatní si ho vysoko vážili.
Jordánske ženy je to ďalší zvyk. V minulosti sa v dedinách na severe krajiny ženy zhromažďovali vo veľkých skupinách u niekoho doma a nosili jedlo a pitie. Po jedle celú noc spievali a hrali sa. Ráno vyšli na ulicu a vyzdvihli mužov, ktorí sa náhodou nachádzali na ceste, nútili ich do rieky a vyhrážali sa im, že ich hodia do vody. V niektorých regiónoch došlo k integrácii mladých manželiek do komunity vydatých žien polievaním zo studne alebo rieky.
Hovorí sa, že v noci Zjavenia Pána, mladé dievčatá snívajú o svojom medveďovi. Na prsteň si uviažu červenú hodvábnu niť a pod vankúš vložia vetvičku bazalky. Dievčatá, ktoré padnú na ľad v deň Zjavenia Pána, si môžu byť istí, že sa toho roku vydajú, hovorí populárna tradícia.
Tiež podľa tradície v predvečer Zjavenia Pána v domoch Rumunov a jedlo podobné Štedrému večeru. Pod obrus sa tak položí seno a na každý jeho roh sa položí hrudka soli. Potom sa na stôl položí 12 jedál: klietka, varená fazuľa, slivkový guláš, plnené sarmale plnené krúpy, boršč z „burechiuşe“ alebo „babei uši“ (biela fazuľa s knedľou plnená šampiňónmi), rybí boršč, ryba vyprážané, pôstne koláče plnené kyslou kapustou, makové koláče.
Jedla sa nikto nedotýka, kým nepríde kňaz s Jordánom alebo Chiralesou, aby jedlo posvätili. "Chiralesa" pochádza z neogréčtiny a znamená „Pane, zmiluj sa!“. Existuje presvedčenie, že krikom „Chiralesa“ ľudia získavajú moc, všetko zlé uteká a rok bude čistý až do svätého Ondreja (30. novembra). Po posvätení potravy sa časť potravy podáva zvieratám v domácnosti, aby boli plodné a chránené pred chorobami.
Verí sa, že ak budú ráno Zjavenia Pána stromy nabité promom, prinesú bohaté ovocie. Tiež sa verí, že zvieratá v stajni hovorili o polnoci od dňa Zjavenia Pána o miestach, kde sa skrývajú poklady.
Hovorí to aj tradícia v Zjavení Pána sa perie žiadna bielizeň. V tento deň sú hádky v dome zakázané a nič sa neposkytuje.