1. augusta vstupujeme do pôstneho obdobia Nanebovzatia

Od 1. augusta vstupujú pravoslávni kresťania do dôležitého obdobia tohto roku, konkrétne do pôstu Nanebovzatia.

S dĺžkou dvoch týždňov je pôst spolu s pôstom, Veľkou nocou a pôstom jedným z najdôležitejších v roku.

„Do 14. augusta verný pôst za Nanebovzatie Panny Márie. Okrem štyroch pôstov počas celého roka (Vianoce, Veľká noc, Sânpetru a Sântămărie) sa konal ešte prísnejší pôst, takzvaný čierny pôst, za sobáš dievčat, liečenie závažných chorôb. Na dokázanie a potrestanie zločincov: zlodejov, lúpežníkov sa konal čierny pôst s úplným potlačením potravy po dobu 7 dní, jeden deň za 7 týždňov po sebe. Osoba držiaca čierny pôst, zvyčajne odpustená žena, sa izolovala v tmavej miestnosti a trávila čas v úplnej fyzickej a duševnej čistote (severné Moldavsko, Bukovina). V piatok a v stredu sa niekedy konal čierny pôst kvôli zdraviu a prosperite rodiny (Muntenia, Oltenia), “uviedla etnologička Maria Golban Șomlea.

Celý mesiac je plný povier a tradícií, ktoré sú čoraz zaujímavejšie. „August je šiestym v rímskom kalendári so začiatkom roka 1. marca a ôsmym mesiacom v juliánskom a gregoriánskom kalendári so začiatkom roka 1. januára. Od roku 8 pred Kristom, keď sa šiesty mesiac v roku (Sextilis) stane ôsmym mesiacom, nesie meno rímskeho cisára Augusta. hrozna), Secerar (mesiac zberu) a ďalšie. August, ktorý je obdobím roka nabitým mnohými dôležitými hospodárskymi činnosťami, ktoré bolo potrebné dokončiť včas a veľmi rýchlo (úroda, údržba plodín, zber sena), má relatívne malý počet sviatkov (Deň medveďov, Macaveii, Probejenie, Sântămărie Mare, Sântion de Toamnă) ”, dodala Maria Golban Șomlea.

Pôst je prísny, s výnimkou soboty a nedele, keď je uvoľnenie pre olej a víno, a 6. augusta majú pravoslávni veriaci uvoľnenie pre ryby. Tiež sa im odporúča, aby si každý deň prečítali „Kaplnku Matky Božej“.

Sviatok sa nazýva Nanebovzatie Panny Márie, v ktorom sa spomína odchod Panny Márie z tohto života. Slovo „Nanebovzatie“ v preklade znamená grécky Koimisis, čo znamená zaspať na smrť (odtiaľ pochádza slovo cintorín).

Tento pôst bol stanovený v piatom storočí, keď sa rozvinul kult Matky Božej. Dĺžka pôstu bola spočiatku iná: tí v Antiochii (mesto v starej Sýrii) sa postili jeden deň, zatiaľ čo v Jeruzaleme tento pôst trval osem dní. Boli aj kresťania, ktorí sa postili celý august, niektorí sa postili v septembri. Stabilita dátumu a trvania pôstu sa dosiahla v dvanástom storočí, v roku 1166, na synode konanej v Carihrade.

Rovnako ako v prípade Narodenia Matky Božej, ani v prípade Vstupu do Cirkvi neexistujú historické ani biblické odkazy na sviatok 15. augusta.

O dieťati narodenom tento mesiac sa hovorí, že:

bude pekný, s veľkými očami, milovaný svojimi staršími, má málo takých ako on, sklonený k dobrému poriadku, k pravde a spravodlivosti, s dobrým porozumením vo svojom živote
jeho rodičia ho nebudú milovať, budú sa o neho starať a starať sa oň ostatní a jeho skutky niektorých nepotešia
bude mať veľký hnev, bude to dôstojný muž a bude robiť svoje tŕnisté veci, bude mať veľké šťastie a hodný
bude dobrým vládcom ostatných a pracovníkom mnohých dobrých vecí, chytrý a bez akejkoľvek ujmy
bude milovať spravodlivosť, česť a hrdosť a bude z neho silný muž

Najdôležitejšie kláštory na severozápade, kde sa v tomto období konajú púte, sú: kláštor Nicula v Kluži, kláštory Rohia a Moisei v Maramureș a kláštor Bixad v Satu Mare.

1. augusta - odstránenie svätého kríža, začiatok Nanebovzatia Panny Márie; Macaveii (Macabeii)

Kalendárny význam Veľkej svätyne podčiarkuje predslov sviatku s dvojtýždňovým pôstom (1. - 14. augusta), v ktorom sa konajú púte do kláštorov zasvätených Presvätej Bohorodičke.

Tento deň sa nazýva aj Macave Úľová, pretože je to posledný deň, kedy sa môže zbierať med, ktorý pri dnešnej žatve získava zázračné liečivé cnosti.

Ďalším menom dňa je Macaveiul ursului, ktorý teraz začína obdobie párenia medveďov. V tento deň sa koná pôst, aby bol dobytok chránený pred medveďmi, ale aj pred chorobami.

6. augusta - zmena tváre; Probejenia

Pravoslávny sviatok Premenenia Spasiteľa na hore Tábor bol položený na sviatok, ktorý už existuje v rumunskom populárnom kalendári Probejenia.

V Probejení lesný list začína meniť farbu, odteraz tráva prestáva rásť a sťahovavé vtáky odchádzajú. V niektorých oblastiach sa predpokladá, že bociany odchádzajú do teplých krajín a na chrbtoch majú lastovičky. Ľudia preto slávia sviatok, aby mohli vtáky bezpečne doraziť.