400 kňazov zabitých Covidom-19 Príbehy hrdinov, ktorí umožnili všetkým nestratiť nádej
A katolícke cirkvi v Európe zaplatili veľkú cenu kvôli pandémii: je tu 400 starších kňazov a mníchov, ktorí prišli o život v mesiacoch, keď sa koronavírus prudko prehnal Európou a spôsobil choroby. Približný a nepresný údaj z rozsiahlej správy, ktorú vypracovala Rada európskych biskupských konferencií (CCEE) a ktorá predstavuje, ako Cirkev reagovala počas pandémie Covid-19. Od škandinávskych krajín po Grécko, od Anglicka po Rusko: Správa pozostáva z náčrtov, ktoré dokončilo 38 biskupských konferencií na kontinente. Medzi krajinami, ktoré zaplatili najvyšší počet obetí spomedzi duchovných, sú Holandsko s 181 úmrtiami (starí mnísi), Taliansko so 121 a Španielsko so 70. Potom sa ukáže, že medzi kňazmi v Poľsku bolo 10 obetí, v Belgicku 5, na Ukrajine 5, v Írsku 3, v Rakúsku 4 A mŕtvy muž v Litve.
Dátum začiatku a konca obmedzenia liturgických slávení bol v jednotlivých krajinách odlišný. Čo však spája všetky európske biskupské konferencie - hovorí na CCEE - bol neustály dialóg a úzka spolupráca, ktorú cirkvi viedli s príslušnými vládami a príslušnými orgánmi. Uzatváranie cirkevných budov počas roku obmedzenie pohybu-sa bral ako „charitatívny akt, ktorého cieľom je predovšetkým zabezpečiť zdravie občanov“. Opatrenia predpokladané na ich opätovné otvorenie - od používania diaľkových masiek, prístupu k bankám, distribúcie prijímania - umožňujú, aby „dnešné cirkvi v celej Európe boli bezpečnými a dezinfikovanými miestami“.
Biskupi veľmi opatrne diskutovali o dôsledkoch pandémie na životy ich cirkví. „Vzhľadom na to, že táto kríza ešte zďaleka neskončila,“ tvrdí Írska biskupská konferencia, „bude trvať nejaký čas, kým bude možné dospieť k dôkladnému vyhodnoteniu skutočného dopadu pandémie na Cirkev a spoločnosť. Je však zrejmé, že táto kríza neskôr odhalila ťažkosti a napätie v spoločnosti “. Obzvlášť znepokojujúce sú vážne ekonomické účinky pandémie.
Ako všade sú cirkvi najímané na frontoch, aby pomáhali najmä slabším vrstvám obyvateľstva prostredníctvom Charity a charitatívnych organizácií. Príklad španielskej cirkvi, ktorá - je uvedená v náčrte - pomohla vo všetkých odvetviach: so staršími ľuďmi, slobodnými ľuďmi, slobodnými matkami s deťmi, ktoré potrebujú jedlo, lieky. Bol a naďalej je prítomný v nemocniciach, vo väzniciach, aby pomohol ľuďom, ktorí sa stali nezamestnanými, nájsť si prácu. „Naučili sme sa starať o ostatných,“ znie španielska skica. „Videl som slabosť človeka. Uvedomil som si potrebu spolupracovať so všetkými inštitúciami pre spoločné dobro.“.
Talianska biskupská konferencia vo svojom príspevku píše: "Aspoň čiastočne sme sa naučili byť skutočne pozorní k tomu, čo sa s nami deje. Výsledkom bolo toľko štedrosti, toľko malých príbehov 'hrdinov', ktoré umožnili všetkým nestratiť nádej." . Cirkvi sa pozerajú do budúcnosti a zaujímajú sa o výzvy, ktoré už teraz hrozia. "Za posledné mesiace sme sa veľa rozprávali. Mnoho diecéz, biskupov, kňazov a laikov zaujímalo, aké môžu byť následky koronavírusu," napísali talianski biskupi.
„Jednou z tém bude určite nový spôsob ohlasovania evanjelia a nová forma prítomnosti uprostred ulíc nášho sveta.“ Je to starosť, ktorá ich všetkých spája. Tvrdí to Biskupská konferencia Anglicka a Walesu, ktorá v náčrte hovorí o „pomalom návrate osôb do svojich kostolov“ po slávení liturgie s ľuďmi. "Existuje pocit sociálnej paralýzy, ktorý sa prejavuje nielen v Cirkvi, ale vo všetkých spoločenských odvetviach. Bude trvať nejaký čas, kým sa ľudia vrátia k praktikovaniu svojej viery, a my musíme byť pripravení ich prijať, tak ako to robia," zabezpečenie bezpečného prostredia “.
Vo svojom súhrnnom príhovore otec Pavel Ambros z Teologickej fakulty v Olomouci v Českej republike uvádza: „Po skončení drastických obmedzení začalo veľa ľudí hovoriť, že nepotrebujú ísť na omšu.“ umožniť účasť na svätej omši priamym prenosom „nielen ako výnimka, ale aj ako osvedčený postup“. Ale pozor: „Ak si ľudia zvyknú na domáce vyučovanie, prispôsobia tento model mentálne náboženským„ službám “tak, aby vyhovovali ich potrebám. Je to ako kúpiť si pizzu a ísť domov, kde si ju vezmeme. „Ľahko by sa mohlo stať, že ľudia budú chcieť, aby kňaz vysvätil hostiteľa pre ich rodinné použitie. Tento vnútorný postoj je sám osebe zlovestný a je potrebné ho včas zastaviť.“.
Preklad o. Mihai Pгtraєcu