5. Pôstny impulz: bezúhonnosť a láska
"To je jediná vec, po ktorej by sme mali túžiť a zvoliť si ju.",
čo nás vedie viac k cieľu,
pre ktoré sme stvorení. “
„Princíp a základ“
Posledná časť kondenzuje predchádzajúce myšlienky. Je to o motivácii, o čistote zámeru, s ktorým niečo robíme. Hillel hovorí: „... A keď to robím len pre seba, čo som zač?“ (Pozri „Diferenciácia a rozhodnutie“)
„Byť človekom znamená mať vzťah k niečomu, čo už nie ste sami - k niečomu alebo niekomu, k veci, ktorej slúžime, alebo k osobe, ktorú milujeme. Byť človekom presahuje seba. “(Frankl v„ Logoterapii a existenciálnej analýze “) Na mňa urobilo dojem, aká dôležitá je motivácia v logoterapii. Chráni nás pred nesprávnymi životnými plánmi a patogénnymi úspechmi.
Toto by malo vychádzať z príkladu na tému „vyhorenia“ na učiteľskom dni u Dr. Luke bude objasnený. Možný je prechod na iné povolania alebo iné situácie, na výber životného partnera alebo rozhodnutie o duchovnom povolaní. Slečna Dr. Lukáš položil otázku: Prečo ste sa stali učiteľom? Aké boli vaše motívy? Môže existovať veľa dôvodov, napríklad radosť z jednania s mladými ľuďmi alebo vzor učiteľa z vašich vlastných školských čias, ktorý podporuje napodobňovanie, očakávanie, že vás v škole budú rešpektovať, že vás deti milujú, názor, že má veľa voľných popoludní a veľa prázdnin, nedostatok učiteľov, ktorí dávajú nádej na dobrú pozíciu, neúspech v ďalšom štúdiu - núdzové riešenie ...
„Aký je skutočný význam učiteľského povolania?“ Poskytnúť žiakom „dobré stavebné kamene pre ich život“, ako sú solídne vedomosti, dobré pracovné techniky, návody na samostatnosť, prebudenie intelektuálnych záujmov, radosť z učenia, z dizajnu, z vlastnej tvorivej práce. Úspechy, tímový duch, prežívanie krásnej, pozornej vzájomnej interakcie, vzájomná pozornosť, odvaha a ochota pracovať, schopnosť prevziať zodpovednosť, postaviť sa za stvorenie, za ľudí a veci a hodnoty, otvorenosť voči Bohu ...
Pestalozzi hovorí: „Škola-pán nemyslí na učenie a učenie, vždy myslí na rast. ““
A čo sa stane, ak študenti nectia naše úsilie, ak je ťažké, ak nechápu, že ide o ich budúcnosť a šťastie? Potom sa musíte naučiť, že to nie je v našich rukách, čo mladý človek robí zo „stavebných kameňov“, ktoré mu podávame. Našou úlohou je len robiť maximum.
Dôraz sa kladie na mladých ľudí, naše svedomité prípravy, naše metodické úvahy, naše odhodlanie, naše nápady a tiež naše nadčasy, ktoré sa na nich vzťahujú.
Tam, kde je motivácia zameraná na zmysluplný cieľ, rastie v prípade ťažkostí aj sila vytrvať, človek sa naučí tvorivo čeliť ťažkostiam a znižovať citlivosť, ak nie je trvale narušený vnútorný pokoj, z malých úspechov a veľkej vďačnosti vzniká radosť, keď bude zrejmé, že to, čo sme zasiali, začne rásť.
Keď je motivácia popretkávaná egocentrickými očakávaniami, keď sme „ohnutí dozadu“ sami pred sebou, ako povedal Dr. Povedal Lukáš, zlyhania sú pre našu psychickú rovnováhu nebezpečné, pretože sklamania a zranenia nám berú radosť a silu, a preto sú „náchylné na krízy“. Môžu byť príčinou „vyhorenia“. (Nemožno vylúčiť, že existujú aj ďalšie dôvody tohto ochorenia, ktoré sú zapríčinené zložitým pracovným prostredím.)
Pre čo niečo robím?
Pripravujeme pôdu pre falošné procesy učenia sa životu, keď sľubujeme deťom a mladým ľuďom peniaze za dobré školské výsledky alebo keď sľubujeme nový bicykel. Cieľom je inšpirovať mladých ľudí pre vec, úlohu, prácu, pre Boha, aby mali radosť, aby pracovali „kvôli veci“, „kvôli človeku“, „pre Boha“.
Je dovolené používať vyššie citované slovo sv. Aplikujte Ignáca na naše každodenné situácie: “Iba mali by sme túžiť a zvoliť si to, čo nás vedie bližšie k cieľu, pre ktorý sme boli stvorení “, alebo sa to týka iba nášho vzťahu s Bohom?
„Iba“ znamená byť vykonaný a Cieľ, nebyť „ambivalentný“, byť rozdelený, ale byť tým, za čo sa vydáva, t. J. Byť autentický. "Vždy sa mi nepáčilo akékoľvek klamanie a viac ako čokoľvek iné, klamanie samého seba." Ukážte sa, aký ste a buďte taký, aký sa ukazujete! “(Maria Ward) Nie sme nijako zvlášť sklamaní, keď sa dozvieme, že niekto zneužil svoju kanceláriu, svoju moc, že predstieral, že je niečím iným a že je chcieť, keď naozaj bol?
„Priamy úmysel“ je dobre vyjadrený v slove „integrita“. „Všetko zlato“ = Nič iba Zlato, bez pridania ďalších látok. Je to o postoji neúmyselnej lásky - v každodennom živote a k Bohu.
Čo nás vedie viac nájsť zmysel nášho života, náš konečný cieľ? Už nikdy „viac“ vo výkone, v modlitbách a asketizme, v cvičeniach a metódach, v plánovaní a štruktúrach, nie „viac“ v zmysle kvantity, ako sa v minulosti niekedy interpretovalo Ignácovo „viac“ - „Magis“, ale kvalitne.
"Ak človekom trochu." viac Na svete bola dobro a láska, jeho život mal zmysel. “(P. Alfred Delp, SJ)
Na záver príbeh z Filipín a modlitba:
Naplňte halu svetlom
Kráľ mal dvoch synov. Keď zostarol, chcel jedného z nich ustanoviť za svojho nástupcu. Zhromaždil mudrcov svojej krajiny a zavolal svojich synov. Dal každému z dvoch piatich strieborných a povedal: „Za tieto peniaze naplňte sálu v našom zámku až do večera. S čím je to vaša vec. ““
Starší odišiel a prešiel okolo poľa. Pracovníci tam boli zaneprázdnení zberom cukrovej trstiny a jej lisovaním v mlyne. Vyžmýkaná cukrová trstina ležala k ničomu. Pomyslel si: „Je to dobrá príležitosť naplniť sálu týmito zbytočnosťami.“ Bolo to hotové do popoludnia. Najstarší syn išiel za svojím otcom a povedal: „Urobil som tvoju prácu. Nemusíš čakať na môjho brata. Urob ma svojím nástupcom. “ Otec odpovedal: „Ešte nie je večer. Počkám."
Krátko nato prišiel mladší syn. Požiadal o odstránenie cukrovej trstiny z haly. Potom dal do stredu haly sviečku a zapálil ju. Jej účet zaplnil sálu až do posledného rohu.
Otec povedal: „Mal by si byť mojím nástupcom. Nepotrebovali ste ani kúsok striebra a sálu ste naplnili svetlom. To ľudia potrebujú. ““
"Pane, urob ma nástrojom tvojho pokoja.",
že milujem, kde nenávidíš,
že odpúšťam, kde sa človek urazí,
že sa spájam tam, kde je hádka,
že hovorím pravdu tam, kde je chyba,
že prinášam vieru tam, kde mučia pochybnosti,
že prebúdzam nádej, kde zúfalstvo trápi,
že rozpaľujem svetlo tam, kde vládne tma,
že prinášam radosť tam, kde sídli smútok.
Pane, dovoľ mi hľadať,
nie že by som sa mal utešiť, ale že by som mal utešovať,
nie že som pochopený, ale že tomu rozumiem,
nie že som milovaný, ale že milujem.
Pretože kto dáva seba, ten prijíma,
kto zabúda na seba, nájde,
kto odpustí, bude mu odpustené,
a kto zomrie, prebudí sa do nového života. Amen.
Pripisuje sa Františkovi z Assisi