Alice Muller Body Revolt

Text Alice Mullerovej Body Revolt

Narodená v Poľsku a vzdelaná vo Švajčiarsku, psychoterapeutka ALICE MlLLEROVÁ

muller

Prostredníctvom známeho kartelu: Am Anfang war Erziehung (1980),

Wege des Lebens. Sieben Geschichten (1998), Du solist nicht merken.

Variationenuber das Paradies-Thema (1998), Evas Erwachen. Uber zomrieť

Obal zbierky: Dana MOROIU, Corneliu ALEXANDRESCU

PopisCIP Rumunskej národnej knižniceMILLER, ALICE

Revoltatrupului/Alice Miller; trad.: DespinaNaghi. Bukurešť, Nemira & Co, 2006

ISBN (10) 973-569-939-7ISBN (13) 978-973-569-939-0

Suhrkamp Verlag Frankfurt nad Mohanom, 2004 Nemira & Co Publishing, 2006

Technický redaktor: Corneliu ALEXANDRESCU

Vzor vykonal Alfaldi Nyomda Rt.

Akákoľvek reprodukcia tohto diela alebo jeho častí bez písomného súhlasu vydavateľa je prísne zakázaná.

a je trestné podľa autorského zákona.

ISBN (10) 973-569-939-7ISBN (13) 978-973-569-939-0

„Emócie nie sú luxusné, ale zložité

terapeutické opatrenia pre boj. “ANTONIO R. DAMASIO

Hlavnou témou všetkých kníh je popretie utrpenia-

Každý z priechodov gravituje okolo určitého aspektu-

študujete fenomén a študujete určitý odbor viac ako ostatné.

Napríklad n Am Anfang war Erziehung si n Ou solist nicht merken

Riešil som príčiny a dôsledky tohto popretia. Neskôr som sa objavil

dôsledky života dospelých a spoločnosti (na príklade umenia a filozofie-

zofie n Der gemiedeneSchWssel, z politiky a psychiatrie A sfarma

múr ticha). Pretože jednotlivé aspekty nemusia byť úplne oddelené

od seba, vyústili samozrejme do križovatiek a opakovaní-

Opatrne a ľahko rozpoznajte skutočnosť, že každý z nich je posadnutý

dané v inom vzťahu sa pozerajú z iného uhla pohľadu.

Toto je spôsob použitia bez ohľadu na kontext-

uni. Slovo „unconscious“ teda používam výlučne na označenie

obsah vyradený, popretý alebo disociovaný (spomienky, emócie, potreby)-

poznanie každého nie je niečo, čo by sa dalo vysledovať späť do histórie-

nala, držaná celá v tele, ale prístupná vedomému

náš iba na kúsky. Preto nepoužívajte techniky-

kedysi slovo „pravda“ v metafyzickom zmysle, ale v subjektívnom zmysle, spojené s-

Žijem konkrétny život jednotlivca. Často hovorím o pravde

„jeho“, respektíve „jej“, históriou dotyčných, ktorá je signalizovaná

a dokázané pohybmi (pozri kapitolu "Úvod: Telo a morálka" a

kapitola 11.7) .Amotívami nie vždy reakciu nazývam vedomou,

ale často aj zásadné fyzické pôsobenie na vnútorné a vonkajšie javy

strach z búrky alebo hnev, ktorý niekto pocíti, keď to zistí

bol prezradený alebo radosť z neočakávaného daru. Naopak, slovo

pocit znamená veľa vnímaného emočného vedomia (pozri napríklad kapitolu „Úvod: Morálne poruchy“, kapitolu 11.3 a „Úvod-

vedúce k tretej časti “). Preto je emocionálna slepota luxusom

drahé platené väčšinou (seba) deštruktívnymi.

Táto kniha pojednáva o problémoch a dôsledkoch

má na tele popretie našich silných a emocionálnych emócií

popieranie je vedené morálkou a náboženstvom. Na základe skúseností

psychoterapeutické, vlastná skúsenosť mnohých ďalších jednotlivcov, I

Dospel som k záveru, že ľudia týraní ako deti sa nemôžu usilovať o rešpekt

piate prikázanie: „Cti si otca a matku, nadobro

sa ti tifie tie si multiani sa traiestipe pamnt ", numrinip-orefularema-

sivasi disociáciou ich skutočných emócií.Acestianu-sipot úcta a láska

rodičov, pretože sa ich stále nevedome boja. Aj keď chcú

nemôžu rozvíjať uvoľnený vzťah založený na dôvere.

Čo možno nájsť obvyklým spôsobom, je spojenie

patogénny, ktorý obsahuje strach a pocit povinnosti; nemôže

ale nazývaná pravá láska, ale vzhľad, fasáda. Na toto

Dodal, že ľudia, ktorí boli týraní ako deti, často dúfali

celý život, aby dostali lásku, ktorú nikdy nepoznali-

Tieto očakávania posilňujú ich spojenie s rodičmi, ktorí nie sú vyznaní

nazýva sa to láska a vzácna cnosť. Bohužiaľ, táto vec bola ntm-

Plánujem väčšinu terapií, pretože si v tomto pamätám spomienku na ostatných-

Cenu za túto morálku však platí telo.

Keď si muž myslí, že cíti to, čo by mal cítiť, a snaží sa

stálosť necíti to, čo je zakázané, potom symbol-

loď, alebo ak ju za to Iasacopiiisa platí-

projekčný prach pre nevyznané emócie, zdá sa, že nebolí.

Odvolávate ma na objav legitimity a psychobiológie, ktoré boli ako-

dlho a dlho známe pre náboženské a morálne požiadavky.

Prvá časť tejto knihy predstavuje túto legitimitu pomocou

niekoľko životopisov slávnych osobností. Ďalšie dve strany

ukazuje skutočnú cestu komunikácie, ktorá vedie k východu z kruhu-

sebaklam môže tiež zmierniť príznaky.

Telo často reaguje týraním-

jeho život udržujúcich funkcií. medzi

toto je počet oddanosti osobnej histórii.

Preto je táto kniha o konflikte

pretože cítime to, čo vieme, pretože je to zaznamenané

naše telo a to, čo chceme cítiť, aby korešpondovalo

morálne normy, do ktorých som ich veľmi skoro internalizoval.

Ukazuje sa, že prostredníctvom ostatných existuje dokonca aj určitá všeobecná norma

uznávané, konkrétne piate prikázanie, nám prekáža

často si priznávame svoje pocity a platíme za to

kompromis s fyzickými chorobami. Táto kniha prináša veľa

príklady tejto hypotézy, príklady, ktoré nepovedia

celú biografiu, ale predovšetkým sa na ňu zameriava

problémy s rodičmi boli zneužívané stále.

Skúsenosti nás naučili, že zdrojom všetkého je naše vlastné telo-

základné formácie pre život, ktoré ma otvorili

viac autonómie a sebauvedomenia. Iba keď inzerujem-

misemotiileatt na dlhý čas uzatváral to isté, čo som mohol omdlievať, čoraz viac som sa oslobodzoval od svojej minulosti. Ade-

pocity nemožno získať násilím. Sú tam a majú

trvale spôsobuje, chiardaca toto zostáva veľmi často

nemôžem sa prinútiť milovať svojich rodičov ešte viac

rešpektovať ich, keď to moje telo odmietne urobiť-

Sú mu dobre známe

piate prikázanie, zakaždým v strese

keď žiadam niečo nemožné dosiahnuť. Trpel som tým

takmer celý život. Snažil som sa predstaviť si svoje pocity

dobrí ignorovať celelelepentrua ramnen concordantacu

morálka so systémom hodnôt, ktoré som prijal-

Chcem byť moja milovaná dcéra. Nechápal som to však: musel som

koniec koncov chápem fakt, že sa nemôžem milovať silou keď

na druhej strane som musel uznať, že sa cítite-

Myseľ lásky zasahuje spontánne, napríklad deti alebo priatelia, keď nie ste silní a nesnažíte sa rešpektovať

morálka.Intervinenumaiatuncicnd ma simt liberasi ramndes-

za všetky pocity, aj za negatívne.

Uznávam skutočnosť, že nemôžem manipulovať so svojimi pocitmi,

že nemôžem a nechcem oklamať seba ani ostatných, povedala mi

prinieslo veľkú úľavu a oslobodenie.Len potom nás prekvapilo

multioameniaproapeca sedistrugcndncearca, asacum amfa-

Predtým som sa porezal, aby som poslúchol príkaz, bez

sledujte cenu, ktorú za to zaplatíte ich telu alebo deťom.

Pokiaľ to deti používajú na tento účel, mohli

a sto rokov a nepoznal by pravdu a ochorel by

Svokra sa priznala pre svoje nešťastné skúsenosti

od detstva nemohol milovať svoje vlastné dieťa, opustil ulice

rasputeris to urob, treba rátať s obvinením z nemorálnosti

ak vyjadríš túto pravdu.Ale ja som toho názoru, aj keď iba

uznanie skutočných pocitov, nezávisle od požiadavky-

tele morálka, i-arnlesniei nsesisi copiluliei sa se ajutesincersi

prelomiť reťaz sebaklamu.

Keď sa narodí dieťa, rodičia to potrebujú

láska, čo znamená oddanosť, pozornosť, ochrana, priateľstvo, starostlivosť a

dostupnosť komunikácie. Vybavený týmto darčekom na celý život,

telo si uchováva krásnu spomienku a neskôr dospelý

mohol túto lásku odovzdať svojim deťom. ale

ak to všetko chýba, v dieťati iného rande sme za

všetkým cestujúcim spokojnosti svojho prvého života

túžba sa prenesie na ďalších ľudí. Na druhej strane

časť, čím menej lásky dieťa dostalo, tým viac popiera