Analytik H

„27. január 1945 bol dňom, keď sa ľudstvo pozeralo do priepasti, ktorú zanechali nacisti. Sovietske armády oslobodili tábor Auschwitz-Birkenau. V skutočnosti prepustili iba zvyšných, pretože väčšina internovaných, aby sa zabránilo ich prepusteniu, ich nacisti poslali na pochod smrti, len pár týždňov predtým. Príliš krutí sovietski vojaci stíchli, keď otvorili brány tohto tábora.
Priepasť obrátila svoj chladný pohľad na ľudstvo. Potom a na tom mieste sa zrútia absolútne všetky hodnoty ľudstva. Od svojho vzniku, prežívajúceho veľké epochy barbarstva, ľudstvo nevidelo ani nepoznalo taký poklesok syna človeka. V tej priepasti nezostalo nič, absolútne nič, nedotknuté. Celé ľudstvo zmizlo v nacistickej priepasti. Tam v Osvienčime-Birkenau sa zlo stalo normálnym. Tepelne pôsobiace slnečné svetlo nepreniklo. Život zomrel v jeho genetickom, absolútnom, atómovom zmysle.
27. januára 2005 sa OSN rozhodla vyhlásiť Svetový deň holokaustu. Bez ohľadu na to, koľko je dnes v živote preživších (mal som tú česť a nesmiernu životnú výsadu stretnúť sa a počúvať ľudí s číslom vytetovaným na rukách, pozostalí boli vtedajšie deti, dnes už mudrci bolesti, ako ich definoval Primo Levi), tvárou v tvár tragédii žili židovskí ľudia, milióny ľudí iných rás, národov, náboženstva alebo sexuálnej orientácie, nie je nič iné ako ticho. Keď som počúval príbehy v táboroch, vždy som bol ticho. Navštívil som štyri nacistické tábory vrátane Auschwitz-Birkenau. Ticho premôže výkrik hnevu. Sklapnite, pretože iba na týchto miestach pochopíte, že ľudstvo bolo vo svojej absolútnej podobe, vo svojom božskom a nebeskom povolaní sveta zabité banalitou zla (presnú definíciu uvádza Hanah Arendt). Len tam pochopíte, prečo nikto nesmie hovoriť o bolesti. Preto od 27. januára 1945 nesmie nikto hovoriť o holokauste, okrem rešpektovania ticha.
A predsa prehovoril jeden z Rumunska. Silný a hlúpy. Veľa a bez akejkoľvek úcty k histórii, k pravde, ku kultúre a civilizácii. Hovoril z výšky Wagnera a chodcov zvoniacich z trúby priepasti.
Prezident Iohannis včera popoludní urazil pamiatku miliónov obetí holokaustu a nehanebne využil Deň pamiatky holokaustu, a to bez morálneho opodstatnenia alebo kultúrnej podstaty. Porovnal model nacistického prevzatia moci v Nemecku v 30. rokoch s politikou súčasnej vlády PSD v Rumunsku. Závratná, dementná a arogantne paralelná samovražda. Prostredníctvom tohto diskurzu sa Iohannis opäť alebo jednoducho inkarnoval na trónnu sálu (nemeckých) kráľov Rumunska, súhrn všetkých monumentálnych chýb nemeckého národa, ktorý keď stratí svoju metafyziku, zabudne na Kanta a klame Hegela, stane sa Hitlerom a buduje Osvienčim. Iohannis hovoril ako Nemec utekajúci z Hegelovho sveta. Utekajúc z priepasti padá do priepasti. Iohannis je nemecké odmietnutie, dnes čoraz ucelenejšie a viditeľnejšie, pozerať sa do priepasti.
Spolu s Primo Levi (slovo) a Hannah Arendt (múdrosť), tretím preživším, prichádza Ellie Weisel (vojak pamäti, ktorý sa narodila v Rumunsku), aby doplnila spomienku na priepastný zločin. Táto triáda preživších priepastí (aj keď s odstupom rokov a Hannah Arendtová zázračne unikla z táborov a utiekla po svojom prvom zatknutí gestapom vo Švajčiarsku) dá ľudstvu šancu nezabudnúť. Ale nikto z nich vo svojich skvelých spisoch nedovolí použitie slova nacista na obviňovanie iných národov. Arendt dokonca upozorňuje na bagatelizáciu absolútneho zla, slova holokaust, vyhlásením každého zla za nacistické. Iohannis spácha prvotný hriech v domnení, že o nacistickej priepasti niečo vie. On nič nevie. Nerozumie ničomu. Nevie, že Hitler sa dostal k moci make-upom a postupnými pučmi, voľbami oslabenými útokom na čierne košele, nevie, že antisemitizmus nacistickej ideológie má oveľa hlbšie kultúrne a historické korene ako jeho nezmyselné slová. Iohannis nechápe, že stratu ľudstva spôsobila iba hra o absolútnu kultúrnu a duchovnú stratu nemeckého ľudu.
Iohannis klame, keď hovorí, že súčasná politika PSD je podobná tej nacistickej. Predpokladám, že absentoval na hodinách dejepisu, bol to wagnerovský Nemec, inak nebude pochopený jeho nedostatok kultúry v oblasti priepastnej kriminality.
O nemeckej priepasti nacizmu sa písali a píšu knižnice. Pokúsime sa zobrať niektoré ústredné prvky nacistickej symboliky a zistiť, či ich nájdeme aj v Rumunsku.
Oheň, presne oheň Andreja Caramitru, je symbolom nacizmu. Očisťujúci oheň ničenia ľudstva, pohanský symbol prevzatý z ničivých run run temného stredného veku. Navrhované ako forma čistenia Rumunska. Legionári Codreanu a Horia Sima používali oheň presne na ten istý účel.
Lingvistika identifikácie národného nepriateľa počas nacistickej éry je úplne rovnaká ako kriminálna lingvistika prezidenta Iohannisa.
Z politického hľadiska sú dnes títo nepriatelia Iohannisa tí, ktorí kritizujú EÚ. Upozorňujem pána Iohannisa na skutočnosť, že existujú desiatky miliónov Európanov, ktorí kritizujú EÚ za klamstvá, aroganciu a hlúposť, ktorú ukazuje ako organizáciu. Už roky hlasuje za protisystémové alebo čisto protieurópske strany. Sú to nepriatelia nemeckej Európy identifikovaní nacistickou jazykovou metodológiou od Iohannisa? Táto organizácia, ktorá nie je nikým zvolená, si nárokuje práva, ktoré jej nikto nedal. Zdá sa, že Iohannis prijíma skutočnú nelegitimitu nadnárodnej organizácie bez ľudovej legitimity. Je to presne nacistický sen o ovládnutí Európy.
Používanie zákonov na ničenie ľudí, ktorých už odsúdila ideológia (boj proti korupcii), je totožné s aberantnými formami práva v hitlerovskom Nemecku. Rovnaký princíp, totiž že všetci sú zločinci, prevládal v nacistickej aj protikorupčnej propagande.
Konštrukcia kultúrneho a historického príbehu o bohatých Židoch, ktorí okradli nemecké hospodárstvo a chudobného nemeckého občana nacistického obdobia, je totožná s konštrukciou, formovaním a propagáciou protikorupčnej propagandy formulovanej PNL, USR a včera európskym Cioloșom. Dnes to už nie sú Židia, ale iba rumunskí patróni, ktorí určite kradli, aby zbohatli.
Nadnárodné spoločnosti sa bránia. Najmä v Rumunsku ide o Raiffeisen Bank a skupinu Alexis de Toqueville (Iohannis vie, prečo sú tieto dva prvky spolu pre toxický pár pre Rumunsko potrebné). V nacistickom Nemecku veľké medzinárodné korporácie využívali prácu otrokov zadarmo, pochádzali od miliónov väzňov v nacistickom koncentračnom tábore. IG Farben a ďalší, ako je táto nadnárodná spoločnosť, nikdy za svoje zločiny neplatili.
Šírenie mechanizmu uväznenia, telejustica, ktorú uskutočnila tlač Coldea a Dumbravă, dnes Iohannisovho podporovateľa, je podobné atómovej identifikácii s nacistickou propagandou protikorupčného zväčšovacieho skla. Zdá sa, že Iohannis nevie, že v mene najvyššieho ideálu (odstránenie korupcie) v Rumunsku, ako aj v nacistickom Nemecku, bolo možné zničiť (zatknutím majiteľov) tisíce podnikov. Celé odvetvia prešli do vlastníctva nacistického štátu (hitlerovské Nemecko bolo štátnym socialistickým štátom, ak sa Iohannis chcel niečo naučiť) zatknutím majiteľov alebo ich jednoduchým bankrotom. Nacistický ekonomický únos bol taký masívny, že na konci vojny štatistiky tak drahé Iohannisovi ukázali, že Hitlerov režim nelegálne pripravil o prácu každého piateho malého alebo rodinného podnikateľa.
Možno Iohannis zistí, že jedinými štátmi, ktoré bojovali proti korupcii, boli iba stalinistické a nacistické štáty. Teda iba priepastné diktatúry dvadsiateho storočia. Demokracie nepoznajú a neumožňujú kampane zamerané na boj proti sociálnej, ekonomickej alebo kultúrnej triede.
Zničenie ľavicových strán a demokratického hnutia bolo politickým procesom, ktorý nacistický Nemecko plne predpokladal. V tom čase namiesto súčasnej občianskej spoločnosti pôsobili jednotky politického útoku, ktoré organizovali demonštrácie proti nepriateľovi identifikovanému podľa mena a priezviska Goebellsovou propagandou. Tento proces je dnes v Rumunsku identický. Na príkaz najmä Iohannisa z rumunských lesov sa objavujú skupiny demonštrantov. Kričí presne to, čo hovorila prezidentská propaganda. Ak má niekto čas, uvidí v dôsledku halucinačného Iohannistického prejavu pri príležitosti Dňa holokaustu, ako útok začali televízne jednotky - vojenské jednotky. Začali to okamžite, okamžite. Táto presná a precízna organizácia je typická pre nacistickú organizáciu v Nemecku na začiatku ich prevzatia. Vojenská organizácia, jedinečnosť myslenia a násilie propagandy v Rumunsku (a jeho politických satelitoch) sú totožné s asimilačným bodom s nacistickým počas Hitlerových politických začiatkov.
Rovnako dobre je dnes v Rumunsku identifikovateľné použitie aktivistických prokurátorov alebo ideologických sudcov na získanie legality nacistickej ideológie prostredníctvom odsúdení vydaných v mene zákonov špeciálne vytvorených pre túto ideológiu. Lebo čo iné sa dá nazvať trestným zákonom navrhnutým a presadzovaným baseskovským režimom, ako trestný zákon podriadený totalitnej ideológii boja proti korupcii. Počas nacistického Nemecka boli známe skupiny sudcov, ktorí odsúdili bez nahliadnutia do spisov, a zostali trestne slávni. Identické aj dnes, v Rumunsku, kde sa konajú neslávne slávnosti, ktoré sa odsudzujú, pretože dostali žltú obálku.
Medzi nacistickou ideológiou, jej uplatňovaním a politickým modelom posledných 15 rokov v európskom Rumunsku by bolo veľa podobností. Už nespomíname kultúrne a náboženské podobnosti.
To, čo tento Iohannis dnes urobil, je zďaleka jeho najväčšia politická hlúposť. Nesmieme však zabúdať, že to, čo Rumunsko stratilo v režime Basescu, Macovei, DNA, Maior-Coldea (a zoznam by mohol pokračovať s menami desiatok a stoviek horlivých rumunských spolupracovníkov v procese ničenia demokratického Rumunska), musel Iohannis napraviť. Nielen, že tak neurobil, ale ešte viac ponížil obete tohto obdobia. Rovnako ako to urobil s obeťami holokaustu. Použil ich na ospravedlnenie prázdnoty svojej vlastnej existencie.
Byť Európanom znamená prevziať svoju históriu. Nepoužívajte ho na skrytie pred priepasťou. Tá priepasť vás nájde všade. A prehltne ťa. Pretože ste včas neotvorili oči, aby ste videli realitu okolo seba. ““
Vážený pán predseda, toto urobili niektorí nacisti v Nemecku, čo ste vo svojom prejave (n.n.) nespomenuli:
