Archeológia v Nemecku - rituálne masakre - alebo kanibalizmus - vedomosti
Aktuálne správy v Süddeutsche Zeitung

Dashboard
ekonomiky
Mníchov
Kultúra
spoločnosti
Vedomosti
Archeológia v Nemecku: rituálne masakry - alebo kanibalizmus
7 000 rokov starý masový hrob vo Falcku s pravdepodobne viac ako tisíckou mŕtvych predstavuje hádanku: Boli prvými európskymi farmármi kanibali - alebo spáchali rituálne masakry?
Európa je more - more stromov. Od atlantického pobrežia na západe po Čierne more na východe, od Stredozemného mora po Severné more, pokrývajú kontinent lesy. Iba vo vysokých oblastiach Álp sú stále obrovské ľadovce, pozostatky posledného ľadovcového obdobia, ktoré je dnes - okolo roku 5 000 pred n. L. - pred takmer 7 000 rokmi.
Otvoriť obrázok na novej stránke
V masových hroboch blízko Herxheimu ležia blízko seba ľudské kosti všetkých druhov - niektoré so záhadnými ryhami.
Ale na niektorých miestach sú v zdanlivo nekonečných lesoch čistinky. V údolí mohutnej rieky, ktorej sa neskôr bude hovoriť Dunaj, odkiaľ dnes leží proti prúdu srbské hlavné mesto Belehrad, cez maďarské nížiny až po Passau a Regensburg, v českej kotline, v údolí Rýna od Breisgau cez Falcko až po Kolín nad Rýnom a potom na západ cez Brusel do parížskej panvy a na východ v širokom páse riek Labe, Odra a Visla až po Ukrajinu a Krym.
Na týchto čistinách stoja domy. Žiadne primitívne chatrče, ale skôr mohutné obytné budovy, široké asi osem metrov, dlhé 20 až 50 metrov, s rámom z kmeňov stromov, medzery medzi nimi sú vyplnené drevostavbami. Medzi domami sa pasie dobytok, vyzerajú inak ako zubári, ktorí tu žijú. V okolí malej dediny osadníci vyklčovali les a zasadili obilie, einkorn a emmer, málo výnosné druhy, veľké plochy sú potrebné na dostatok úrody na denné potreby a zimné zásoby.
Okolo roku 6000 pred naším letopočtom začali predkovia ľudí, ktorí tu dnes žijú, prisťahovať do Európy z východu. Nie je presne známe, odkiaľ pochádzajú - možno z Malej Ázie, možno zo starodávnej kultúrnej krajiny Levantu. Môžete však ísť cestou týchto prvých európskych poľnohospodárov pozdĺž Dunaja.
Do dnešného Bavorska sa dostali okolo roku 5500 a o 150 rokov neskôr prekročili Rýn. Usadili sa všade, kde našli sprašu, pôdu bohatú na minerály, úrodnú a ľahko sa s ňou pracovalo. Nikdy sa neusadili v horských oblastiach. Vyrábali typické nástroje s priečnymi čepeľami zo žuly alebo kremeňa, takzvané adzes, a boli to zruční hrnčiari. Svoje hlinené hrnce zdobili charakteristickými vzormi v tvare stužky. V archeológii sa im preto hovorí „pásová keramika“.
Herxheim vo Falcku sa nachádza uprostred sprašovej oblasti, ktorú obľubujú keramikári. V rokoch 1996 až 1999 vykonali zamestnanci Štátneho archeologického riaditeľstva Speyer núdzový výkop na západnom okraji Herxheimu, pretože tam mal vzniknúť priemyselný areál. Narazili na stopy po stužkovej keramickej osade, ktorá obsahovala asi osem až desať obytných budov, orámovaných zhruba lichobežníkovým dvojradovým priekopovým systémom. Keď je osada obklopená dvojitou priekopou, človek okamžite myslí na obrannú štruktúru. Ale tu to nemohlo byť.
Neboli to priame zákopy, ale skôr jednotlivé predĺžené jamy, ktoré boli zjavne vykopané v rôznych časoch. Niektoré boli prázdne, ale archeológovia našli kosti v iných. Veľa ľudských kostí. Niekoľko kompletných kostier, ale väčšinou jednotlivé kosti a úlomky kostí. Medzi nimi boli črepy hlinených nádob, fragmenty kamenných nástrojov a dokonca aj mohutné žulové bloky, ktoré ako brúsne kamene používali kapelnícki keramici.
Kosti boli starostlivo vyhľadané a katalogizované, najskôr sa však ďalej neskúmali. Až pri druhom výkope v rokoch 2005 až 2008 pod vedením Andreu Zeeb-Lanza sa vyjasnili mimoriadne rozmery tohto nálezu. Samotný počet kostí a predovšetkým zarážajúce stopy na nich zmiatli vedcov.
Záhadné stopy na kostiach
Kosti hornej a dolnej časti nohy, kosti, lúče, lopatky, rebrá, stavce, kľúčne kosti a dolné čeľuste boli krížom krážom. Mnoho z väčších kostí bolo zlomených, rebrá boli opatrne oddelené od stavcov.
Otvoriť obrázok na novej stránke
Samotný počet kostí a predovšetkým zarážajúce stopy na nich zmiatli vedcov.
(Foto: GDKE Porýnie-Falcko)
Najnápadnejšie bolo ošetrenie lebky. Niektoré z nich boli úplné, ale u iných bola horná časť lebky odrezaná úderným nástrojom. Na niektorých miestach bolo niekoľko kupol zložených ako hniezdo.
Obnovené kosti patrili asi 500 jedincom - mužom a ženám, od nenarodených novorodencov až po starých mužov -, ale keďže bola vystavená iba asi polovica systému jamiek, odhadujú archeológovia počet ľudí, ktorých kosti tu boli uložené, na viac ako tisíc - v osade, kde určite nikdy nežilo viac ako sto ľudí.
Je preto úplne vylúčené, že pozostatky pravidelne zosnulých dedinčanov boli pochované v jamách v okolí kamennej osady Herxheim, najmä preto, že všetky kosti boli s najväčšou pravdepodobnosťou uložené iba za 50 rokov, medzi rokmi 5000 a 4950 pred n.
Vedci uzatvárajú črepy z keramiky, ktoré sa našli medzi kosťami. Hrnčiarstvo bolo preskúmané tak dobre, že jednotlivé variácie dekorácií možno presne klasifikovať z hľadiska času a miesta.
A hrnčiarske črepy obsahovali aj ďalšie informácie: Mnohé z dekorácií sú charakteristické pre vzdialené sídliská kapelníkov, napríklad pri Lipsku alebo v Čechách. Buď sa odtiaľ plavidlá dostali do Herxheimu, alebo umelci, ktorí ich vyrobili.
Nešlo o komoditu na každodenné použitie. „Vysoko leštené, jemne zdobené,“ hovorí Andrea Zeeb-Lanz, „to najcennejšie, čo je možné obetovať a vyrobiť špeciálne pre túto príležitosť.“ Úlomky nevykazujú žiadne známky opotrebovania a zlomené hrany sú stále ostré, takže sa vyplnili ihneď po rozbití.
Obeť kanibalov?
Otvoriť obrázok na novej stránke
„Stuha keramika“ je to, čo archeológovia nazývajú ľuďmi, ktorí prišli do Európy z Blízkeho východu pred približne 8 000 rokmi. Vyrábali vyspelé a bohato zdobené hlinené hrnce a uprednostňovali pôdu obsahujúcu sprašu pozdĺž veľkých riek.
(Foto: GDKE Porýnie-Falcko)
Teraz na scénu vstupuje antropológ z univerzity v Bordeaux Bruno Boulestin a jeden z najuznávanejších výskumníkov kanibalizmu na svete. Počul o nálezoch kostí z Herxheimu, z ktorých mnohé boli silne sintrované, t. J. Zarastené vápnom. Boulestin ich nechal vyčistiť kyselinou octovou a teraz antropológovo trénované oko spoznalo množstvo rezných rán.
Jednotlivé, kratšie alebo dlhšie rezy, napríklad na povrchu lebky alebo na koncoch kĺbov. Indikujú, že pokožka bola odlúpnutá alebo boli odrezané šľachy, aby odrezali končatiny alebo napríklad odtrhli rebrá od tiel stavcov. Niekoľko krátkych rezov tesne vedľa seba cez driek kosti naznačuje, že časti tela boli systematicky mäsité - na kostiach zabitých zvierat sa nachádzajú stopy tohto druhu.
Na niektorých kostiach boli stopy po popálení a rozbitie dlhých kostí mohlo naznačovať, že páchatelia sa zaoberajú kostnou dreňou. Pre Boulestina bol prípad jasný: Keramická páska z Herxheimu roky vraždila ľudí, aby ich mohla úplne alebo čiastočne zjesť.
Andrea Zeeb-Lanz je skeptická. „Pre kanibalizmus určite existujú dobré argumenty,“ hovorí, ale neexistujú skutočné dôkazy. Jedným z dôkazov - to by boli výkaly, ktoré obsahujú ľudský myoglobín (enzým vo svalovine). Ale výkaly keramikárov sa ťažko zachovávajú.
Počet kostí tiež spochybňuje myšlienku kanibalských sviatkov - ľudské mäso muselo byť roky jednou zo základných potravín raných Herxheimerov. A predovšetkým, kanibalizmus alebo nie, hlavná otázka zostáva nezodpovedaná: Prečo? Čo mohlo v krátkej dobe viesť farmárov z doby kamennej k nadmernému zabíjaniu orgií?
Napokon, teraz existujú dôkazy o tom, kto boli obete. „Vždy sme si mysleli, že sú to všetci keramikári,“ hovorí Andrea Zeeb-Lanz. Chemická analýza skloviny v prvom a treťom molári môže určiť, kde jedinec vyrastal. Pomer izotopov stroncia-87 a stroncia-86 v zubnej sklovine sa mení v závislosti od geologického zloženia pôdy.
Archeológa ohromil výsledok vyšetrenia 54 jedincov z kostných jám: Väčšina z týchto ľudí pochádzala z hornatých oblastí bohatých na žulu, kde nikdy neboli keramické osady. Vyvracia sa tak téza o sekundárnych pohreboch, podľa ktorej keramici zo vzdialených osád vykopali svojich mŕtvych a pochovali ich druhýkrát v Herxheime.
Keď prišli orní poľnohospodári do strednej Európy z Blízkeho východu, nestretli sa s opustenou pôdou. Žili tam druhohorní ľudia, potomkovia lovcov a zberačov jaskynných obydlí, ktorí sa prisťahovali o 40 000 rokov skôr.
Stále boli polokočovní a živili sa lovom, rybolovom a lesným ovocím. Určite došlo k stretu medzi kapelníkmi a mezolitikou. Ale krajina bola tak riedko osídlená a spôsob života oboch skupín obyvateľstva bol taký odlišný, že sotva bol dôvod na ozbrojený konflikt.
Existuje iba niekoľko miest s keramikou s pozostatkami ľudí, ktorí boli zjavne násilne zabití. V Talheime neďaleko Heilbronnu bolo nájdených 38 preživších kostlivcov s údermi do hlavy, ale tam si keramikári navzájom rozbili lebky - mohlo to byť o okrádaní žien, pretože žiadna z kostier nebola mladá žena. V Asparne (Dolné Rakúsko) boli v priekope opevnenia osadeného keramickým pásom nájdené pozostatky viac ako stovky ľudí s ťažkými zraneniami lebky - aj to však bol pravdepodobne útok.
Lebky mŕtvych v Herxheime boli naopak neporušené, až na to, že v niektorých prípadoch bola lebka oddelená post mortem. Ako zomreli, zostáva záhadou - s modernými metódami súdneho lekárstva nie je možné určiť mnoho príčin úmrtia, ak chýbajú mäkké tkanivá.
„Náhla kultúrna zmena“
Čo sa teda stalo v Herxheime za tých 50 rokov, keď boli jamy plné kostí viac ako tisíc ľudí? Toto polstoročie od 5 000 do 4950 pred n. L. Znamená - zvláštna časová zhoda - koniec stužkovej keramickej kultúry v strednej Európe. Hustota obyvateľstva klesla, dediny boli opustené. Herxheim je poslednou osadou z keramického pásu v širšom okolí, kde predtým bolo niekoľko takýchto osád.
Po roku 4950 pred Kr Tvary a vzory keramiky sa menili. Mŕtvi sú pochovaní inak - už nie s vytiahnutými kolenami, ale natiahnutými; budovy sa menia, pestujú sa nové druhy obilia. „Ide o náhlu a komplexnú kultúrnu zmenu,“ hovorí Andrea Zeeb-Lanz. Zatiaľ nikto nevie, čo to spôsobilo. Vyšetrovanie týkajúce sa zmeny podnebia zatiaľ neviedlo k jednoznačným výsledkom.
Nie sú ani náznaky hladomoru alebo dokonca podvýživy, ani prisťahovalectva nových skupín obyvateľstva, ktoré by mohli poľnohospodárov na ornej pôde trápiť.
Niečo sa však zmenilo, možno iba v mysliach ľudí. „Možno sa vyvinulo nové náboženské hnutie, ktoré sa prejavilo novými neobvyklými rituálmi,“ špekuluje Andrea Zeeb-Lanz. Taká násilná orgia, v ktorej bolo všetko, vrátane ľudí, násilne rozštvrtené, nemá v pásovej keramike tradíciu.
Možno títo ľudia prišli do Herxheimu zďaleka, možno si so sebou priniesli zajatcov alebo otrokov a svoju najcennejšiu keramiku a náradie, možno slávili monumentálny obetný rituál pre bohov, o ktorých nič nevieme. Prví poľnohospodári v Európe nemali písmo a nezanechali nijaké umelecké dôkazy, ktoré by mohli odhaliť ich náboženské predstavy. Hovoria k nám iba kosti.
16. júla o 20:15 uvedie Arte film televízie National Gegraphic TV „Herxheim - kanibali v srdci Európy“. Nájdete úryvky a fotografie tu:
Film zobrazuje americká verzia tu vidieť.
(Počkajte štyri sekundy a potom kliknite na odkaz „Pokračovať ako bezplatný používateľ“ v strednom stĺpci).