Bez pôstu a modlitby nemôžete bojovať s diablom! Cuget Liber
Pravoslávni kresťania vstupujú v nedeľu 15. novembra do Pôstu narodenia, ktorý potrvá 40 dní, až do Štedrého dňa 24. decembra vrátane (deň tvrdého pôstu). Po 40 dňoch pôstu kresťania očisťujú svoje duše a telá a stávajú sa hodnými prijať Božie slovo, dieťa Ježiš Kristus, narodené z Presvätej Bohorodičky, vysvetľuje kňaz Jean Ion, kazateľ v kostole „Svätý Bazil Veľký“.
- Keď veriaci vstúpia do vianočného pôstu?
- Pravoslávni kresťania vstupujú v nedeľu 15. novembra do pôstu narodenia Pána, ktorý potrvá 40 dní, až do Štedrého dňa 24. decembra vrátane (deň tvrdého pôstu).
Pôst musí byť abstinenciou od zlých vecí, ktoré nás odnášajú od Boha a ľudí, a pripomína nám dlhý pôst patriarchov a spravodlivých v Starom zákone, čakajúcich na príchod Mesiáša - Spasiteľa. Podľa niektorých interpretov pravoslávneho kultu nám tento pôst počas 40 dní pripomína pôst Mojžiša na vrchu Sinaj, keď čakal na prijatie Božích slov, Desatora (10 prikázaní). Rovnako aj kresťania, ktorí sa postia 40 dní, očisťujú svoju dušu a telo a majú nárok na prijatie Božieho slova, Dieťatka Ježiša Krista, narodeného z Presvätej Bohorodičky.
- Otče, vysvetli nám, prečo je dôležité postiť sa ?
- Účelom pôstu nie je iba rozlišovať medzi niektorými jedlami, ale aj disciplinovať telo a sily duše, zmierniť a očistiť hriechy. Už nejeme živočíšne tuky, ale jedlo, ktoré zriedi naše telo a dušu, jedlo, ktoré nám pomáha ľahšie ich ovládať. Bez pôstu a modlitby nemôžete bojovať s diablom. Nemôžeš zo seba dostať všetky chápadlá, predstavy, všetku hriešnu predstavivosť.
Postíme sa, aby sme boli dokonalí. Dostať sa do Božieho kráľovstva znamená zdokonaliť svoju prirodzenosť, svoje bytie. Pôstom nenapodobňujeme Spasiteľa Ježiša Krista, ale ideme za ním. Nasledujeme ho pôstom, modlitbou, almužnami, svätými sviatosťami a svätými dobrými skutkami. Preto je pôst veľmi, veľmi dôležitý.
Muž, ktorý chce byť večne šťastný, sa postí. Kto sa zľakne, keď príde pôst, znamená to, že sa zľakne večnosti. Nesmieme nútiť ostatných, aby sa postili, ale prinútime sa, aby sme sa postili.
- Ako by to mali veriaci rýchlo rešpektovať?
- Pôst znamená zdržať sa nielen jedla, ale aj škaredých skutkov, veľa rečí, akejkoľvek zábavy a potešenia, prikladať väčší význam modlitbe, čítaniu Svätého písma, almužnami a iným dobrým skutkom. Bez toho druhého je práca bezcenná a neefektívna.
- Čo hovorí Sväté písmo na pôst? Je to povinné?
- Myšlienku pôstu často nachádzame v Písme svätom. Podľa svedectva svätého Bazila Veľkého je pôst najstarším príkazom, ktorý dal človeku Boh: „Dobyj sa, pokor sa, človeče, starosťou a chamtivosťou pôstu, aby bol odrazu so svetom!“ Pôstny príkaz bol daný človeku z neba, skôr ako sa človek pomýlil, pretože Boh povedal Adamovi: „Zo všetkých nebeských stromov budete jesť a zo stromu poznania dobrého a zlého nebudete jesť, lebo v deň, keď budete jesť od neho určite zomrieš! “(Skutky 2: 16–17)
V Starom zákone vidíme pôst Mojžiša, Eliáša, Dávida a ďalších prorokov a v Novom zákone nám sám Pán Ježiš Kristus dáva príklad pôstu, ktorým sa riadili jeho učeníci. V šiestej kapitole Matúšovho evanjelia nám Ježiš hovorí aj o tom, ako sa postiť: s radosťou a bez pýchy. Keď sa postíš, nebuď smutný ako pokrytci; že trhajú svoje tváre, aby ukázali ľuďom, že sa postia. Veru, hovorím vám: Dostali svoju odmenu. Ale ty, keď si najrýchlejší, pomažeš si hlavu a umyješ si tvár, aby si sa nezdal ľuďom postiť sa, ale svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti; a tvoj Otec, ktorý vidí v skrytosti, sa ti otvorene odmení (Matúš 6:16). -18).
Každý kresťan musí byť presvedčený o potrebách pôstu, rešpektovať ho vo svojom presvedčení a praktizovať ho tak, ako mu dar viery a moci pomáha vyhnúť sa hanobeniu, pretože má božský pôvod, ktorý nám bol daný za účelom brzdí naše telá od vášní, pokoruje našu dušu a robí nás lepšími.
Pôst je znamením, symbolom toho, že milujeme Boha, ktorý nepotrebuje náš pôst, ale potrebujeme pôst, pretože on je najlepším spôsobom, ako prekonať samých seba a na základe tohto víťazstva prekonáme svet. v službe hriechu a diablových zariadení. „Tento druh pekla vychádza iba z pôstu a modlitby.“ (Matúš 17:21).
- Je toto obdobie pre telo prospešné? Ako pôst ovplyvňuje psychiku?
- Svätý Bazil Veľký nám hovorí: "Mnoho jedál a tučných jedál, ktoré nie sú schopné konzumovať žalúdky, prinieslo na svet mnoho chorôb. A po pôste a zdržanlivosti vždy nasleduje zdravie." Ak neveríte na svätých, verte na lekárov!
Pôst má preto pre organizmus viac výhod, a to fyzických aj psychických. Počas tohto obdobia sa naše telo zbavuje toxínov, zlých myšlienok, zlých postojov. Aké sú celkové výhody zamestnania? Pomáha tráveniu, detoxikuje organizmus, nabíja nás energiou, duchovne vyrovnáva a pomáha nám jasnejšie myslieť.
Nedostatok ťažkých jedál so sebou prináša pocit ľahkosti tela a ponúka kresťanovi tie najvhodnejšie podmienky, atmosféru a prostriedky na zduchovnenie a morálne zdokonalenie.
- Aký odkaz by ste odkázali tým, ktorí sa obávajú, že by mohli ochorieť kvôli obmedzujúcej strave?
- Ten istý svätý, Bazil Veľký, hovorí: „Človeče, chceš žiť dlho a rýchlo veľa!“ Pôst je matkou zdravia a dlhovekosti.
Hovorím všetkým, aby sa nebáli a snažili sa postiť, pretože pôst nás vytrhne z mnohých ziel. Pokiaľ pôst vyháňa nepriateľov našej spásy, musíme ho milovať a nebáť sa ho. Ak bola v Raji potreba pôstu, mimo nej je potrebné ešte oveľa viac. Ak predtým bol človek zranený v duši, pôst bol pre neho liečivom, o to viac je to teraz, keď je jeho duša zranená hriechom. Ak pred začiatkom vojny chtíčov existovala absolútna potreba pôstu, o to viac, že teraz vedieme vojnu s diablom.
Deti, tehotné a dojčiace ženy, chorí ľudia alebo ľudia pracujúci v obzvlášť zložitých podmienkach môžu byť čiastočne alebo úplne oslobodení od pôstu a pokúšať sa aspoň zdržať sa konzumácie mäsa. Bolo by však dobré, keby sa o tom rozhodol s kňazom, nie podľa svojich vlastných schopností.
Pamätajme: Boh a Cirkev nechcú zabiť ľudské telo, ale jeho vášne! Ak sme napríklad vášniví pre mäso a pôst sa snažíme nahradiť sójovou salámou, znamená to, že sme vášeň neprekonali, ale stali sme sa iba pokrytcami. Ste chorí a nemôžete sa postiť podľa všetkých pravidiel? Vzdajte sa aspoň toho, čo sa vám najviac páči!
- Niektorí kňazi tvrdia, že pôst detoxikuje telo, presnejšie povedané, dochádza k alkalizácii tela. Toto je pravda?
- Buďte vďační za to, čo máte, modlite sa, meditujte. Je dokázané, že takéto pozitívne pocity telo alkalizujú, zatiaľ čo pocity nenávisti, závisti, žiarlivosti atď.
Posledné štúdie ukazujú, že väčšina liekov proti rakovine je spôsobená stravou s veľmi nízkym obsahom živočíšnych bielkovín, tukov a cukrov. Čierny pôst má zázračné účinky na rakovinu, nedostatok potravy už neumožňuje množenie rakovinových buniek.
Je veľmi dôležité pochopiť, že pôst sa musí postiť nielen kvôli očisteniu tela a ochrane pred chorobami, ale najmä pred vyživovaním duše. Pôst znamená dobrovoľné vzdanie sa pôžitkov a prijatie s vďačnosťou a radosťou všetkého, čo nám Boh dáva v živote, napredovať na ceste k spáse.
- Pôstne obdobie dvoch, troch týždňov alebo 40 dní oslabuje naše zdravie?
- Rozhodne nie! Cez 40-dňový pôst telo slabne, ale duša posilňuje. Je naplnená božskými energiami a odvahou v boji proti pokušeniam života. Všetci asketickí rodičia hovoria, že pôst nemá za cieľ zabiť telo, ale zabiť vášne, ktoré ničia našu dušu aj telo. Pôst je tiež „čistota modlitby“. Nedivíme sa: prečo toľko mníchov a ľudí prichádza z dedín do takého pokročilého veku? Kvôli zdržanlivosti a hlavne kvôli tomu, že držali pôst.
- Ako sa stravovať na spoločenských udalostiach, narodeninách, aby sa neveriacim nezosmiešňovali?
- Jedzme tak, ako to nariaďuje Cirkev. Ak ide o pôst ustanovený Cirkvou, je dobré s pokorou povedať, že sa postíme, pretože tým vyznáme Krista, a ak sa budem držať súkromného pôstu a pôjdem k hosťovi, ktorý nevie a nesmie vedieť o mojom pôste, potom zjem všetko, čo je predo mnou.
Počas pôstu sa treba vyhýbať večierkom. Dobrý kresťan by si mal viac všímať situácie, ktoré v jeho živote nastanú a ako by sa mal v každej z nich správať. Ak je ten, kto ma pozve, pravoslávny kresťan a vie, že sa postí, ale vedome to porušuje, nesmiem sa na jeho porušovaní podieľať, ale buď sa zdržím, alebo na také strany chodím. A ak sa nám smejú, musíme sa radovať. Znamená to, že sme na správnej ceste, pretože Kristus prisľúbil, že sa nám bude vysmievať a vysmievať sa mu za meno. Problém je v tom, že väčšina našich pravoslávnych sa viac zaoberá tým, čo povie svet, ako tým, čo povie Boh.
Ak ste múdri, môžete sa tohto pokušenia zbaviť. Len kto nechce, nemôže sa postiť.
- Okrem obmedzenia stravovania musia mať ľudia aj určité správanie?
- Toto obmedzenie v jedle musí byť trvalo kombinované s obmedzením v hriechoch, pretože sa zdržiavame v jedle, aby sme potlačili túžby a vášne, aby sme zlepšili a zdokonalili svoju duchovnosť. Postíme sa za jedlo, za pôst za hriechy, podľa vyjadrenia niektorých svätých otcov. Fyzický pôst bez pôstu duše nemá morálnu hodnotu.
Z tohto dôvodu nás Cirkev vyzýva, aby sme sa postili v pravom pôste, ktorý sa páči Bohu, a to: odcudzenie od zla, zdržanlivosť jazyka, zrieknutie sa hnevu, zbavenie sa chtíče, ohovárania, klamstva a falošnej prísahy.
„Pôst? Ukáž mi to skutkami,“ vyzýva nás svätý Ján Zlatoústy.
- Sexuálne vzťahy v tomto období sú väčším hriechom ako napríklad jedenie sladkostí alebo ohováranie/očierňovanie niekoho.?
- Akýkoľvek vzťah mimo manželstva je Bohom zakázaný, či už sa koná na pôste alebo je z pôstu, a obaja sa nemôžu o tento stav deliť. Pokiaľ však ide o vzťah medzi manželmi, musíme postupovať s veľkou múdrosťou, pretože manželský pôst, ktorý musí pôst sprevádzať, je zvláštnejší tým, že zahŕňa dvoch ľudí, nie jedného. Svätý apoštol Pavol hovorí, že manželský pôst sa musí konať „s dobrým porozumením oboch“ a „určitý čas“, a ak jeden z manželov nesúhlasí, druhý sa musí pokoriť a vyplniť túto medzeru inými formami pôstu. . V ideálnom prípade by sa však obaja manželia mali pokúsiť postiť aj z tohto pohľadu, a ak sa ešte potknú, neznamená to, že ide o hriech, ale skôr o slabosť, na ktorej musia stále duchovne pracovať.
- Mnoho kresťanov sa zvyčajne postí iba týždeň pred prijímaním. Aká správna je táto prax?
- Dobrý kresťan sa musí deliť každý týždeň, alebo aspoň raz mesačne. A aby sme sa podelili mimo štyroch dlhých pôstov, stačí sa postiť v stredu a v piatok, čo sú ešte pôstne dni. Odporúčanie Cirkvi podieľať sa na pôste je v skutočnosti minimum, ktoré sa nesprávne vnímalo ako pravidlo. A ak to niekto ešte nepochopil alebo nie je pripravený zdieľať mimo príspevkov, potom by to aspoň v príspevkoch malo robiť tak často, ako je to možné: každú nedeľu alebo aspoň na začiatku, v strede a na konci.
Kristus musí byť v živote človeka neustále prítomný, nesmie sa zjavovať a miznúť trikrát alebo štyrikrát ročne. Tak ako nejeme štyrikrát ročne, nestačí sa deliť iba štyrikrát ročne. Pôst teda musí byť zachovaný v plnom rozsahu a zdieľanie musí prebiehať čo najčastejšie, a to v rámci aj mimo príspevkov.!
- V čom sa vianočné pôstne obdobie líši od ostatných?
- Pôst narodenia Krista pripomína pôst spravodlivých a prorokov Starého zákona, ktorí čakali na príchod Mesiáša, ale zároveň nás pripravuje na intenzívnejšie duchovné prežívanie tejto udalosti.
Z hľadiska výživy je vianočné pôstne obdobie jednoduchšie ako Veľká noc, s množstvom riešení týkajúcich sa rýb, oleja a vína. Je to uvoľnenie pre ryby a pokrmy z rýb, ako aj pre víno, olej každú sobotu a nedeľu, od 21. novembra do 19. decembra vrátane, ako aj 23., 30. novembra, 3. a 7. decembra. Dni s vypustením sa v pravoslávnom kresťanskom kalendári zvyčajne označujú slovom uvoľnenie pre ryby alebo symbolom ryby.
Ide teda o jedlo, ktoré je z hľadiska jedla ľahšie, ale dosahuje svoj účel, ak je doplnené riadnou duchovnou prácou.
- Keď sa postíme a omylom „zašpiníme“, aké je správne pokračovať v ten deň alebo sa toho vzdať?
- Keď futbalový tím dostane gól od prvých minút zápasu, vzdá zápas alebo v ňom pokračuje? Snaží sa obnoviť rovnosť, môže zvíťaziť alebo sa uspokojí s porážkou? Vždy sa bude snažiť vyhrať. Bude sa viac snažiť, aby zostal medzi elitou!
Tak je to aj s pôstom a „špinou“ omylom! Ak ste skutočne zabudli a zjedli niečo sladké a potom ste si spomenuli, nie je to nič, stále rýchle, ale s väčšou horlivosťou a bez opakovania chyby sa priznáte a Boh vám prostredníctvom kňazovej ruky odpustí.
Prajem vám všetkým požehnaný pôst s mnohými duchovnými plodmi!