Brasovul_muzical
Dokumenty
Musical Brasov - naši hudobníci
Naši hudobníci. Predchodcovia a súčasníci
Upravila Liliana IACOBESCU
Encyklopedická hudba Braovul
Predchodcovia a súčasníci (zhrnutie)
Úpravy: Cornelia CATRINA
Popis CIP Rumunskej národnej knižnice
Braovská encyklopedická hudba: naši hudobníci, predchodcovia i
súčasníci: (compendiu)/Constantin Catrina; vyd. postarala sa Liliana
Iacobescu. - Braov: Mecatrin, 2014
Zdá sa, že dnešná hudobná kultúra vstúpila do éry
slovníky, lexikóny a encyklopédie, potreba rýchlych informácií,
presné, multilaterálne, ale obmedzené na základné, prevažujú obavy
intelektuáli, ale nedostatok času na každodenné činnosti. Btlia
vydavatelia prešli z oblasti romantickej literatúry, žánrov a foriem
rozsiahle duchovné romány, syntézy v mnohých zväzkoch, historiografia
univerzálne atď.), k dôsledne a systematicky zostaveným knihám, ktoré sú k nim zhrnuté
novšie a veľkolepé vedecké závery, konkrétne výsledky s uplatnením
priame n viaa cotidian. Súčasný človek musí byť spojený so všetkým
hmotné a duchovné požiadavky. Hudba sa zmenila na povolanie
uzavretý kruh v umení širokej prístupnosti, od detí po staršie osoby, od
chudobní až bohatí, od amatérov až po najjemnejších profesionálov, ktorí sa stali a
duchovný pokrm bez hraníc, nevyhnutný pre všetkých. Najviac nástroj
bezpečná a efektívna všeobecná kultivácia sa stáva slovníkom.
Rumunská hudba bohužiaľ nemala literatúru
lexikografické (slovníky, encyklopédie, lexikóny, sprievodcovia, chronológie atď.) na
miera iných disciplín (história, literatúra, veda). Učiteľské povolanie,
otvoril sa mi tak na strednom, ako aj na vysokoškolskom štúdiu
oči výskumu o niečo rýchlejšie ako moji kolegovia v cechu (skladatelia,
vokálni a inštrumentálni interpreti) a prinútili ma ich ukradnúť
nástroje (lexikóny a slovníky odborných výrazov, osôb,
inštitúcie, hudobných foriem .a.). V súčasnosti vládne skutočný hlad po
slovníky medzi univerzitnou mládežou, bakalármi, magistermi a
doktoráty sa budujú hlavne na týchto zdrojoch informácií
starostu, pri vypracovaní prác. Najžiadanejšie nástroje
biobibliografické sú lexikóny tvorcov (skladateľov, muzikológov,
hudobní kritici, folkloristi, Byzantínci) a lexikóny interpretov
(dirigenti, nástroje a centrá kultovej, populárnej, ľahkej hudby atď.),
ktorých je bohužiaľ málo, neúplných a extrémne krátkych (najmä
zahraničné slovníky). Potom prídu všeobecné slovníky a encyklopédie
univerzálne, tak nevyhnutné v čase výmeny
zažili celosvetovú explóziu v dôsledku cestovného ruchu
Na vnútroštátnej úrovni existuje osobitná rastúca obava
vyzdvihnutie historických pamiatok, národných krás,
regionálne, z hmotných a duchovných miestnych podvozkov, ktoré viedli k
prilákať čo najviac kultúrnych, obchodných, športových výmen atď.
Mestá v Rumunsku majú duchovné močiare, ktoré si zaslúžia byť odhalené
kapitalizované na maximum, pretože len málo krajín našej doby (Grécko,
Taliansko, Španielsko, Japonsko a nedávno aj arabské krajiny) mu pridelili prosperujúce rozpočty
prostredníctvom laxnej politiky skúmania prírodných zdrojov, ale aj
pestovanie svetského duchovného dedičstva (archeologické objavy, paláce a
kniežacie hrady, historické archívy a zbierky výtvarného umenia, hudby, nachádzajúce sa v n
niektoré miestne regióny). Slovníky niektorých centier starej národnej kultúry
(Suceava, Iai, Sighioara, Sibiu, Oradea, Timioara, Kluž, Braov, Trgu Jiu,
Brila), kde sú pamätné domy a múzeá jedinečnej tradície, dokonca aj n
niektoré dediny (Spna, Cotnari, Ipoteti, Rinari) dosiahli svoje ciele
nič netušiace sociálne problémy, stimulujúce také rozsiahle publikácie v minulom roku
krát. Myslím si, že Braov je semeniskom európskej kultúry, čo však nie je
plne uplatnil svoje miestne zdroje, z prehnanej skromnosti a
Braovská pevnosť (Corona, Coronensis), geograficky umiestnená n
srdce Rumunska, mal s ktorými rozsiahle obchodné, spoločenské a kultúrne väzby
Naši hudobníci. Predchodcovia a súčasníci
všetky staré rumunské krajiny od Bucoviny a Maramure po Banát,
Oltenia a pobrežie Čierneho mora. Pri výskume som sa často zastavil
knižnicu a archívy v Braove pred polstoročím. n
Čierny kostol a kostol v roklinách, v múzeu Mureeni a vo filiálke
Štátny archív poznáme neoceniteľné hudobné hodnoty, ktoré si vyžadujú
poznať čo najviac ľudí mimo mesta pod Tmpou, do
la vestita colecie n 8 zväzok, Quellen zur Geschichte der Stadt Kronstadt
pn la Ghidul Biobibliografic Crturari braoveni. Odd. XV-XX (1972), de la
Slovník maďarských osobností Szinnyei Jzsefa do
Lexikón osobností sseti Josepha Trauscha (doplnený zväzkom IV
Friedricha Schullera z roku 1902). Bolo to preto absolútne nevyhnutné
lexikón rumunských hudobníkov a hudba Bravo, ktorá tu ďakuje
skúsený muzikológ a lexikograf Constantin Catrina, sa stal a
Už viac ako 500 rokov žije rumunská náboženská hudba v n
mesto na úpätí Tmpei so starou saskou hudobnou kultúrou
Honterus. Komunistický režim, žiaľ, zabránil miestnym muzikológom
odhaľuje šialenstvo rumunskej psaltickej hudby z 15. storočia. XVI-XIX, lsnd
dojem, že v týchto krajinách existovala iba gregoriánska hudba. Prišiel
okamih, kedy môže byť celá plejáda žalmov týchto vzdialených storočí
vynesené na svetlo, na vyváženie situácie hudby počas renesancie i
Braov barok. Tvorca ako Ioan Radu Duma-Braoveanul v sek.
XVIII nemohol povstať na prázdnom poli, skladatelia ako Gh. Dima i
Iacob Mureianu nebol o nič lepší ako ich kolegovia Rudolf
Rovnakú kultúru mali aj Lassel a Paul Richter, majster Tudor Ciortea
muzikál s hudbou Georga Wilhelma Bergera. Kto môže vynechať skutočnosť, že c
Klasická rumunská opereta sa narodila v roku 1882 v Braove, keď bola Ciprian
Uvoľnil Porumbescu skóre Crai-Nou? od roku 1539 odkazy
medzi Braovom a Bukurešťou zaznamenala prítomnosť organistu
Ieronimus Ostermayer na dvore kniežaťa Valašska, Radu Paisie, rod
počas komorného koncertu v meste Bucur a vyše 200
rokov operná skupina Angelica Catalani spolu so všetkými rumunskými bojarmi
účastníci revolúcie Tudora Vladimiresca (1821), sa zastavili v Braove,
vrátiť návštevu Odvážnej textovej skupiny Johanna Gergera. Žiadne
hodina v Sedmohradsku neudržiavala úzke umelecké vzťahy s hlavným mestom
Rumuni pred rokom 1920, ale iba Braov. Preto považujem c
lexikón hudby a hudobníkov z mesta na úpätí Tmpy bude mať
národná hodnota, nie regionálna, čisto miestna, ako to naznačuje názov.
Vedecká záruka vysokej lexikografickej pravdepodobnosti práce je
poskytuje skúsený muzikológ a dôsledný výskumník archívov
braovene, Constantin Catrina, dosiahol vek veľkých úspechov, cruia
Musíme byť vďační za jeho mimoriadny prínos pre
zabezpečenie rumunských umeleckých hodnôt.
V kraji žije Braov, obec v strednej časti Rumunska.
menovec. Nachádza sa v hospodárskej krajine Brsa na úpätí masívu
Tmpa; 307046 lok. (2001). Železničný a cestný uzol; dôležité centrum
priemyselné: konštrukcia rúk, lietadiel, nákladných automobilov; ostatné pobočky
priemyselné: chemický, textilný, drevospracujúci, stavebné materiály,
jedlo; tlačiarenské a turistické stredisko atď. Prvá zmienka o dokumente
pochádza z roku 1234, s menom koruny (Catalog Ninivensis). Iné
mená: Brasaria (1251), Brasu (1252), Brassov (1295), Korona (1336) atď. n
sek. XIV-XVIII, sa stal významným obchodným a meteorologickým centrom.
Braov udržiava politické a hospodárske vzťahy s rumunskou krajinou
Moldavsko; získava početné privilégiá od Vladislava I. (1368), Mircea cel
Btrn (1413), Alexandru cel Bun (1421), Vlad epe (1456), tefan cel Mare
(1457). Písomné svedectvo týkajúce sa Braova je jeho list
Neacu poslal v roku 1521 z Cmpulungu (Muscel) Johannesovi Benkerovi,
vtedajší župní sudcovia. nc od sek. XV (1476), prclabul din
Trgovite pozýva obyvateľov mesta Bravo na oslavu víťazstva Vlada Epe
Turci z Bukurešti s organmi, lustrami a zvonmi. Povýšením cirkvi i
listy z braovských kľúčov z roku 1399 (po Andrejovi Brseanuovi, 1495),
náboženské služby sú tie, ktoré sú vlastné byzantskému pravoslávnemu kultu. medzi rokmi
1480-1497 sa spomínajú prví učitelia, služobníci kostola v kľúčoch
Braov. Z tohto storočia sa zachovalo niekoľko listov jedného
antifonár, v gotickej notácii; tieto stránky, uvedené v kľúči