Brazília Ženatý a kňaz vo FOCUS Online
Katolícka cirkev s cieľom posilniť svoju prítomnosť v riedko osídlenej oblasti Amazonky oznámila, že prehodnotí jednu zo svojich ústredných dogiem v regióne: celibát kňazov. Na Amazonskej synode, na ktorej sa vlani v októbri stretlo okolo 250 kardinálov, biskupov a odborníkov, sa väčšina rozhodla umožniť kňazské vysvätenie ženatých mužov v odľahlých oblastiach. V poslednom prípade musí pápež František rozhodnúť, či by sa to malo skutočne uskutočniť.
Posledné slovo hlavy katolíckej cirkvi sa očakáva v nasledujúcich týždňoch. No koncom minulého týždňa za ním prišiel nemecký rezignovaný pápež Benedikt XVI. v prvom rade - s neočakávanou kapitolou v knihe na túto tému. V knihe, ktorú napísal spolu s arcikonzervatívcom kardinálom Robertom Sarah, Benedikt trvá na kňazskom celibáte. Slúžiť Pánovi si vyžaduje úplnú oddanosť človeka, takže zdôvodnenie. Pasáže vydané pred vydaním knihy spôsobili toľko rozruchu, že bývalý pápež zrušil spoluautorstvo. Spoluautor alebo nie: Odkedy sa kapitola stala známou, nie je isté, či pápež František oslobodí kňazov v Amazónii od požiadavky abstinencie.
Veľtrh iba trikrát ročne
Ak nie, problém mladých ľudí v regióne by mohol zhoršiť katolícku cirkev. Napríklad v spádovej oblasti Machadinho do Oeste musí sám kňaz Dionísio Kuduavicz slúžiť 63 farností. K tým najodľahlejším chodí iba trikrát ročne. Je to jedinýkrát, kedy sa konajú omše.
Kuduavicz má 76 rokov a v regióne pracuje viac ako 40 rokov. "Máme tu ľudí, ktorí dlhodobo pôsobia v Cirkvi a ktorí sa osvedčili ako dôveryhodní a vhodní. Títo ženatí muži sa mohli bez problémov stať kňazmi," hovorí. To všetko si však vyžaduje dobrú prípravu a veľa času. „Niečo také sa nestane zo dňa na deň.“
Prestaň sa ženiť
V posledných desaťročiach sa nedostatok kňazov v severozápadnej oblasti Amazónie často vyrovnával tým, že sa sem nasťahovali misionári zo zahraničia. Jedným z nich je Španiel Josep Iborra, ktorý žije v štáte Rondônia v Amazónii 26 rokov. Asi desať rokov sa staral o obyvateľov brehov rieky Guaporé na hranici s Bolíviou - vrátane obyvateľov osád otrokov, ktorí utiekli z otroctva, a domorodých obyvateľov, ktorí nemali dlhodobý kontakt s okolitým svetom.
Pred desiatimi rokmi však Iborra skončila, aby sa vydala. Odvtedy už obyvatelia brehu rieky nikdy nedostali návštevu kňaza. V tejto súvislosti Iborra sympatizuje s prijatím ženatých kňazov v oblasti Amazonky. "Nikdy by som si nemyslel, že niečo také niekedy zažijem. Použitie ženatých mužov ako kňazov problém nevyrieši samo od seba. Lepšiu podporu musia mať aj tí, ktorí sa zastávajú cirkvi."
Otec Kuduavicz by bol tiež rád, keby tu boli ďalší kňazi, ktorí by ho mohli zbaviť jeho práce. Ďalší problém svojej práce vidí v tom, že čoraz viac ľudí odchádza z vidieka kvôli agropodnikaniu: „Veľké priemyselné podniky nahrádzajú a vyháňajú drobných farmárov, najmä tých, ktorí pestujú sóju. Ľudia sa potom presťahujú do mesta, kde sú často nezamestnaní a žiť v chudobe. A vidiek sa stáva ešte prázdnejším. ““
Jeden kňaz pre 17 000 ľudí
Iborra počas svojho pôsobenia vo funkcii kňaza zistila, že dočasné pridelenie predstaviteľov cirkví z iných regiónov alebo zo zahraničia sťažuje skutočné nadviazanie zväzku so zbormi. "Kňazi môžu zostať rok alebo dva. Keď sa práve zorientovali vo svojom okolí, je čas znova odísť. Väčšina kňazov pochádza z južnej Brazílie a myslia veľmi odlišne od tu žijúcich ľudí."
Štatisticky vzaté, jeden kňaz je zodpovedný za 17 000 katolíkov v brazílskej Amazonke. Ak sa návrh amazonskej synody zrealizuje, výnimka z celibátu by sa vzťahovala iba na nových miestnych kňazov. Tí z iných častí Brazílie alebo zo zahraničia by mali naďalej žiť v celibáte.
Zmiernenie celibátu aj inde?
Roque Paloschi, arcibiskup mesta Porto Velho v Rondônii, bol prítomný na Amazonskej synode vo Vatikáne a je teraz súčasťou posynodálneho poradného výboru, ktorý zvolal pápež František. Zdôraznil, že prijatie ženatých kňazov bolo iba „jedným z niekoľkých plánovaných opatrení“ v diskusii o „spôsoboch obnovy Amazonky“. Medzi témy, ktoré by sa nemali zanedbávať, patria ženský diakonát, urbanizácia regiónu a vzťah s evanjelikmi.
Aj keď sa diskusia o vysvätení za ženatých mužov zatiaľ obmedzila iba na oblasť Amazonky, biskup Paloschi sa domnieva, že by to mohlo podnietiť diskusiu o celibáte v celej cirkvi - ak sa pápež František rozhodne skoncovať s abstinenciou v odľahlých oblastiach.
Iborra poukazuje na to, že v roku 2007 sa možné zmiernenie celibátu stretlo s veľkou kritikou. Konzervatívna väčšina v katolíckej cirkvi sa však chystá stratiť vplyv. „Skutočnosť, že sa František stal pápežom, nie je ojedinelou udalosťou, ale súvisí so všeobecným otvorením Cirkvi.“