CHE GUEVARA - SVÄTÝ Z HIGUERY
„Je to, akoby bol nažive a s nami, ako priateľ. Je pre nás ako Panna Mária. Modlíme sa:> a to sa stáva skutočnosťou! “ [1] Manuel Cortez (miestny z La Higuera)
Popri vojenskej a politickej úlohe, ktorú mladý argentínsky revolucionár hral počas celého svojho života, mal Che aj ďalší kultúrny vplyv na svet, ktorý zanechal stopu v druhej polovici dvadsiateho storočia, vojenský baret, kučeravé vlasy a cigara sa stali podstatnými prvkami Cheovho portrétu a stali sa neoromantickým idolom mladých rebelov, ktorí spochybňujú akúkoľvek autoritu.
Jeho smrť v malej bolívijskej dedine La Higuera však mala úplne neočakávaný vplyv na miestne obyvateľstvo, vplyv, ktorý pretrváva dodnes.
7. októbra 1967 bol Che spolu so zvyškom bolívijských partizánskych bojovníkov uväznený v zálohe organizovanej bolívijskou armádou v spolupráci s CIA. Išlo o posledný ozbrojený boj, ktorého sa zúčastnil Che Guevara, ktorý bol zajatý spolu so zvyškom zajatých partizánskych bojovníkov. Po dvoch dňoch väzenia bol Che bez súdu popravený seržantom bolívijskej armády. [2]
Susana Osinaga bola jednou z miestnych zdravotných sestier vo Vallegrande, ktorá mala po poprave za úlohu vyčistiť Cheho telo. Spolu s ostatnými zdravotnými sestrami si všimla nápadnú podobnosť neopatrného tela revolucionára s Ježišom zostúpeným z kríža. V rozhovore pre novinára Richarda Gotta krátko po Cheovej poprave povedala: „Vyzeral presne ako Ježiš, so svojimi prenikavými očami, fúzami a dlhými vlasmi. Je to veľmi zázračné. „ [3]
Mestečko Vallegrande, kam bolo Cheino telo popravené, je nepochybne vo vzore malých juhoamerických komunít, ktoré sa vyznačujú spoločným rešpektom k miestnym tradíciám a katolíckej viere. [4] Takto sa zrodilo. miestna legenda o „Saint Ernesto“ (alebo „Saint Che“) [5]
Che-zarážajúca podobnosť s kresťanským Spasiteľom čoskoro spôsobila rozruch v meste, kde bolo držané telo vodcu partizánov. Miestne ženy začali navštevovať miesto, kde bol držaný, aby si ostrihal vlasy, ktoré si nechali, aby im priniesli šťastie. [6]
Podobnosť Che s Ježišom Kristom sa rýchlo vyvinula v miestny kult. Na pamiatku 40. výročia jeho smrti začali novinári navštevovať oblasť Vallegrande. Cesta medzi Vallegrande a La Higuera (dedina, kde bol Che Guevara zajatý a popravený) je posiata domami a budovami s obrazmi slávneho revolucionára. V niektorých domácnostiach sa tiež našli osobné oltáre, ktoré prezentujú „panteón“ obrazov znázorňujúcich bolívijského prezidenta Eva Moralesa, pápeža Jána Pavla II. A Ernesta „Che“ Guevaru spolu s vyobrazeniami ďalšie biblické postavy, najmä Panna Mária. [7]
Argentínsky bojovník bol dokonca vyhlásený za svätého na miestnej úrovni, jeho smrť sa porovnáva so smrťou Jána Krstiteľa. Okrem jeho pridania k miestnemu panteónu sa objavili aj prvé legendy. Podľa jedného z nich, ak zamrmlíte jeho meno do neba alebo v jeho mene zapálite sviečku, nájdete stratenú kravu alebo kozu. [8]
KLIKNUTIE CHE
Popri jeho postavení svätca, takzvaných zázračných právomocí, ktoré má, a úcty miestnych obyvateľov k nemu (krst detí v jeho mene, modlitby k nemu a miestne legendy), jeho poprava údajne priniesla kliatbu na tých, ktorí zabili. Antropológovia, ktorí v roku 1997 exhumovali jeho pozostatky, sa tak dozvedeli od miestnych obyvateľov takzvanú „Kliatbu Che“. Vieru miestnych obyvateľov v túto kliatbu posilňuje skutočnosť, že šesť vojakov a politikov, ktorí boli spojení so smrťou tohto miestneho svätca, malo násilné úmrtia, či už pri nehodách, alebo pri zabití. Bolívijský generál Gary Prado, ktorý Che oficiálne zatkol, navyše ochrnul po vyložení zbrane, ktorú manévroval, a poranil si chrbticu. [9]
[2] John Lee Anderson - „Che Guevara: A Revolutionary Life“, vydavateľstvo Grove, 1998, s. 472-486
[3] „Pozorovateľ“, 23. septembra 2007: Andres Schipani - „Konečný triumf Saint Che“.