Cirkev nie je priestorom indolentnej demokracie a počet plačúcich už nikdy viac nie je
Roky sledujem, nie so strachom, ale opatrne, ako sa sekularizačný tlak na cirkevné spoločenstvo zdvojnásobuje tlakom perfekcionistického extrémizmu. Nie, nebývame v kánonickom laboratóriu, kde všetko ide podľa práce cirkevných otcov, ale ako to povedať tým, ktorí veria priamo v Ducha Svätého.
Počul som, ako hovoria o konferencii, na ktorej sa chystám zúčastniť, akoby sa už zúčastnili, ako komentujú čokoľvek, čo robíte ako minister Cirkvi, pod hroznou platňou anonymity na Facebooku. Infikovali našu teológiu lacnými prekladmi z gréckeho alebo ruského myslenia, objavili skrátenie citátov bardom vlastnej spravodlivosti, objavili sme ich kultivované tými, ktorí za každú cenu odhaľujú pravoslávie.
Najšikovnejším príkladom je umiestnenie novín na spravodajské stránky s tvrdením o pravdivosti antihierarchického diatribu, ktoré spadajú s minimálnou slušnosťou do obsesívneho diskurzu. Mlčali iba vtedy, keď to bolo skutočne potrebné. Na obranu triedy náboženstva a v čase #Colectiv. A urobili dobre. Pretože potom ich všetkých až príliš zbláznili.
Prejav ne-mnícha online mi bičom pripomenul jazyk novinárov, ktorý nemal nič viac znevažovať obsah ako nahnevaný občan oblečený v čiernom. Dáma tiež ustanovuje hierarchie, ktoré vychádzajú z osobných skúseností so vstupmi od niektorých teológov, nemenovaných a neznámych, ale krytých ako zdroje nezákonnej teológie. Je predsedníčkou združenia. Ďalšia, ktorá, ako hovorí, bráni svojho duchovného otca, prisahá, uráža a kričí nevhodnými slovami. Tím rakiet vrhá tvrdé slová na metropolitu, čím ničí pokoj liturgie.
Pravda je, že im nemusíme venovať pozornosť. Možno by som pozornejšie počúval, keby som nevidel ich predsynodálnu reakciu. Vydali dokonca množstvo dokumentov preložených z gréčtiny, hoci naše synody išli s vlastným riešením v dokumentoch krétskej synody. A tiež o gréckych dokumentoch naďalej hovorili a vždy robili urážky hierarchom.
V súčasnosti nepotrebujeme podnecovateľov ani neprajníkov. Dosť na váhe sveta, ktorý dýchame. Myslím si, že sa navzájom potrebujeme viac, ako si myslíme. Slušný, dobrý a múdry v láske. Preto som napísal tieto riadky. Z potreby budovania mieru. Vo vzťahoch medzi cirkevnými komunitami bude treba ešte veľa obnoviť. Možno ešte viac v snahe udržať občiansku spoločnosť blízko morálnym ideálom Krista Spasiteľa.
Ako kňaza zo Sedmohradska, ktorý je časťou pravoslávia, ktorú domorodci vždy obviňujú z čistoty, ako ekumenickú, ma ich zúfalstvo vedie k myšlienke, že sa vážne mýlime, ak ich nebudeme trpezlivo počúvať. Mechanizmy rozkolu sú viditeľné a môžu mať vplyv na Cirkev. Robím to už veľa rokov, odkedy sa zrodili hniezda pravoslávia, čo svedčí o neomylnosti myslenia proti dynamickému pravosláviu, ďaleko od misijných nárokov na moderný svet. Je ľahké prejsť od demokracie názoru k demokracii emócií, názory sa stávajú vierou a miesto dialógu sa dostáva škandálom. Vyjsť. Cirkev nie je priestorom indolentnej demokracie a počet plačúcich nie je nikdy väčší ako tých, ktorí sa modlia. Zdá sa, že sekularizovaný meteahna pod výrokom „je jednoduchšie sa zmobilizovať proti ako zhromaždiť“ má efekt. Takéto postoje zosilňujú strach z reakcie, vytvárajú mimoriadne nebezpečné hodnoty intolerancie a postojového násilia. Kresťanstvo škandalizuje svetový poriadok, často nám ukazuje, že nie sme hodní mena a povolania kresťana.
Rumunská pravoslávna cirkev samozrejme platí za chyby v komunikácii, samozrejme musíme zmeniť pastoračné postoje alebo vzkriesiť misijné hodnoty ranej cirkvi. Myslím si, že tlak je teraz budíkom. Ale zároveň sa dlhodobá kultivácia priemernosti ako vyznávacieho zmyslu stáva pre Cirkev mimoriadne škodlivou. Pre toho, kto miluje svojho hierarchu, človeka na konci, takže pod pokušením, omylom a hriechom sú veci jednoduché. Váš hierarcha je otcom vašej duchovnej rodiny.
Postoje vám môžu ublížiť, jeho činy vám môžu ublížiť, možno nebudete rozumieť mechanizmom jeho myslenia. Ale nemôžete sa za neho prestať modliť. Tým, že si ho pripomínaš, stojíš pred Bohom v modlitbe. V súčasnosti nepotrebujeme podnecovateľov ani škaredých ľudí. Dosť na váhe sveta, ktorý dýchame. Myslím si, že sa navzájom potrebujeme viac, ako si myslíme. Slušný, dobrý a múdry v láske. Preto som napísal tieto riadky. Z potreby budovania mieru. Vo vzťahoch medzi cirkevnými komunitami bude ešte veľa čo budovať. Možno ešte viac v snahe udržať občiansku spoločnosť blízko morálnym ideálom Krista Spasiteľa. Anathematizáciou a komunikáciou na základe nesúhlasu nemáme na mysli soľ zeme ani svetlo sveta. A aká potreba duchovnej soli a objasnenia svetla v túto hodinu.
Dostávajte najlepšie články od autorov.
Pripojte sa k našej komunite. Píšte dobre a rozumne a môžete byť jedným z redaktorov našej platformy.
Myslel som si, že by som mal uviesť príklad toho, ako bor riadi ortodoxnú vieru, aby čo najlepšie vyťažil z dôveryhodnosti tých, ktorí majú pocit, že si kupujú odpustky, aj keď nepoznajú ich meno - a čítajúc, že ste „transylvánsky kňaz“ ( prečo nie kňaz zo Sedmohradska?), ukážem vám najškaredší spôsob, ako bór vydiera peniaze z vyznania viery:
UCTENIE ARSENIE BOCA!
Znie vám to povedome?
Ako absolvent matematiky vám z celého srdca môžem povedať, že sa mýlite.
V prvom rade preto, že generalizujete bez logického základu. V tomto širokom svete existuje VEĽMI VŠEOBECNE platných logických výrazov, to znamená platí pre VŠETKY prvky množiny. Prečo? Pretože na vyvrátenie ich stačí jeden protiklad, JEDEN.
Po druhé preto, lebo generalizujete bez štatistického základu. Koľko kňazov sú bývalí sekuritáti? Máš dáta? Ale skorumpovaný?
Po tretie, pretože sa socializuješ. Máme alebo sme mali nejaké ponembrové lustrácie? Ako si myslíte, že inštitúcia bude nad pravidlami SYSTÉMU? BOR sa riadi zákonom. Sotva máme zákon, ktorý by odhalil bývalých spolupracovníkov. Hovorím to len preto, že má MNOHÉ medzery (napríklad ak bolo toto overenie požadované raz, nemožno ho vykonať neskôr, aj keď sa objavili ďalšie údaje; pozri prípad Isărescu;)).
Pokiaľ ide o ekumenizmus, mali by ste sa dozvedieť o jeho dogmatických a hierarchických podmienkach;). Nie naopak, ale existujú. A nie sú pre nás priaznivé.
Ako vedľajšiu poznámku, BOR nebojuje proti radikálnemu islamu. Akýkoľvek druh extrémizmu je škodlivý. Akákoľvek kategorizácia ako „títo sú zlí a musia sa obrátiť alebo zničiť“. ISIS ako predstaviteľ radikálneho islamu je, ak chcete spoločnosť. Pretože sa nehanbí predať ani neveriacim ropu zo zajatých vrtov/rafinérií. Ak chcete cieľ, musíme si všetci bojovať vlastnými silami. Dajme rodiť kňazom a vedúcim, na ktorých budeme hrdí. Zvyšok je mólo.
Logika ako osobný idol je odsúdená na neúspech. A nie je to to, čo hovorím, ale pán menom Gödel, ktorý dokázal, že existujú výroky A, za ktoré nemôžeme dokázať ani A, ani A.
Preto Boh pracuje na základe transcendentnej Pravdy, ktorá je zjavená, nie odvodená;).