Čo nedokážeme sami, tomu nerozumieme ani s ostatnými.Max Planck Society
Vedci z Max Planck ukazujú: Iba naše vlastné skúsenosti nám umožňujú cítiť empatiu a súcit s ostatnými
Úspešná sociálna komunikácia je do veľkej miery založená na schopnosti porozumieť konaniu iných ľudí. Ako si však môžeme predstaviť, čo si myslia iní ľudia alebo aké sú ich úmysly? Psychológovia a neurovedci to pripisujú akejsi simulácii, ktorá sa odohráva v našom mozgu hneď, ako spozorujeme konajúcu osobu - pôsobenie pozorovanej osoby je takpovediac vnútorne napodobňované. Vedci z Inštitútu Maxa Plancka pre kognitívne a mozgové vedy v Mníchove v spolupráci s vedcami z University of Bournemouth v Anglicku a Rutgers University v Newarku v USA však teraz dokázali, že zjavne konáme na základe svojich vlastných “ Pochopenie inventára akcií ": Naša vlastná myseľ a telo nám poskytujú základ pre pochopenie toho, čo ostatní ľudia robia, cítia alebo myslia. Toto sa demonštrovalo na príklade dvoch pacientov, ktorí stratili schopnosť vnímať svoje vlastné telo v dôsledku extrémne zriedkavého ochorenia (Nature Neuroscience, október 2005).
V nedávno zverejnenej štúdii Simone Bosbach a Wolfgang Prinz a ich kolegovia ukazujú, že títo dvaja pacienti majú skutočne nedostatky v interpretácii konania iných ľudí. Títo dvaja pacienti sú v súčasnosti jedinými známymi prípadmi s týmto klinickým obrazom na svete. Jeho psychologické následky sú dramatické. Obaja pacienti uvádzajú, že najmä na začiatku choroby mali pocit, že úplne „stratili“ svoje telá. Medzitým sa naučili znova vykonávať jednoduché pohyby tela - spoliehajú sa pritom na to, že vidia svoje telá. V tme by naopak pacienti úplne stratili kontrolu nad svojím telom, pretože už nie sú schopní používať napríklad senzorické bunky v kĺboch a svaloch na určenie polohy paží a nôh vzhľadom k telu.
Zdraví ľudia to naopak môžu urobiť ľahko vďaka sebaponímaniu tela (proprioceptívna spätná väzba). Sebavedomie tiež hovorí nášmu mozgu, kedy a do akej miery sa svaly sťahujú alebo naťahujú a do akej miery sa kĺby ohýbajú alebo naťahujú. Iba tento zmysel nám umožňuje zaujať určité postoje, vykonávať pohyby a je rozhodujúci pre psychologické vedomie tela.
Výňatky z použitých videofilmov: testované osoby zdvíhali boxy rôznych hmotností. Tváre boli zakryté, aby pacienti a kontrolované osoby mohli posúdiť pohybové sekvencie bez toho, aby boli ovplyvnení emóciami, ktoré sa objavujú v mimike aktérov.
Bosbach a jej kolegovia potom konfrontovali pacientov s krátkymi videofilmmi, v ktorých boli ľudia vyzvaní, aby zdvihli škatule. Tieto škatule mali rôzne hmotnosti. V prvej časti úlohy boli dvaja pacienti požiadaní, aby odhadli váhu skrinky, ktorú dvíhala osoba na videu. Pacienti nedostali žiadne informácie, ale váhu škatule museli odvodiť iba z pohybu osoby vo filme. Zistilo sa, že pacienti boli schopní rovnako presne a správne vyhodnotiť hmotnosť škatúľ ako zdravé kontrolné osoby. Zrejme dokázali využiť svoje vedomosti na vyriešenie tohto problému, že napríklad pomalý pohyb tela zvykne naznačovať veľké zaťaženie a rýchlejší a rozsiahlejší pohyb skôr slabšiu váhu.
Aj v druhej časti úlohy si pacienti pozreli videá ľudí zdvíhajúcich boxy. V niektorých prípadoch však vo filme boli ľudia uvedení do omylu ohľadne skutočnej hmotnosti krabice. Napríklad pred zdvihnutím škatule dostal herec informáciu, že by teraz mal zdvihnúť škatuľu s hmotnosťou 18 kilogramov - ale v skutočnosti to boli iba tri kilogramy. Pacienti by teraz mali uviesť, či osoba na videu mala správne alebo nesprávne očakávania týkajúce sa hmotnosti skrinky. Pacienti opäť mohli použiť pohybovú sekvenciu iba ako zdroj informácií pre svoj úsudok. Ak boli ľudia vo filme oklamaní o váhe skrinky, vznikli charakteristické odchýlky v postupnosti pohybov medzi fázou, v ktorej sa herec pripravoval na zdvihnutie skrinky (napr. V očakávaní ťažkej skrinky), a fázou, v ktorej sa zdvihací pohyb skutočne uskutočnil (zdvíhanie skrinky, ktoré bolo podstatne jednoduchšie, ako sa očakávalo). Na druhej strane neexistuje taký rozpor medzi prípravou a vykonaním pohybu, ak má osoba správne očakávanie hmotnosti.
V tejto druhej úlohe nemajú zdravé kontrolné osoby problém správne vyhodnotiť situáciu. Títo dvaja pacienti však mali veľké ťažkosti. Bolo pre nich oveľa ťažšie rozpoznať ako zdravých kontrolných osôb, či daná osoba správne odhadla váhu pred zdvihnutím skrinky, alebo či bola podvedená.
Nakoniec vedci úlohu v ďalšom experimente zvrátili. Potom požiadali jedného z pacientov, aby sám zdvihol škatule, a natáčali ho, ako to robí. Počas prijatia bol pacient v niektorých prípadoch pred vykonaním zdvíhacieho pohybu zvedený o váhe boxu. Potom, po vzhliadnutí videa, boli zdravé kontroly požiadané, aby posúdili, či pacient očakáva správnu alebo nesprávnu hmotnosť. Kontrolné osoby v tejto úlohe zlyhali, pretože pohybová sekvencia pacienta sa prejavila v prípade falošného očakávania Nie charakteristický nesúlad medzi pohybovou prípravou a vykonaním. To znamená, že kvôli nedostatku sebauvedomenia nie sú pacienti schopní prispôsobiť svoje pohyby svojim očakávaniam ohľadom hmotnosti boxu - inými slovami, pacienti sa predtým nemohli nijako prispôsobiť váhe boxu. Z tohto dôvodu tiež neboli schopní správne vyhodnotiť pohybové sekvencie u iných ľudí s ohľadom na základné očakávania.
Pohybové vzorce, ktoré sa aktivujú v mozgu, keď konáme iné Pozorujúca osoba obsahuje aj informácie a vedomosti o tom, ako funguje vlastné Telo. Možnosti pohybu a obmedzenia nášho vlastného tela sú referenciou, z ktorej spracovávame a interpretujeme konanie iných ľudí. Inými slovami: čo môžeme urobiť sami, tomu rozumieme s ostatnými a naopak, čo sami nedokážeme, tomu nerozumieme ani s ostatnými. Zdá sa, že spätná väzba od nášho vlastného tela prispieva k nášmu intuitívnemu poznaniu zámerov iných ľudí. Takto môžeme nielen predvídať dôsledky konania, ale dokonca sa „vžiť do kože toho druhého“. Takýto mechanizmus je základom súcitu a empatie, a preto je zásadný pre úspech a pokračovanie sociálnych vzťahov.