Čo pre nás robí mesiac ramadán!
Islam
Čo pre nás robí mesiac ramadán!
Pochopenie ramadánu ako číreho hladovania a umierania od smädu nie je v súlade s duchom tohto mesiaca. Upozorňuje na to Jasser Abou Archid. Ramadán považuje za mesiac, ktorý dáva ľuďom veľa pozitívnych vecí.
Tak ako každý rok, aj v týchto dňoch bol ohlasovaný začiatok mesiaca, ktorý sa osobitným spôsobom líši od ostatných mesiacov v roku. Moslimovia viac ako 30 dní v ramadáne vstupujú do cyklu religiozity, ktorá sa vyznačuje nielen pôstom a náboženskými, ako aj spravodlivými činmi, ale je silne sprevádzaná spoločenským zhromaždením a vnútornou duchovnosťou. Ramadán sa nám javí ako brána do neuveriteľne bohatej morálnej dimenzie. Cieľom nasledujúcich riadkov je poskytnúť informácie o tom, ako ramadán prináša pozitívne skúsenosti praktizujúcemu moslimovi.
Ramadán posilňuje bázeň pred Bohom (taqwā)
Ako je uvedené vo Svätom Koráne (3: 183), cieľom ramadánu je posilniť bázeň pred Bohom (taqwā) predovšetkým pôstom. Vzhľadom na rôzne interpretácie termínu taqwā moslimskými učencami by sa dalo tvrdiť, že sa ním chce označiť zbožný životný štýl, ktorý zaručuje praktizujúcu moslimskú blaženosť a zároveň ochranu pred pekelným ohňom.
V ramadáne existuje v tomto ohľade celý rad spravodlivých činov, ktoré majú za následok posilnenie taqwā. Pôst sa najskôr oboznámi so situáciou núdznych ľudí, ktorí nemajú dostatok jedla a pitia v dôsledku ekonomických okolností, prírodných katastrof alebo vojen. Na druhej strane individuálny alebo kolektívny prednes koránu, ako aj modlitby počas dňa a noci, posilňujú vnútorný pocit viery (imān). Takéto okolnosti povzbudzujú moslima v jeho živote k vysokej miere spravodlivosti, čo sa prejavuje napríklad vyššou spoločenskou angažovanosťou alebo lepšou praxou bohoslužieb. Tu by sa však malo používať ramadán ako prístup, aby sa neobmedzila spravodlivosť na okamih, ale aby sa v ňom pokračovalo po celý rok, aj keď sa občas mierne zníži. Nie nadarmo Prorok povedal vo svojom výroku: „Najobľúbenejšie (dobré) skutky s Alahom sú tie, ktoré sa pravidelne konajú, aj keď sú nepatrné“ (moslim).
Pôst v ramadáne podporuje sebadisciplínu a rovnováhu
Okrem solidarity s ľuďmi v núdzi podporuje pôst sebadisciplínu a rovnováhu v živote. Špeciálnym spôsobom je pôst cvičením, aby sa zabránilo nadmernej konzumácii potravy, ktorá je podľa súčasných vedeckých poznatkov príčinou rôznych klinických obrazov. V tomto ohľade pokyn proroka Mohameda (sws) pred viac ako 1400 rokmi znel: „Neexistuje žiadna nádoba (tu: žalúdok), ktorú by človek mohol naplniť tak zle, ako je jeho žalúdok. Na to, aby si Adam udržal chrbát vzpriamený, stačí niekoľko súst. Ak to však nie je možné, mal by venovať tretinu žalúdka jedlu, tretinu pitiu a tretiu voľnému dýchaniu. “(At-Tirmiḏī).
Sebadisciplína v dôsledku pôstu môže tiež viesť k eliminácii určitých vecí, ktoré sa rovnajú poškodeniu zdravia a sú obzvlášť bežné v civilizovaných spoločnostiach. Patrí sem nepochybne tabakový dym, ktorého spotreba je z islamských dôvodov mimoriadne otázna, a to nielen pre plytvanie peniazmi, ale aj pre negatívne zdravotné následky.
Ramadán posilňuje u moslimov zmysel pre spoločenstvo
„Veriaci človek (muʾmin) vo vzťahu k inému veriacemu človeku pripomína pevne zostavenú budovu, [ktorej stavebné kamene] sa navzájom lákajú“ (Buḫarī). Týmto spôsobom prorok Muḥammad (sws) opísal súdržnosť, ktorú by mala moslimská umma obvykle niesť, ako charakteristickú vlastnosť. Vnútorné spory spôsobené rozdielnymi teologickými názormi, politickými pohnútkami alebo osobnými sklonmi bohužiaľ znova a znova vedú k tomu, že na spomenutú inštrukciu proroka (sws) sa jeho nasledovníci neriadia.
Po tejto príležitostnej disharmónii sa zdá, že ramadán pripomína moslimom dôležitú zásadu súdržnosti a vzájomného rešpektu. Pretože v tomto mesiaci sa pôst koná od skorého rána do západu slnka podľa jednotného vzoru, ktorý je záväzný pre moslimov na celom svete bez ohľadu na ich národnosť, kultúru, spoločenské postavenie a samozrejme ich teologickú orientáciu. To, či by táto rozmanitosť mala skutočne hrať podradnú úlohu, sa ukáže, keď sa moslimovia rozlúčia pôstom alebo keď večer povedia modlitby Tarāwīḥ a Tahaǧǧud v mešite a týmto rozdielom nepripisujú nijakú významnú hodnotu.
Stručne: To, čo si človek odnáša z ramadánu, nie je len obyčajné zdržanie sa jedla, pitia a sexuálnych radovánok, ale rad pozitívnych skúseností na individuálnej, náboženskej a sociálnej úrovni!