DOKUMENTÁCIA Nanebovzatie Panny Márie Radorovej, tlačovej agentúry
Každý rok, 15. augusta, je vyznačený Nanebovzatie Panny Márie, jeden z Kráľovských sviatkov pravoslávnej cirkvi, posledný v tradícii cirkevného roka (Nanebovzatie Panny Márie uzatvára cyklus, znovuotvorený Narodením - 8. septembra), udalosť pripomínajúca smrť, zmŕtvychvstanie a oslava Matky Spasiteľa. Rovnaké meno je počas dňa uvedené v gréckokatolíckom a rímskokatolíckom kalendári, čo znamená Nanebovzatie Panny Márie.
Matka Božia je najvyššia ľudská svätosť, ktorú pozná a ctí Svätá cirkev, a Nanebovzatie Matky Božej je najdôležitejším z jej sviatkov.
Sviatok sa na jednej strane nazýva „spánok“, pretože v kostole nemôžeme hovoriť o „smrti“ svätého, a na druhej strane preto, že cirkevný predpis ukazuje, že koniec Panny Márie bol ako spánok.
Je to sviatok pripravený prísnym dvojtýždňovým pôstom s uvoľňovaním na olej a víno v sobotu a nedeľu, s výnimkou zmeny tváre (6. augusta), keď je uvoľnenie na rybách, bez ohľadu na to, aký deň pripadne.
V pracovných dňoch počas pôstu sa slúži buď Veľká kaplnka Matky Božej (modlitebná služba), alebo druhá kaplnka Matky Božej.
Ak sviatok pripadne na stredu alebo piatok, uvoľní sa na rybách.
V Písme svätom sa nezmieňuje nič o smrti Matky Božej, ale piesne z vešperov a matín sviatku ohlasujú skutočnú tradíciu Cirkvi pre tento svätý deň.
V tento deň bola Božia Matka „prijatá“ Bohom do svojho nebeského kráľovstva v plnosti jej duše a tela.
Keď bol Kristus ochotný vziať si svoju matku k sebe, tri dni predtým jej dal poznať svoju vôľu prostredníctvom anjela, ktorý jej oznámil, že sa sťahuje zo zeme do nebeského života.
Po tom, čo sa Matka Božia pomodlila na Olivovej hore, vrátila sa domov a pripravila všetko, čo bolo potrebné na pohreb, rozdala šaty chudobným vdovám, všetkým odpustila a potom, ležiac na posteli, sa modlila za svet. a pokoj požehnal prítomných a zanechal ich duše v rukách jej Syna a Boha.
Potom prišli všetci Kristovi apoštoli do domu Matky Božej v Jeruzaleme, ktorá zdvihla posteľ a strávila až do hrobu v dedine Getsemane telo Božej Matky. Po uložení tela do hrobu tam apoštoli zotrvali ďalšie tri dni a čakali na apoštola Tomáša, neustále počuli anjelské hlasy. Po jeho príchode sa mu otvorila hrobka, ktorá zázračne priniesla správu o tom, že už tu nie je sväté telo Matky Božej, ale iba jej rubáš, ako svedectvo o pohybe Matky Božej s jej vtelením do neba.
Po zmŕtvychvstaní Krista, jeho nanebovstúpení a zostúpení Ducha Svätého uzatvára Nanebovzatie Panny Márie dielo spásy vykonané Ježišom Kristom. Povýšenie tela Najsvätejšej Panny v nebeskej sláve dokazuje, že človek, duša i telo môžu byť premenení a zachránení, že sa môžu podieľať na nebeskej sláve.
Podľa našej tradície sa tento deň nazýva aj Svätá Mária Veľká, Sântămăria alebo Uspenia.
Pred 15. augustom sa konajú púte do kláštorov zasvätených Svätému moru, kde veriaci prinášajú dary, jedlo, venujú peniaze pre mníchov a na ochranu rodiny a detí.
Špeciálna púť sa koná v kláštore Nicula v okrese Cluj, kde sa nachádza zázračná ikona Matky Božej, ktorú namaľoval v roku 1681 kňaz a ikonograf Luca z Iclod. Podľa správy, ktorú napísala rakúska armáda, ikona Matky Božej s kojencom, ktorá sa nachádza v Nicule, nepretržite plakala od 15. februára do 12. marca 1699.
Odvtedy sú podľa tradície v dňoch pred sviatkom Nanebovzatia Panny Márie potrební pútnici, ktorí kráčajú pešo do kláštora na znak pobožnosti k najsvätejšej Matke Božej, niektorí prichádzajú pešo z iných krajov krajiny a ďalej cestou spieva a modlí sa na počesť Matky Božej.
V Maramureši je zvykom, že každý pôstny deň, vo večerných hodinách, sa ľudia zhromažďujú v kostole a učia sa a spievajú piesne Matky Božej.
Hovorí sa, že Matka Božia miluje ľudí natoľko, že presvedčila Boha, aby premenil jordánske prúdy na veľkú sieť. Pred Veľkým súdom zasiahne Božia Matka trikrát do pekla sieť, duša sa tam bude môcť držať a bude tak zachránená pred hriechmi. Diabli, ktorí zostanú bez duší ľudí, sa budú navzájom jesť, nezostane žiaden.
Týmto dňom sa tiež pripomína Deň rumunského námorníctva, kde je Božia Matka duchovnou patrónkou námorníkov. Oslavy sa konajú pri mori (Constanţa), ale aj v podunajských mestách.
Podľa tradície sa v krajine, vo viniciach, používajú pandari a hovorí sa, že zobák vtákov je „uviazaný“, aby nemohol hrozno pokaziť.
V Moldavsku, rovnako ako v iných oblastiach krajiny, sa Svätá Mária Veľká považuje za „mŕtvu“, keď sa uvádzajú všetci, ktorých mená sa začínajú od mena Presvätej Bohorodičky, až po Svätú Máriu Malú 8. septembra ako sviatok pre živých, príležitosť pre tých, ktorí nesú toto meno.
Na druhej strane, deň 15. augusta predstavuje hranicu, teraz sa zhromažďujú posledné liečivé rastliny alebo kvety a umiestňujú sa na ikonu Presvätej Bohorodičky, vzhľadom na to, že sú tak dobré na liečenie, teraz môžeme zistiť, aká bude budúca jeseň.
Rovnaká tradícia hovorí, že medzi dvoma morami, medzi 15. augustom a 8. septembrom, je priaznivý okamih na siatie pšenice, ktorý ukazuje, ako sa zo semena, ktoré je zjavne mŕtve, zrodí nové klasy pšenice plné zŕn, ktoré dokazujú, že že z mŕtvych dôjde k vzkrieseniu.
Ostatné zvyky svätej Márie Veľkej ukazujú, že v tento deň sa nehrá, ale až na druhý deň chlapci organizujú svoju hru v dedine.
Pastieri tiež otvárajú stajne, ovčíny začínajú klesať na pole pri dedine, aké je počasie, aby ich nechytili.
Zistite, či kukurica (kukurica) dorazila „do mlieka“, uvarte ju alebo ju osmažte ako konkrétne jedlo na dovolenku.
Včelári zároveň skúmajú produkciu včiel a zbierajú prvé medovníky s medom, ktoré zdieľajú s rodinou a vyrábajú medové darčeky pre tých, ktorí nemajú na ochutenie úle.
Povedzme tiež, že viac ako 2,2 milióna ľudí sa v našej krajine volá Maria, Marian alebo ich deriváty, hoci dátum, kedy sa všetci slávia, nie je úplne objasnený: 15. augusta, keď je vyznačený Nanebovzatie Panny Márie, alebo 8. septembra Narodenie Matky Božej. Podľa štatistík je to viac ako 1,8 milióna žien a viac ako 400 000 mužov. Najčastejšie krstné mená, ktoré sa v tento deň slávia, sú Maria (asi 1 400 000 ľudí), Mariana (273 000), Marioara (66 000), Mioara (asi 31 500), Marilena (25 000), Marin (117 500) a Marian (takmer 300 000).