Domov Petra Pilza - Semiosisblog
Prečo je vodca rovnomenného zoznamu Peter Pilz najbrilantnejší a najhorší populista na svete. Richard Schuberth prečítal svoju knihu Heimat Österreich - pobavene, ohromene a znechutene.
To, čo zostane, je otázka uhla pohľadu. V Rakúsku, kde nie je takmer nijaký ľavičiar, sa tí, ktorí rešpektujú Ženevský dohovor o utečencoch, už dostávajú do radov radikálnej elegancie, a tí zo stalinizmu, ktorí chcú požiadať milión dedičov o zaplatenie spoločného dobra.
Reprezentovať sociálne záujmy väčšiny sa javí ako nadpozemský idealizmus tam, kde ich už väčšina nevníma. Každý, kto tu chce získať hlasy, si môže dovoliť vyhodiť ľavú rybu späť do mora, pretože veľké úlovky sa majú robiť uprostred a napravo od neho. Vie to aj Peter Pilz, Rienzi z Goethehofu, ktorý bude čoskoro pripravený na dôchodok.
Jeho brožúra v knižnej podobe s humorným názvom „Heimat Österreich“ je veľmi dômyselným dokumentom ľavicového populizmu, ktorý je nakoniec odsúdený na neúspech. Môže to ťažko prilákať voliča FPÖ pred sporák, ale podporuje politické diskusie. Obálka už poskytuje dôkaz, že Pilz nemôže myslieť svoje vlasti vážne. Je to ako antológia rakúskych ľudových piesní zo 60. rokov, ktoré boli z dôvodu nákladov vytlačené vo východnom bloku. Možno si predstaviť vlažný smiech Pilza a jeho Mefista Alfreda J. Nolla, keď držia v rukách prvý ponor.
Prečo Flo Klenk rád štuchá do ľavákov
Rovnako ako toľko ľavičiarov svojej generácie, aj Peter Pilz začal svoju politickú kariéru ako trockista. Je to významné, pretože trockisti sa zaviazali k taktike vstupu. Ako tajní agenti ich veci boli naprogramovaní tak, aby rozvrátili inštitúcie reformnej ľavice - sociálnu demokraciu, odbory a tiež novú ekologickú ľavicu. Ale nie každý má takú silnú povahu ako Kim Philby. Ich mimika sa často stala ich prvou prirodzenosťou; Páčilo sa im tam natoľko, že celú štruktúru neťahali doľava, skôr ako avantgardu zhody, dokonca aj opačným smerom. Veľa uvádza príklad viedenskej základnej skupiny Roter Börsenkrach, ktorej aktivisti - zatiaľ čo súdruhovia z RAF hladovali v Stammheime - sa náhle ocitli presunutí do kancelárií výkonnej rady najsilnejších bánk.
Peter Pilz, meraný proti typickému kariérnemu hnutiu od permanentnej revolúcie k permanentnému oportunizmu, celkom dobre držal ideologické prídely, ktoré sociálna demokracia zanechala na svojom pochode doprava. O Pilzovom najväčšom úspechu je známy boj proti korupcii. Tí, ktorí odhaľujú politické a ekonomické škandály, sa tvária ako romantickí rebeli, ale živia aj nepochopenie toho, že sú ľavicoví rebeli. Každý, kto vníma samotný politický a ekonomický systém ako škandál - to by mala byť dôsledná ľavicová kritika - vidí v protikorupčnom boji demokratické samoočistenie systému, ktorý už ako taký nie je spochybňovaný. Niet divu, že Florian „Falter“ Klenk musí neustále prosiť, aby si ho nemýlil s ľavičiarom, a že na dôkaz svojej lojality k meči dáva prednosť pravým ľavičiarom.
Pochod na Viedeň a okolie
A napriek tomu je Rakúsko zvláštnym prípadom, pretože tu nelegálnosť privatizácie a znižovania sociálnych dávok náhodne vykonávajú slizké typy polovičného sveta a nemotorní zločinci, ako to prvá modro-čierna koalícia predviedla užasnutému svetu a dala tak predzvesť ďalšej, ktorá je teraz na obzore. . Študenti vzájomného prelínania politickej moci, deregulácie a korupcie by si radi vyostrili analytické myslenie v štátoch, kde je toto prepojenie subtílnejšie ako v Rakúsku, ktoré ako bizarná pastiška východoeurópskych kleptokracií nedosahuje najvulgárnejšie marxistické zjednodušenia.
Peter Pilz tu odviedol neoceniteľnú prácu. Skutočnosť, že ho tam hore napadnutí nenávidia, ho však priviedla k chybe, keď predpokladal, že sa mu tam dole obzvlášť páčil. Jeho kritický profil sa najlepšie udržal u Zelených, ale akonáhle urazili jeho márnivosť, prebudili v ňom ľudovú tribúnu, ktorej tribunál a sprievodný rukopis samozrejme dlho čakali v zásuvke. Pretože zakladatelia Pilza a Sebastiana Kurza zakladajú na svojich pochodoch vo Viedni a okolí a čerpajú z osvedčených mytologémov. Stará ruka, ponížená, ale pokorná, podáva rezignáciu, mladý zajačik sa ešte necíti na veľkú úlohu; Oboch prosia verní nasledovníci, aby sa chopili žezla, ktorého sa po verejnom váhaní chopia vedome.
Empatia a vďačnosť
Domáce Rakúsko sa číta ako 137-stranový priečinok s aplikáciami. Ale kde sa prihlási? Podáva žiadosť o rakúsky ľud.
Podľa očakávania pozostáva prvá tretina jeho knihy z precíznych zoznamov objaviteľov Petera Pilza. Dá sa povedať, že sa v ňom cíti príliš málo oceňovaný, takže si váži sám seba, čo je tiež legitímne a poskytuje výchovnú hodnotu výstižného súhrnu ekonomických zločinov posledných desaťročí. A potom nasleduje kritika neoliberálneho paternalizmu obyvateľstva, napísaná miestami jednoducho a jasne, prosba za ľavicovo-liberálny, áno, sociálnodemokratický program, z ktorého by už SPÖ nebola odňatá, aj keby ho podporovali. Zdaňovanie kapitálu, debyrokratizácia, obnova opustených a obrana ohrozeného sociálneho štátu a civilizačné normy, ktoré si buržoázna demokracia mohla dovoliť. Pilz tu dáva svojej bývalej strane a všetkým existujúcim i budúcim ľavicovým hnutiam lekciu o tom, ako popularizovať obsah s empatiou a odhodlaním bez toho, aby nevyhnutne upadol do populizmu. Ale to na seba nenechá dlho čakať.
Rovnako ako všetci populisti, aj Pilz vie, že nemusí apelovať na mysle takzvaných obyčajných ľudí, ale predovšetkým na ich srdcia, teda tie vražedné jamy, ktoré sú tiež dobré ako prasiatka na politické zmeny. Propaganda sa musí konečne „prispôsobiť vnímavosti tých najobmedzenejších z tých, ktorým má byť určená. Čím skromnejšia je jej vedecká záťaž a čím viac zohľadňuje pocity masy, tým výraznejší je úspech. “Žiadny ostrieľaný populista nemôže ignorovať tento tip od Adolfa Hitlera. Pilzove pokusy vpísať svoju ľavicovú liberálnu utópiu do zvyčajných nejasných predstáv o domove sú celkom zábavné. Pretože nemecko-národné kódovanie neprichádza do úvahy, zlatý vek Kreiskyho musí slúžiť ako náhradná rozprávka, pretože práca a kapitál sa stále miešajú v sociálnom partnerstve s Ambrosom, Fendrichom a Danzerom, kým korupcia a špekulácie nespôsobili záujem o lásku k domovu a rodinnému striebru predali.
Prinajmenšom sa Pilz zaobíde bez vidieckeho štýlu tohto vykúzleného kolektívu - a tým sa príjemne líši od svojej bývalej strany, ktorá je veľmi skvelým špecialistom na navrhovanie strašidelných dystopií zelenej príťažlivosti: jódlovanie pre Van der Bellen, chlapci z dredlocked lederhosen, servírky s migrantskými pivnými stanmi a nelakovaní ekologickí poľnohospodári, ktoré nielenže vyzerajú ako nemecké ženy z viedenskej scény mimo divadla, ale hlavne sú také. Na moju česť ‘.
Posledné útočisko darebáka
Vyčarovanie útulného pocitu spolupatričnosti by nebolo nič iné ako obyčajná obyčajná vec, ak by Pilz nespĺňal svoje nepríjemné podmienky aj vlastnou naftou: hrozbou zvonka. A tu najneskôr to bude naozaj nepríjemné.
Vlastenectvo, posledné útočisko darebáka, ako ho nazval Samuel Johnson ešte v 18. storočí, potrebuje homogénne protiobrazy, nacionalizmus ich potom postaví ako úplných nepriateľov. Vlastné nikdy neexistuje pozitívne, zhmotňuje sa iba ako funkcia imaginárnej výzvy toho druhého. Strach je najlepším kvasom na premenu obyvateľov na národy, ktoré zase premieňajú narcistické urážky, ktorým čelia ich vlastné elity, na hrdosť. Väčšinou sa hrdili geografickou zhodou ich pôvodu a úspechov krajanov, ktorým ich predkovia bránili a boli vyhnaní do exilu. Ak existuje niečo, čo odlišuje tých ľudí, ktorí sa nazývajú Rakúšania, od svojich susedov, je to tým, že sú dotykom bojazlivejším ako oni. Šok zo strachu zmrazí myslenie. Zmrazené myslenie je však mentálny agregovaný stav permanentného núdzového stavu.
Zatiaľ čo nastávajúci vládcovia začnú veľký útok na majestátne zvyšky rakúskeho sociálneho štátu - oslabenie komory práce a kolektívnych zmlúv, zníženie fondu kompenzácie rodinného bremena na polovicu, posilnenie vlastníkov a sprostredkovateľov nehnuteľností, zníženie minimálneho príjmu, daňové úľavy kapitálu a oveľa viac - „ prostý muž z ulice “(táto fráza je iba arogantná tvár) zabezpečí, aby orientálni votrelci nezasahovali do práv žien, za ktoré tak pracne bojoval (feministky v štáloch štamgastov zriedka znamenajú právo žien na rovnaké platy a rovnaké postavenie, ale skôr ten na minisukni a sexuálna sloboda uprednostniť Hias pred Hamidom). Ale tí, ktorí berú starosti malého muža a malej ženy vážne, im nerobia dobre, pretože boli za 30 rokov politickej propagandy a mediálnej manipulácie s nimi zmätení.
Do konca 80. rokov 20. storočia vládol medzi politickými stranami nehovorený konsenzus nevyužívať latentnú xenofóbiu v populácii. Keď v roku 1990 v Kaisersteinbruchu v Burgenlande vznikol odpor proti ubytovaniu niekoľkých stoviek rumunských žiadateľov o azyl, SPÖ ukončila tento konsenzus s vedomím, že Strana slobody bude viesť rasistickú volebnú kampaň, a tak sa dostala pred nich. Odvtedy sa obe strany zapojili do populistických ras xenofóbnych represií a ÖVP bola v dobrej kondícii. Ako jediná parlamentná strana sa Zelení vzopreli dolaďovaniu z humanitárnych dôvodov, ktoré sa skôr či neskôr museli držať inštrumentálnych dôvodov Petra Pilza.
Kto ochráni naše ženy pred cudzincami?
Sám Pilz vo svojej knihe pripúšťa: „Rakúsko je stále jednou z najbezpečnejších krajín na svete. Možno najbezpečnejšie. Vývoj v najdôležitejších zločineckých skupinách smeruje nadol. Rakúsko sa stalo ešte bezpečnejším. “Rétorické opakovanie rastie k dychberúcemu obratu. Pretože aj keď neexistujú racionálne dôvody pre tento pocit neistoty, populista radšej potopí armádu utečeneckých člnov, ako by bol v rozpore s paranojou rasistov. Na rehabilitáciu pocitu neistoty sa Pilz uchýlil k lacnému triku: „Napriek tomu sa toľko ľudí cíti neisto tak ťažko ako kedykoľvek predtým. Nie sú to len predsudky, ale skutočné skúsenosti. Ovplyvňuje to hlavne ženy, ktoré sú obťažované a ktoré sa boja večer ísť domov. Je tu problém a problém súvisí s cudzincami (sic!). Vieme, že to nie je z absolútneho hľadiska veľký problém. To však nepomáha ženám, ktoré sa prvýkrát boja v bezpečnom rodnom meste. Aj oni majú právo na to, aby ich strach bol braný vážne. ““
Kto chráni našich cudzincov pred cudzincami?
Podarí sa Turkom Herra Doktora a jeho spolubojovníka Kaisermühlena kúpiť si cestu zo svojho morálneho otroctva? Najneskôr od tejto pasáže poznáme presný akademický titul Petra Pilza, že má dobrý talent na výber cudzincov, a to mu bolo známe už od jeho pozičnej práce z predchádzajúceho roku, v ktorej dlho pred Kernom a Kurzom písal kordón po Európe podľa úplného presídlenia do púšte, do ktorej by bolo treba posielať späť utečencov nevhodných pre domov. Tí, ktorí sú schopní integrácie, by však mali absolvovať šesťmesačný kurz „Príprava Rakúska“ v jordánskych táboroch. K tomu by sa hodila kniha Heimat Österreich: Kedy bol zriadený parlamentný vyšetrovací výbor, ktorý preskúmal obstarávanie Eurofighterov? - V novembri 2006? - Skvelé, pani Al-Rashidi. A kto bol ich vedúcim výboru? - Gabriela Moser? - Vyhoďte ich do šakalov!
Relaps osvietenia do zášti
„Tajomstvom agitátora,“ napísal Karl Kraus, „je urobiť sa tak hlúpym, ako sú jeho poslucháči, aby verili, že sú rovnako múdri ako on.“ Profesionálneho populistu charakterizuje skutočnosť, že predáva ľudí za hlúposti. tým, že to beriete vážne. Ale populista, ktorý skutočne začína veriť sloganom a klamstvám, ktoré ho robili úspešnými, zápasí so súpermi viac rešpektu ako s čistým inštrumentalistom, pretože aj oni veria v zlomyseľnosť autentickej osobnosti, najmä verejnosti. Ak je populista dostatočne inteligentný na to, aby vždy oddelil prostriedky od cieľov, ktoré sleduje, bude pôsobiť cynicky. O Petrovi Pilzovi sa tiež často hovorilo, že je cynický, najmä keď vôbec nebol cynický, ale iba objektívny. Špecifická vlastnosť rakúskej mentality, keď je každá ošúchanosť odpustená, ak si nie je vedomá samého seba. Údajne narcistický vysoko postavený charakter Petra Pilza je viditeľný iba ako kontrast k pokryteckému nesebeckosti zeleného biotopu; v iných stranách je to jedna zo základných kvalifikácií politickej hry a nevzbudzuje pozornosť.
Ak Peter Pilz vidí v politickom islame zanedbané nebezpečenstvo, má pravdu. Ak to vyhlási za hlavné nebezpečenstvo, už sa pridáva ku kánonu pravicovej propagandy. Vybraná dokonalosť jeho taktiky: jeho karhanie islamizmu, oprávnené v každej línii, nikdy neopúšťa rámec osvietenej kritiky náboženstva a sekulárnosti, ale prezrádza to voči rasizmu tým, že rasistov povzbudzuje k racionálnemu založeniu ich odporu.
Rasizmus v Eh-Leiwandene
Na rozdiel od modrej a tyrkysovej a väčšiny ružových odtieňov sa huby hrajú s nevôľou bez toho, aby sa nimi infikovali. To sa môže javiť ako odpudivé, ale v krajine zmýšľajúcich ľudí je to pozoruhodné. Pretože posun doprava stredovými stranami bol nielen cool, vypočítavý machiavellizmus, ale aj rozpútanie ich najpatetickejších inštinktov. Závod doprava nebol len výpočtom, ale aj sklonom, ktorý iba zle zadržiaval prehnité puto civilizačného konsenzu.
Nedostatok dôveryhodnosti pivného stanu
... ako mačka voda
Ľavica sa musí vyhýbať populizmu ako mačky, ktoré sa vyhýbajú vode. Jeho úlohou je poskytnúť objasnenie proti usadeniu sa, stáť pri podvedených, znevýhodnených a utláčaných a bojovať za primeraný spoločenský poriadok. Antirelektualizmus a zákony o vlasti ich navždy kontaminujú; sú to ideológie, s ktorými moc vždy lákala ľudí od realizácie ich skutočných politických a sociálnych záujmov. Politika, ktorá vyzdvihuje ľudí tam, kde sú, im bráni naučiť sa chodiť. Ľavicová politika ich však musí podporovať v tom, aby sa postavili na vlastné nohy - a aby vedeli lepšie namiesto toho, aby sa búrili proti know-it-all a cudzím ľuďom.
Zásluhou Petera Pilza je možno odradzujúci príklad pre novo sa formujúcu ľavicu s zdravým učením, že najautentickejšie funguje, keď posilňuje slabých v neporušiteľnej teórii a prežívanej praxi bez toho, aby sa poklonil svojej nevôli.
Richard Schuberth, narodený v Ybbs an der Donau v roku 1968, je spisovateľ na voľnej nohe. Jeho zbierku esejí „Nepokoj pred búrkou“ nedávno vydal Drava Verlag, nové vydanie jeho aforizmov „Diablov nový slovník“, autor: Klever Verlag.
Z nich bude čítať vo štvrtok 28. septembra o 20.00 h v kaviarni Nazîm Hikmet Cafe (Schottenfeldgasse 95), pričom ho bude sprevádzať saxofonista Andrej Prozorov z Odesy.
Fotografický kredit: Martin A. Hainz. Ďakujem za odchod!