Escape from Everyday Life - The Addiction to Obese Books Cicero Online
Je to vidieť aj na knižnom veľtrhu v Lipsku budúci víkend: trend smerom k 1 000-stranovej knihe. Silné knihy sú v móde veľmi populárne v medzinárodnom meradle: pretože ešte viac ako ich štíhle náprotivky ponúkajú únik z každodenného života
Tento text je ukážkou z jarného vydania literatúry. Literatúry - The Journal for Books - vychádzajú ako jedno číslo v rámci čísla časopisu Cicero od októbra 2011. Teraz v kiosku - alebo tu objednať
Sú čoraz silnejšie ako naše deti: Takmer 1000-stranová alebo viac ako 1000-stranová šunka (v literatúre, žánri kriminality, trileru a fantasy, filozofii a historiografii) je zjavný jav na knižnom trhu už nejaký čas a sám osebe už predmetom komentárov v sekcii funkcií a debát na internete. Pritom predstavujú obrovské riziko pre autorov a vydavateľov a môžu ich upravovať iba sprievodní redaktori iba vo výnimočných prípadoch (ako napríklad David Foster Wallace, „Nekonečná zábava“, 1548 strán). Prečo teda táto obezita v knižnom priemysle?
Aby sme tu mohli odpovedať, je potrebné rozlišovať medzi tematickými oblasťami a žánrami, aj keď sa môžu vyskytnúť prekrývania, ak sa považujeme za kultúrny fenomén. V oblasti sofistikovanej literatúry existujú iné pravidlá, iné očakávania ako v žánrovej literatúre a pre knihu literatúry faktu od historika a filozofa, ktorá prerastie do monumentu, ako je napríklad „The Metamorphosis of the World“ od Jürgena Osterhammela (1568 strán) alebo obe Zväzky diela „Geschichte des Westens“ Heinricha Augusta Winklera (1343 strán alebo 1350 strán) majú zasa iné dôvody.
[galéria: Literatúry: Najlepšia beletria na knižnom veľtrhu v Lipsku 2012]
V zásade tu samozrejme majú rozhodujúcu úlohu technické zariadenia a prostriedky, ak si spomeniete napríklad na „systémy písania“ od Friedricha Kittlera. Počítač ako písací nástroj, ale predovšetkým ako pamäťové médium a internet ako zdroj informácií a archívov, ľahkosť a rýchlosť získavania informácií, ako aj ich spracovania a ukladania spôsobujú, že povodeň je objemnejšia.
Knihy veľkého rozsahu sú možné iba na prvom mieste. Môžete ľahko generovať, kopírovať a vymieňať si obrovské množstvá textu, môžete ukladať, presúvať, zhromažďovať, integrovať materiál do textu, ako chcete, môžete ho opravovať, prepisovať, mazať a obnovovať akoby pomocou mágie. Keď si myslíte, že je to jednoduché ovládanie, nedostatok odporu klávesnice počítača, potom písanie perom, perom, mechanickým a dokonca aj elektrickým písacím strojom, bolo v porovnaní s tým oveľa väčším výkonom.
V zábavnej literatúre je objemná kniha takmer zákonom. Tu sú niektoré čitateľove túžby obzvlášť zreteľné: potreba uniknúť, „dobrodružné srdce“ a náboženská túžba po vykúpení a víťazstvo dobra. Veľa napätia a krimi, najmä moderného trilerového typu, knihy Michael Crichton, Robert Harris či Stephen Kings, veľká časť fantasy literatúry - od Tolkiena po „Otherland“ od Tada Williamsa (tisíce strán!) k siedmim zväzkom «Harry Potter» -? sa na 400 stranách v. objaví typický historický román alebo diela Charlotte Link
Ani nezačínajte.
Čítajte ďalej o tradícii hustých zväzkov.
Rozsah 600 až 800 strán tu nie je neobvyklý a viac ako 1 000 strán - Stephen King: „Die Arena“ (1296 strán), „Útok“ (1055 strán) - je úplne normálny. Tieto knihy sú obydlia, úkryty a únikové miestnosti, labyrinty, krajiny, niekedy svety, človek v nich chce zmiznúť a usadiť sa tam s pôžitkom a napätím - zvyčajne bez prílišného intelektuálneho úsilia. Ich zväčšená veľkosť sľubuje dlhší pobyt, viac dobrodružstva, sofistikovanosť v rámci žánrových pravidiel, viac sily, väčší dopad, rovnako ako sa obrazovky zväčšujú, obrazovky sa rozširujú, kvalita obrazu stále ostrejšia, zvuk vždy « Surrounder “, až sa klepaním dinosaurov z„ Jurského parku “roztrasie obývacia izba.
Nachádzame sa nielen v postmetafyzickom, ale aj v postosvietenskom a postutopickom veku, pokračuje ekonomizácia všetkých oblastí života bez alternatív a zdá sa, že sila finančných konzorcií a veľkých korporácií už nie je obsiahnutá. Preto sú detektívne romány a thrillery, kriminálne seriály a akčné filmy, v ktorých sa prakticky dôsledne vykonáva pomsta, také globálne úspešné a exponenciálne sa množia. Celá naša nádej na vykúpenie sa prisťahovala do tohto žánru s povinnosťou rozpustiť sa a získať dobré a spravodlivé. Dobrodružstvo, zločin, fantázia sa môžu zmeniť na drogy. A najmä v priemysle elektronicko-vizuálnej zábavy a jeho zvyšujúcej sa tendencii k násiliu a krutosti (ktorú môžeme nájsť aj v literatúre) je zrejmé, že dávka, rovnako ako u iných závislých, stále rastie, prostriedky sa používajú čoraz dômyselnejšie, zmysly musia byť čoraz častejšie stimulované novými vecami.
[galéria: Literatúry: Najlepšia beletria na knižnom veľtrhu v Lipsku 2012]
To, čo sa tu vyvíjalo už dlhší čas, akoby to bolo ontologicky, je na jednej strane prijaté vo vysokej literatúre (hranice sú tu plynulé a stále viac plynulé). Na druhej strane sa uzatvára - v snímkach „Neue Leben“ (794 strán) Inga Schulzeho, „Der Turm“ (972 strán) Uwe Tellkampa, „Proti dňu“ Thomasa Pynchona (1569 strán), Roberto Bolaños „2666“ (1096 strán) a Jan Brandtov „Proti svetu“ (928 strán) - k pokusom Prousta a Joyce, Musila a Jahnna, Doderera a Manna, Weissa a Johnsona - ako už tieto: Cervantes, Grimmelshausen, Dostojevskij a Tolstoj, Balzác a Zola, Dickens a Fontane dodal: zachytiť svet ako celok románu, zviditeľniť a zapamätať uzly medzi históriou a individuálnym osudom, spoločnosťou a rodinou, vojnou a záhubou, revolúciou a obnovou vo veľkom epickom rozprávaní.
Tieto európske pokusy sa naj systematickejšie a dôslednejšie prenášali na americkú literatúru od Jamesa Fenimora Coopera a Hermana Melvilla, Thomasa Wolfa a Thomasa Pynchona, Williama Gaddisa a Williama Gassa po Dona DeLilla, Jeffreyho Eugenidesa a Jonathana Franzena. Pretože v tejto relatívne mladej, dynamickej a zároveň mimoriadne heterogénnej spoločnosti sa ukazuje obraz „celku“, ktorý sociálny a rodinný román chce a možno môže priniesť, okrem skutočne homogénnej masovej kultúry aj skutočne želaný a potrebný. schopné produkovať, ktoré drží túto spoločnosť pohromade.
Prečítajte si o humbuku „tučných kníh“.
Zároveň podozrenie vzbudzuje aj rýchlosť, s akou sú tieto mamutie diela napísané a vložené do mediálneho diskurzu. Jeden má podozrenie, že aký je štýl a forma veľkých epických modelov, čo sa niekedy vytvára za desaťročia a stáva sa katedrálou, ako napríklad Melville alebo Proust, alebo hudbou s Joyce, Jahnnom alebo Mannom, skôr vlnou, davom, nie k „studni minulosti“, ale k šachte, do ktorej by sa malo zostupovať s jedným z megalomanov kultúrnej scény.
[galéria: Literatúry: Najlepšia beletria na knižnom veľtrhu v Lipsku 2012]
Pre vydavateľov sú preklady a vydávanie najmä takýchto „tučných kníh“ z angloamerického regiónu (z ktorých väčšina pochádza) vystavené osobitným rizikám, pretože pre ne neexistujú žiadne subvencie ani prekladateľské subvencie. Knihy a autori musia byť hacknutí médiami, musia byť propagovaní, pretože inak vydavateľom zostanú obrovské náklady.
Takže ak ste mohli vidieť Bolañosa „2666“ a „Nekonečnú zábavu“ Fostera Wallacea klebetiť ad nauseam v nejakej agonálnej castingovej šou a groteskne sa navzájom porovnávať len preto, že sa objavili súčasne a obaja autori práve zomreli, potom nemáte pocit, že vzhľad týchto šuniek vo veku kultúry predjedál predstavuje akýsi očistný protiprojekt: pozastavte sa, zhlboka sa nadýchnite, spomalte, sústreďte sa, ticho a rozjímanie. Ide skôr o fetiše, ktorých držba je dôležitejšia ako ich čítanie, ktoré možno symbolicky stelesňujú odpor proti neustálemu vyrušovaniu, ale o to viac k nim prispievajú prostredníctvom mediálneho inscenácie.
Zároveň sa však v sprievodných blogoch okrem fetišského charakteru stáva viditeľným aj niečo iné, napríklad „Nekonečná zábava“: akýsi posvätný komunálny zážitok, ktorý už menej spočíva v sústredenom, kontemplatívnom čítaní, ktoré sa týka sledovania formálneho zákona románu môže, ale je to skôr forma intelektuálneho spoločného života, v ktorej sa človek môže navzájom podeliť o zážitky z čítania za virtuálnym kuchynským stolom. Tome sa stávajú akousi dobrodružnou arénou, v ktorej môžete zostať dlho s ostatnými a s epickou šírkou prostredníctvom blogu.
Čítajte ďalej o hodnote hrubých kníh pre literatúru.
Preosievanie a zhromažďovanie, nové encyklopédie postideologického veku, v ktorých sa globálne dejiny a ich pravidlá, mimo blokov a kultúrnych bojov, stávajú viditeľnými a naratívnymi, ohromne rozšíreným archívom dostupným prostredníctvom elektronických médií a niekedy beznádejnou. Zahmlený, ale tiež nie skreslený, melancholicky chladný pohľad na prúdy dejín a siete globálnych vzťahov - to všetko sa nedávno našlo vo veľkých knihách historikov a ich príbehoch, ktoré pre mňa najtesnejšie stelesňujú prísľub Toma: a Organizácia, preosievanie, zhromažďovanie, poznanie a rozprávanie, ktoré nás môže skutočne vyfúknuť z klamného, hlučného, náročného klábosenia a audiovizuálnych kúskov každodenného života.
Verím, že sú to cvičenia rozlúčky, pretože ani „Západ“, ktorého príbeh je v súčasnosti široko interpretovaný a rozprávaný po prvýkrát, už nezostane rovnaký v blížiacom sa post-osvietenskom svete audiovizuálnej epochy. Zhromažďuje, preosieva, organizuje a hovorí, čo sa má čoskoro stratiť, aby sa vytvoril priestor pre niečo úplne iné a nové.
Martin Hielscher, narodený v roku 1957, je šéfredaktorom beletristického programu v C. H. Beck Verlag v Mníchove