Hladový režim v Sighete
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Calarasi
Väzenie Sighetu Marmatiei bolo jedným z najobávanejších centier vyhladenia rumunských elít v prvých rokoch nastolenia komunistického režimu v Rumunsku. Telesné a duševné mučenie sprevádzala neistá strava, ktorá vážne zasiahla politických väzňov.
Vo väzení Sighet prichádzala smrť pomaly. Zadržaní politici ťažko odolávali fyzickému mučeniu, ponižovaniu a hladovaniu. Komunisti vedeli, že to tak je, a okrem systematického bitia a bitia, ktorému ich podrobovali, navrhli pre väzňov aj zlú stravu, čo všetko bolo súčasťou plánu vyhladenia. Mnohokrát bolo jedlo rozmaznané, nejedlé, proste zvyšky. Dlhý džús, v ktorom sa často varili mleté kukuričné klasy alebo nečisté žalúdky alebo šľachy - takto vyzeralo jedlo.
Biskup Ioan Ploscaru vo svojich pamätiach „Reťaze a hrôza“, ktoré sa zameriavajú na stravu v Sighet, opísal obdobie zadržania: „Vypočítavalo sa to s veľkou opatrnosťou, aby zajatec nezomrel okamžite, ale postupne ho oslaboval hlad. Jedlo okrem toho, že ho bolo málo, kazilo aj zlé hospodárenie. Určité množstvo zemiakov sa prinieslo zo skladu, ale polovica sa pri čistení vyhodila; nakladaná kapusta bez dôkladného vyčistenia zhnitých listov, nakoniec mala určitý zápach znehodnoteného jedla; fazuľa s lienkami, jačmeň s červami. Jedálny lístok bol takmer denný, rovnaký. Ráno kaša, teda kukurica zomletá s kokosom a uvarená vo vode. Keď sme jedli, museli sme vypľuť zvyšky kokaínu, pretože sa nedali prehltnúť. Niekedy nám namiesto kaše dali náhradu kávy z praženého jačmeňa.
Z väzenia Sighet je dnes múzeum
Na obed iba jedno jedlo: cibuľová polievka, alebo kapustová, jačmenná, fazuľová alebo zemiaková polievka. Kráčal som s ťavou k dverám, kde strážca nalieval všetkým leštidlo z tejto farebnej vody, v ktorej plávalo aj nejaké jedlo zobrazené vyššie. Niekedy sa priniesol odpad zo zabíjačky, z ktorej strážcovia zbierali dobré časti, a kosti, kúsky kravského brucha, neumyté alebo šľachy blúdili našou gamelou. Večer ďalší Poliak s niečím, čo chcel zjesť, aby uspokojil náš hlad. Dávka na chlieb bola 250 gramov, nikdy však nevážila toľko. V piatok by som namiesto chleba dostal kúsok polenty. Pre ľudí so žalúdkom alebo vredmi bola strava v Sighete rýchlou cestou k istej smrti. ““.
Systematický program likvidácie
Správa prezidentskej komisie pre analýzu komunistickej diktatúry v Rumunsku z roku 2006, ktorú vypracovali odborníci pod vedením politológa Vladimira Tismaneanu a ktorú v rumunskom parlamente predložil bývalý prezident Traian Basescu 18. decembra 2006, ukazuje nehumánne podmienky, v ktorých boli počas komunizmu zadržiavaní politickí zadržaní.
Pozostalí v Sighete hovoria o troch hlavných prvkoch, ktoré určujú život vo väzení: hlad, chlad a izolácia, pričom všetky majú v skutočnosti rovnaký cieľ, a to systematickú likvidáciu zadržaných. Celý väzenský režim bol v skutočnosti navrhnutý tak, aby dehumanizoval, ponižoval a vysmieval sa zadržiavaným. Tieto ciele sledovali denná strava (práca, ktorej boli podrobení bez ohľadu na vek a zdravotný stav), ako aj strava a zdravie. Vystrašení, hladní a terorizovaní tiež museli prijať násilie v jazyku, maličkosti nevzdelaných ľudí, ale hlavy bývalých ministrov, akademikov alebo vyšších dôstojníkov. Zadržaní ľudia, ktorí boli vždy podrobení neočakávaným kontrolám hliadok, uznaných za vinných z porušenia písomných alebo nepísaných pravidiel, boli uvrhnutí do „čiernej“, malej cely bez okien s reťazou uprostred, ktorá v lete fungovala ako pec a v zime ako chladnička. . Množstvo jedla bolo obmedzené na minimum a nebol povolený žiadny kontakt s nikým. Niekoľko dní strávených v „čiernom“ znamenalo bezpečnú chorobu potrestaných.
Hlad, najväčšia muka
Bývalí zadržaní v rôznych komunistických väzeniach evokovali dlhé obdobie na samotke a strata reči a vážne poruchy nervového systému sú iba dvoma z najbežnejších dôsledkov izolácie. Pri všeobecnom hodnotení životných podmienok v Sighete bývalí zadržaní považovali hlad za „najväčšiu mučenie väzenia“.
Biskup Iuliu Hossu vo svojich pamätiach o strave vo väzení napísal: „V Sighet som videl, cítil a žil hlad. Toľko sa hovorí o hlade a neuvedomovali sme si a neuvedomujeme si dosť dobre, čo je to hlad; V žalári Sighet som sa dozvedel, čo je hlad. Aby som videl rovnaký hlad, spomenul som, že keď som vychádzal po vodu z kohútikov v predsieni toalety, pri rohových dverách bolo malé množstvo kukuričných zŕn, ktoré boli vybrané z fazule; Chcel som brať obilie, aby som sa tak najedol, ohrýzaný a surový, ale nebolo čo jesť, pretože masy boli zasa drvené a padali. “.
Pór, zemiaky a kapusta - v zime spinky
Historik Constantin C. Giurescu v memoároch o období strávenom v Sighet napísal: „Počas prvého týždňa som mal iba jačmeň a fazuľu, večerné jedlo bolo vždy opakovaním toho na obed, ale slabšie, niekedy oveľa slabšie. Hneď od tretieho dňa môjho zadržania v Sighete začínam pociťovať hlad, takmer permanentný hlad, ktorý sa za posledných pár dní stal skutočnou posadnutosťou. Pol hodiny po tom, čo ste dojedli obed, ste hladní; senzácia sa postupne zvyšuje a dosahuje maximum do pol štvrtej večer, keď zvyčajne zazvoní večerný zvon. Po chrumkavom večernom džúse nemáte na poludnie ani polhodinovú prestávku; Ste hladní hneď od chvíle, keď skončíte. “.
Cela, kde bol zadržaný Iuliu Maniu
„Dostal som čiernu kávu, sladký prízvuk“
Počnúc letom 1953 sa strava v nápravnom zariadení Sighet výrazne zlepšila a všimli si to aj bývalí zadržaní: „1. júla 1953 ráno som namiesto kaše dostal čiernu kávu zvýraznenú sladkú; všeobecné prekvapenie v našej cele a v ostatných; pred jedlom, pri distribúcii chleba, ponúka domobranca dvojitú porciu, kúsok chleba s hmotnosťou 500 g; potom som videl, že sme dostali dvojitú marmeládu, dvakrát tak dlhú ako predtým; potom sme namiesto jačmeňa, ktorý sa zriedil až do úplného vyhynutia, dostali misku plnú makarónov a marmelády, raz so syrom, potom krupicu s mliekom, krupicu s marmeládou a väčšie prekvapenie, o pár dní nám začali dávať pohár mlieka; dvakrát týždenne mäso, ktoré sa už nepodávalo, sa lovilo z polievkovej misy, ale na tácke, šitej z fošní, boli kúsky radené do radov, ktoré sme postupne brali k dverám cely; neskôr sa mäso podávalo trikrát týždenne, mlieko sa podávalo večer, rovnako ako kyslé mlieko alebo niekedy mliečna káva ráno, a nevedeli sme, čo toto zlepšenie môže znamenať po viac ako troch rokoch: Stalinova smrť alebo prístup oslobodenie “.
25% zadržaných zomrelo
Neľudské podmienky v ústave na výkon trestu odňatia slobody, ktoré sa pridali k vysokému veku väzňov a ich neistému zdraviu, významne prispeli k vysokej úmrtnosti osôb uväznených v Sighete, takže v období od mája 1950 do júla 1955 z celkového počtu asi 200 osôb 53, teda 25%, zomrelo. Išlo o predsedov vlád, akademikov, univerzitných profesorov a biskupov. Ich telá boli v noci prevezené s nákladným autom na mestský cintorín. Od polovice roku 1952 sa cieľ zmenil na Cintorín chudobných, ktorý sa nachádza na okraji mesta Sighet, kde boli mŕtvoly hádzané do boxov, ktoré dodnes zostali v anonymite. V období od mája 1950 do júla 1955 v ústave Sighet, s tromi výnimkami z roku 1955, neboli vydané žiadne úmrtné listy zosnulého, táto operácia sa uskutočnila až v roku 1957 na základe nátlaku rodín nezvestných.
Temná história: Sighetul, žalár rumunskej elity
Komunistický režim bol založený na klamstvách, podvodoch, zdvojovaní a nezákonnosti. Násilie bolo posvätené: čím brutálnejšie boli spôsoby boja proti „triednemu nepriateľovi“, tým viac sa zvyšovala intenzita nenávisti šírenej ideologickým aparátom. Propaganda na čele s Iosifom Chişinevschim a Leonte Răutu ich začala démonizovať tvrdými sloganmi: nepriateľa režimu bolo treba „rozdrviť“, „zničiť“, „vyhladiť“ alebo „pošliapať“; cieľom boli „sociálnodemokratickí malomocní“, „darebáci“ a „sedliacke zvieratá“. Boli „nepriateľmi ľudu“ a upchávali komunistické väznice obvinené z „plánovania proti ľudovodemokratickému režimu“.
Sprievod obetovaných, skupina sochárov, ktorá bola na dvore bývalej väznice
V Sighet a vo zvyšku koncentračného tábora zomreli nielen politici, ale aj roľníci, intelektuáli a bežní občania. Rumunské elity boli postupne systematicky zdecimované straníckym a štátnym aparátom. Sighet bolo malé väzenie, ale špecializovalo sa na likvidáciu zadržaných pomalou smrťou. Sighetská väznica sa nadáciou Občianskej akadémie zmenila od roku 1995 na Pamätník obetiam komunizmu a odporu pod záštitou Rady Európy.
Čierne roky: 1950 -1955
Sighetské väzenie bolo postavené na konci 19. storočia počas rakúsko-uhorského režimu a považovalo sa za jedno z najmodernejších a najprísnejších väzníc tej doby. Pôvodným účelom bolo ubytovať obyčajných zadržaných, tento charakter sa zachoval aj v medzivojnovom období.
Od roku 1947 bolo v Sighetskej väznici uväznených veľa ľudí s politickými obvineniami - roľníci, ktorí neplatili povinné kvóty na poľnohospodárske výrobky, odsúdení za sabotáž, a žiaci a študenti, členovia protikomunistických organizácií -, ale charakterom trestnice bolo obyčajové právo.
Od roku 1950 sa väzenie v Sighete stalo na viac ako päť rokov výlučne politickou väznicou, kde bola uväznená politická elita medzivojnového Rumunska. Prvá várka bývalých hodnostárov bola prinesená do Sighetu 7. mája 1950. 26. mája 1950 sem bola premiestnená várka gréckokatolíckych biskupov a kňazov, zatknutá od októbra 1948, pre odmietnutie prestúpiť na pravoslávne náboženstvo. V priebehu roku 1950 bola začiatkom júla do Sighetu prinesená druhá várka bývalých hodnostárov a 26. októbra bola prevezená druhá skupina gréckokatolíckych biskupov a kňazov.
Na konci roku 1950 a v rokoch 1951-1952 boli v Sighete odsúdení obaja bývalí ministri medzivojnových vlád, ako aj katolícki biskupi a kňazi, ktorí boli odsúdení v procesoch zjavného politického charakteru v rôznych väzeniach v krajine. Väčšina osôb zadržaných bez toho, aby boli súdené alebo odsúdené, bola uväznená a uväznená v Sighete na základe rozhodnutí ministerstva vnútra a bezpečnosti. Po kategorizácii na základe politických alebo ideologických kritérií ako „nepriatelia režimu“ alebo „nepriatelia ľudu“ bol zabezpečený právny základ zatýkania a zadržiavania bývalých hodnostárov.
Mnoho rumunských hodnostárov skončilo vo väznici Sighet
Vtedajší riaditeľ väznice Vasile Ciolpan v rozhovore z roku 1990 popisuje, ako na začiatku mája 1950 vyzerali bývalí hodnostári privedení do Sighetu: „Bolo privezených 83 ľudí. Starý, slabý, chorý, vystrašený. Niektoré tiene. Jeden z nich, Constantin Brătianu, mal som troch v ústave na výkon trestu, bol vytiahnutý z dodávky a odvedený do jeho cely. Nemohol chodiť. Bol v kóme. Tak to prišlo. Spýtal som sa, čo sa stalo. „Nič. Je starý, “povedali mi. „A čo s ním robiť?“ Naliehala som. „Potajomky ho pochováš na bezpečnom mieste,“ povedali mi. Bol to pekný starý muž s bielou bradou. ““
Vo väzení Sighet našli čas mnohí politici a intelektuáli, napríklad Constantin Argetoianu (6. februára 1955), Sebastian Bornemisa (16. júla 1953), Constantin IC Brătianu (20. mája 1950), Gheorghe I. Brătianu (23 alebo 27. apríla 1953), Tit Liviu Chinezu (15. januára 1955), Daniel Ciugureanu (19. mája 1950), Aurel Vlad (2. júla 1953), Alexandru I. Lapedatu (30. augusta 1950) a jeho brat - dvojča Ion (24. marca 1951) ), Biskup Ioan Suciu (27. júna 1953).